"Quando Alexander Solzhenitsyn ha iniziato a lavorare a un libro intitolato '200 anni insieme', è stato criticato per ciò che toccava questa questione tabù. I suoi stessi commenti alla stampa non hanno aiutato la questione, sostenendo che due terzi della Cheka (polizia segreta) in Ucraina erano ebrei...»
Un corrispondente che si fa chiamare "Gennadiy Gessen" mi ha inviato un'e-mail il 17 novembre e ha voluto fare una litania di domande. Quella che segue è l'interazione, che è piuttosto lunga.
Gessen: Ho letto con interesse il tuo articolo su Veterans Today su Putin e il “Nuovo Ordine Mondiale”. Mentre esprimi alcuni punti di riferimento quando discuti di moralità oggettiva e di trasvalutazione dei valori in Occidente, la tua riverenza per Putin come avanguardia immaginaria contro il "Nuovo Ordine Mondiale" mi sembra incoerente e totalmente ignorante di molti dei proprie posizioni. La tua visione del mondo è una fantasia stranamente manichea permeata da un atteggiamento nei confronti di Putin che si avvicina a un empio mix tra idolatria e servilismo fascista. Sarebbe saggio considerare come questa visione del mondo combaci con i fatti.
Cercherò di citare solo alcune delle incongruenze.
In primo luogo, considera che gran parte della tua teoria del complotto si basa sul presupposto che la rivoluzione russa fosse in qualche modo una creazione ebraica, un'affermazione negata da ogni storico della rivoluzione russa dall'anti-Putin (ad esempio Orlando Figes) al filo-Putin (es. Solzenicyn). Anche se fosse vero che il primo governo sovietico era per l'85% ebreo, il punto è controverso a meno che non si presentino prove primarie a sostegno di qualsiasi relazione tra la loro eredità/religione ebraica e le loro azioni. Il punto non è più rilevante che il fatto che Stalin fosse georgiano o che Lavrentiy Beria fosse un mingreliano. Inoltre, non è più rilevante del fatto che due dei più stretti amici e confidenti politici di Putin siano oligarchi ebrei: Arkady Rotenberg e Roman Abramovich. La relazione di Putin con Abramovich, descritta da Chris Hutchins, un noto biografo di Putin, simile a quello di un "padre e figlio", dovrebbe interessarti di più poiché anche Abramovich è un sionista con cittadinanza israeliana. Se il sionismo e il denaro ebraico fanno parte del "Nuovo Ordine Mondiale", come lo immagini, hai un po' di spiegazioni da fare, amico mio.
In secondo luogo, si consideri lo stretto rapporto politico tra Putin e Netanyahu e il rapporto sempre più stretto tra Russia e Israele. Gran parte della politica estera russa nei confronti di Israele è un capovolgimento della politica sovietica, che era, come è documentato ovunque dal mainstream a Duecento anni insieme di Solzhenitsyn , rumorosamente antisionista. Questa di per sé è un'incoerenza che dovrai spiegare prima o poi, se la Russia sovietica fosse controllata da ebrei. Inoltre, a parte alcuni disaccordi sulla Siria, Putin è stato un importante alleato regionale di Israele sotto molti aspetti. Lo stesso Putin ha descritto Israele come uno "stato speciale [per la Russia]"
(https://www.themoscowtimes.com/2019/09/18/israel-is-a-russian- Speaking -country-putin-says-a67337), legato alla Russia da “famiglia e amicizia” (ibid.), e gode del sostegno della maggior parte dei cittadini russi che vivono in Israele (http://9tv.co.il/news/2018/03/19/255435.html) . Il Cremlino ha anche sostenuto Israele come "alleato incondizionato contro il [terrorismo internazionale]" (https://www.jpost.com/Israel-News/Politics-And-Diplomacy/Putin-to-Netanyahu-Were-unconditional-allies- in-the-war-contro-il-terror-456193), e ha sostenuto Israele nell'operazione Protective Edge, incontrando ed esprimendo il suo sostegno all'operazione nientemeno che Yisrael Meir Lau e Yitzhak Yosef, figlio del famigerato rabbino razzista Ovadia Yosef: https://fjc-fsu.org/president-putin-support-israel/ . Hai altre spiegazioni da fare, amico mio.
Terzo, dovresti riconoscere che la rinuncia di Putin al passato sovietico del suo paese non è totale. Putin è profondamente orgoglioso della lotta dell'Armata Rossa contro la tirannia nazista, ancora ricordata in Russia come uno dei momenti più orgogliosi della storia russa. Tenendo conto delle tue teorie del complotto sulla seconda guerra mondiale, questo dovrebbe sembrarti un po' più di una strana coincidenza, amico mio. Ecco una fotografia di Putin e Netanyahu insieme a Mosca nel Giorno della Vittoria, che celebra la vittoria dell'Armata Rossa sulla Germania nazista: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/2018_Moscow_Victory_Day_Parade_07.jpg . Qui si incontra con i veterani ebrei dell'Armata Rossa in Israele: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/Vladimir_Putin_in_Israel_27-29_April_2005-17.jpg .
Putin è molte cose: un sostenitore degli autocrati, l'unico uomo dopo Saddam Hussein ad aver annesso il territorio di un altro paese, un miliardario nascosto che vive a spese di una popolazione in gran parte povera, un carceriere di leader dell'opposizione, giornalisti e dissidenti politici, e il leader sostenuto dagli oligarchi di un paese dipendente dal petrolio con alcuni dei più alti tassi di povertà e delle più basse aspettative di vita nel mondo sviluppato, ma sfortunatamente per te non è proprio l'uomo che pensavi che fosse. Quindi sì, direi che hai delle spiegazioni da fare, amico mio. Forse puoi iniziare con me?
Alexis: Con tutto il rispetto, credo che tu viva in un mondo fantastico e non posso prendere tempo per rispondere a tutti i punti storicamente risibili che hai sollevato qui. Posso affrontare solo alcuni.
Nessuno storico o studioso serio con un briciolo di buon senso negherà il fatto che la rivoluzione russa fu un movimento in gran parte ebraico. Ad esempio, leggi Erich E. Haberer's Jewish and Revolution in Nineteenth-Century Russia (Cambridge: Cambridge University Press, 1998); Crisi, rivoluzione ed ebrei russi di Jonathan Frankel (Cambridge: Cambridge University Press, 2008); Il secolo ebraico di Yuri Slezkine (Princeton: Princeton University Press, 2006); Il capitalismo e gli ebrei di Jerry Z. Muller (Princeton: Princeton University Press, 2010). La letteratura scientifica su questo stesso problema è solo un imbarazzo della ricchezza.
È del tutto insincero che tu abbia persino citato Solzhenitsyn per sostenere la sciocca affermazione che la rivoluzione russa non è stata davvero un'impresa ebraica! Hai davvero letto Duecento anni insieme di Solzhenitsyn ? Se si, l'hai letto fino alla fine? Se sì, hai letto i capitoli sul conflitto tra ebrei e Russia? Se è così, allora sei assolutamente una persona falsa e quell'ulteriore scambio con te non cambierà nulla perché la tua mente è decisa.
Inoltre, sai perché Duecento anni insieme di Solzhenitsyn non è stato pubblicato da nessun importante editore nel mondo anglofono? Sai perché storici ebrei come Richard Pipes hanno etichettato Solzhenitsyn un antisemita? È semplicemente sciocco che tu citi Solzhenitsyn per sostenere un'affermazione ridicola.
Il fatto è che alcuni storici non vogliono sottolineare che la rivoluzione russa fu in gran parte ebraica perché ciò metterebbe a rischio la loro redditizia carriera. Oppure, se uno storico è abbastanza coraggioso da fare alcuni commenti storicamente ragionevoli sulla Russia e persino sulla Germania nazista, l'establishment dell'Olocausto lo caccerà dal mondo accademico. Leggi cosa è successo allo storico di Stanford Norman Davies.
Gessen: Se le mie affermazioni su Putin (il suo legame con gli oligarchi ebrei, la forte relazione tra Israele e Russia e la commemorazione dell'Armata Rossa da parte di Putin) sono "storicamente ridicole", ti sarei grato se potessi dirmi perché, amico mio. L'impressione inevitabile è che il dualismo “Putin vs. NWO” che avete propagato necessiti di una revisione. Se dici a qualcuno che le sue affermazioni sono “risibili”, è consuetudine procedere dicendo loro perché stai ridendo!
In risposta a ciò che dici, tuttavia, nessuno storico o studioso ha affermato che la Rivoluzione russa fosse un "movimento in gran parte ebraico". C'erano ebrei che parteciparono alla Rivoluzione; molti di loro in modo abbastanza prominente. Molti dei meravigliosi libri che citi discutono di tali ebrei in modo eloquente, e con grande cura e rigore. Ma temo che ciò non lo renda un “movimento in gran parte ebraico”. Il semplice elenco di libri con "Ebrei" e "Russia" nei loro titoli non è una prova di alcuna base accademica per l'accusa. In realtà è necessario citare in modo responsabile. In particolare, è necessario citare qualsiasi passaggio che descriva la Rivoluzione russa come un "movimento in gran parte ebraico". Sarebbe difficile trovarne uno e sarei davvero molto colpito se riuscissi a farlo.
Ho letto Duecento anni insieme. In russo. Puoi dire lo stesso? Sembra che tu non abbia familiarità con esso. Duecento anni insieme è stato criticato in modo critico, non solo per il suo antisemitismo, ma anche per la sua cultura senza scrupoli, con affermazioni che spesso non sono supportate da alcun dato primario. La più famosa di queste affermazioni è quella secondo cui il primo governo sovietico era per l'85% ebreo (cosa che Putin, come hai notato, ripete). Non ha mai citato alcun dato a sostegno di questa affermazione. Puoi aprire la tua copia di Duecento anni insieme, e fedele alla mia parola, non troverai citazioni nel testo, note a piè di pagina o menzioni bibliografiche della fonte che gli diano questa impressione. Il motivo per cui non lo fa, semplicemente affermato, è che l'affermazione è falsa. Lo sapeva anche Solzhenitsyn, sebbene fosse un uomo di grande talento letterario e integrità morale. È improbabile che un libro che commetta errori del genere venga accolto calorosamente da altri accademici e, fedele alle aspettative, non lo è stato. Il caso Norman Davies è un po' diverso, amico mio. Davies non è stato "cacciato dal mondo accademico"; gli è stato negato il mandato, con un voto molto ravvicinato di 11-10, se la memoria serve. Questo non è insolito nel mondo accademico che si occupa di qualsiasi materia; Mi dispiace che purtroppo sia solo la via del mondo.
Dovresti rileggere attentamente Duecento anni insieme , se in effetti l'hai letto in primo luogo. A parte le sue ampie carenze e pregiudizi, Two Hundred Years Together nega enfaticamente che la rivoluzione russa fosse un movimento in gran parte ebraico, ed è abbastanza attento ad avvertire i lettori di non trarre queste conclusioni, condannandole spesso come cospirazioni popolari nei circoli russi di estrema destra. Ha dedicato gran parte della sua scrittura nei suoi ultimi giorni (e anche il suo ultimo libro) a criticare queste credenze e simili cospirazioni. Ma in Solo duecento anni insieme , alla fine del capitolo 9, per esempio, ha parole piuttosto forti contro persone come te che hanno usato il suo libro per trarre le tue conclusioni. Quoto,
Di Jonas E. Alexis
24 luglio 2013
Non sostenere mai consapevolmente le bugie! Avendo capito dove iniziano le bugie, fai un passo indietro da quel margine di cancrena!"—Alexander Solzhenitsyn [1]
Nel suo saggio del 1920 "Sionismo contro bolscevismo: la lotta per l'anima del popolo ebraico", Winston Churchill affermò che il bolscevismo sia ideologicamente che politicamente "afferrò il popolo russo per i capelli" [2] e lentamente guidò loro al macello, dove più di dieci milioni di contadini innocenti alla fine persero la loro preziosa vita in meno di cinque anni. [3]
Il sionismo cerca ideologicamente e politicamente di completare l'opera iniziata dal bolscevismo. Il bolscevismo si diffuse rapidamente a macchia d'olio in luoghi come la Cina e altri grandi paesi asiatici come il Vietnam.
Anche Victor Serge, l'anarchico rivoluzionario condannato per terrorismo nel 1912, dichiarò all'epoca che "l'influenza del bolscevismo sull'Asia è molto grande". [4]
Come rivoluzionario comunista, Serge pensava che " il comunismo internazionale - il materialismo dialettico e la teoria dell'azione del proletariato - apre oggi le più alte possibilità della civiltà europea compromessa e minacciata dal regime capitalista". [5]
Le "più alte possibilità della civiltà europea" finirono per essere il crimine più alto probabilmente nella storia umana: il bolscevismo, nella sua forma sia metafisica che ideologica, compì il più grande omicidio di massa, con oltre novanta milioni di morti al suo attivo. [6]
Quando il bolscevismo ebbe finito di spazzare via milioni di persone, le nazioni occidentali ebbero improvvisamente un'epifania negli anni '80. Nel 1983 a Orlando, in Florida, Ronald Reagan denunciò l'Unione Sovietica come "un impero del male" che ripetutamente predicato “ la supremazia dello Stato, dichiarare la sua onnipotenza sull'uomo individuale e predire il suo eventuale dominio su tutti i popoli della Terra. Sono il fulcro del male nel mondo moderno…” [7]
Ronald Reagan non avrebbe mai potuto essere un buon poliziotto. Cosa fanno gli agenti di polizia quando indagano su un crimine? Scoprono tutto ciò che si può trovare sul crimine stesso e sulle persone dietro di esso. Approfondino anche l'origine del sospettato, il loro background e talvolta persino la loro etnia e religione.
Reagan aveva ragione nel dire che l'Unione Sovietica era "il fulcro del male nel mondo moderno", che cercava di dominare tutti i popoli della Terra e che era "un impero del male".
Eppure, in tutto il suo discorso, Reagan non ha mai detto al suo pubblico che l'Unione Sovietica all'epoca era ideologicamente governata dal bolscevismo, che è un altro movimento rivoluzionario ebraico, e che alla fine ha cercato di distruggere la civiltà occidentale. Reagan avrebbe dovuto consultare Alexander Solzhenitsyn, che dichiarò con enfasi:
È diventato ancora più esilarante quando Pipes ha accusato Henry Hamilton di antisemitismo per aver affermato che "il bolscevismo era ebraismo". [11] Ma Pipes non dice ai suoi lettori che The Jewish Encyclopedia, rivoluzionari ebrei, giornali e riviste hanno fatto affermazioni simili. [12]
In poche parole, Reagan, un politico, ricevette un campanello d'allarme e alla fine l'Unione Sovietica crollò.
Ma il bolscevismo nella sua forma ideologica non si estinse allora. Si è reincarnato in due movimenti rivoluzionari identici ed ebraici: il sionismo e il neoconservatorismo. Entrambi sono quasi politicamente indistinguibili e, come il bolscevismo, entrambi cercano di distruggere implicitamente la civiltà occidentale in tutte le sue manifestazioni.
Il bolscevismo era malvagio, ma l'isteria di massa non colse appieno la portata della sua malvagità finché non fu quasi troppo tardi. La malvagità del sionismo, d'altra parte, viene mostrata proprio davanti a noi, ma nessun politico è abbastanza coraggioso da spezzarne il potere politico. Ad esempio, Joel Greenberg del New York Times scrisse nel lontano 1993 che “Amnesty International, in un rapporto sui diritti umani di luglio, ha affermato che i detenuti palestinesi sotto interrogatorio sono 'sistematicamente torturati o maltrattati' da Israele. Il Comitato Internazionale della Croce Rossa, i cui rappresentanti visitano regolarmente i prigionieri palestinesi, ha accusato Israele di utilizzare metodi di interrogatorio che violano la Quarta Convenzione di Ginevra sul trattamento dei civili nelle aree occupate...
"Gli osservatori dei diritti umani stimano che 500 detenuti palestinesi siano sottoposti a tale trattamento ogni mese e che almeno 30.000 siano stati interrogati dall'inizio della rivolta anti-israeliana nel dicembre 1987" [13]
Questa massiccia brutalità va avanti da decenni e in molte forme diverse. Proprio l'anno scorso, nove adolescenti israeliani sono stati condannati per aver brutalmente aggredito un adolescente palestinese di nome Jamal Julani. Quando a uno degli adolescenti condannati è stato chiesto come avrebbe risposto se Julani fosse morto per l'incidente, ha detto:
"Fantastico. Lascialo morire. È un figlio di puttana arabo. Cosa pensava, che avrebbe maledetto mia madre? Quando l'ho attaccato, stavo per pugnalarlo alle costole per fargli capire che mia madre non è un gioco da ragazzi. Sa esattamente perché è in ospedale".[14] Gli altri adolescenti hanno risposto con una voce simile:
I fan cantavano persino "Morte agli arabi", [21] ma uno dei lavoratori arabi ha dichiarato che la polizia è arrivata con più di un'ora di ritardo. [22] La polizia ha giustificato la sua decisione di non arrestare nessuno dicendo che non c'erano denunce e quindi non erano necessari arresti. [23]
Nessuna delle principali testate giornalistiche ha riportato la storia, tranne il Jerusalem Post , l' Independent e Haaretz . Il Post di Gerusalemme ha pubblicato la storia solo dopo che circa 150 manifestanti hanno invaso la scena.
Quando Mohamed Merah ha ucciso a colpi di arma da fuoco i tre bambini e il rabbino, Caroline Glick del Jerusalem Post ha dichiarato senza alcuna prova sostanziale che le élite occidentali erano complici, sostenendo che questi atti malvagi formavano "il panorama fisico e morale del nostro tempo". [24]
Dov'era Glick, allora, quando quei palestinesi furono picchiati? Non è questo il “paesaggio morale” dell'ideologia sionista? (Ufficiali francesi hanno affermato dopo l'indagine che non c'erano "prove" che collegassero Merah ad Al-Qaeda. [25] )
Un altro incidente, che ha anche scioccato l'ex agente della CIA Philip Giraldi, sono state le rivolte del maggio 2012 a Tel Aviv, dove sono stati presi di mira gli immigrati africani . Il New York Times, il Washington Post e il Los Angeles Times sono rimasti tutti in silenzio. [26]
Il 28 maggio, cinque giovani israeliani hanno sfondato la porta di un internet cafè di proprietà di Yorusalem Mestun, un 22enne. “Le hanno tirato un coltello addosso, mentre i suoi vicini ebrei la guardavano. La polizia è venuta, ha controllato il suo visto e se n'è andata, senza, ha detto, offrendo aiuto o simpatia". [27]
Sempre a maggio, alcuni coloni israeliani hanno appiccato il fuoco a un villaggio della Cisgiordania e hanno sparato ad alcuni palestinesi disarmati. [28] Successivamente si è scoperto che durante l'incidente, un giovane israeliano ha legato e picchiato un palestinese che era già ferito. [29]
Il 24 maggio 2012, Amnesty International ha pubblicato un rapporto, dichiarando che Israele "usa spesso una forza eccessiva, a volte letale, contro i manifestanti in Cisgiordania e i civili a Gaza... Israele si è impegnato nella demolizione di case palestinesi e altre strutture in Cisgiordania, così come è all'interno di Israele stesso, dove si trovano le case dei cittadini palestinesi distrutto in villaggi “non riconosciuti” nel deserto del Negev”. [30]
Nessuno di questi rapporti è andato in onda sulle famose reti di notizie in America. L'unico motivo per cui alcuni dei rapporti hanno visto la luce era perché stavano facendo scalpore in tutto il Medio Oriente. Ci sono stati dozzine di incidenti nella primavera del 2012 in cui coloni israeliani hanno attaccato palestinesi e le forze di difesa israeliane sono semplicemente rimaste lì a guardare. [31]
Che cosa ci stanno dicendo qui i sionisti? Semplice: quando i palestinesi vengono uccisi, attaccati e brutalmente mutilati, la vita continua e l'Occidente non ha davvero bisogno di saperlo. E se l'Occidente lo sa, non c'è niente da fare.
Ma quando anche un solo israeliano viene ucciso, questo deve essere denunciato in tutto il mondo occidentale. Gli incontri devono essere condotti e i media sionisti devono picchiare il mondo occidentale sulla notizia.
I sionisti si preoccupano davvero del popolo americano?
Ora ecco una delle cose più disgustose di sempre. La macchina sionista spende miliardi di dollari per spiare gli americani per anni. Hanno detto più e più volte che la loro impresa segreta ha effettivamente salvato vite.
Eppure, di recente, "Al Qaeda martedì ha rivendicato la responsabilità di raid simultanei in due carceri irachene e ha affermato che più di 500 detenuti erano stati liberati nell'operazione" [32]
A seguito dell'incidente, "20 membri delle forze di sicurezza sono stati uccisi 40 feriti negli attacchi”. [33] L'incidente creò anche il timore che potesse scoppiare una guerra civile. [34]
La NSA, l'organizzazione gestita da Israele che può localizzare il tuo cellulare anche quando è spento, [35] non è riuscita a localizzare il vero terrorismo. Ancora una volta, cosa ci dice sull'attività segreta della NSA? Come dice giustamente Mac Slavo, la NSA
“hanno speso centinaia di miliardi di dollari per monitorare le attività di ogni singolo americano rivolgendo le loro reti di ascolto a presunti terroristi interni che operano negli Stati Uniti.
“Conoscono la tua taglia di biancheria intima. Sanno dove hai guidato la tua macchina oggi. Sanno cosa hai pubblicato su Facebook, inviato messaggi a tua moglie e inviato e-mail ai tuoi amici. E hanno fatto tutto nel presunto interesse della "sicurezza nazionale".
“Se, tuttavia, tu fossi un terrorista di Al Qaeda che coordinava un'evasione carceraria su larga scala per liberare membri anziani della tua organizzazione terroristica mediorientale, saresti stato in grado di operare impunemente.
L'unica agenzia che intervenne e uccise quei terroristi all'epoca fu il governo di Assad. [38]
Dov'era allora la NSA? Dov'era Obama? Dov'era il regime sionista? Non si trovavano da nessuna parte. Erano troppo occupati a sostenere i terroristi siriani e a rintracciare Edward Snowden. [39]
Dopotutto, il Congresso ha già autorizzato l'esercito dei terroristi siriani, [40] nonostante Assad sia stato disposto a impegnarsi in colloqui di pace. [41] L'unico paese che ha espresso ad alta voce le sue preoccupazioni per gli Stati Uniti che armano i terroristi siriani è la Russia. [42]
Ancora una volta, il sionismo sostiene il terrorismo e pretende di combatterlo. Chiunque sostenga organizzazioni terroristiche o cellule terroristiche dovrebbe andare in prigione. Ma nel secolo ebraico, sostenere i ribelli/terroristi siriani non è un crimine perché quei terroristi sono amici di Israele.
Inoltre, nel secolo ebraico, se i gangster sionisti percepiscono che sei un neonazista e hai figli, molto probabilmente cercheranno di portarti via i tuoi figli. Ascoltate questo rapporto del Daily Mail :
Se l'intervento militare in Siria potesse costare agli Stati Uniti un miliardo di dollari al mese, [45] che di nuovo è un prezzo molto piccolo da pagare. Se la povertà è aumentata a un ritmo astronomico in nazioni come la Grecia e l'Italia a causa del crollo economico, [46] dobbiamo ancora andare avanti con guerre perpetue in Medio Oriente.
Chuck Hagel ha recentemente affermato che "Il nostro popolo è forte e resiliente dopo 12 anni di guerra, ma è sotto stress, così come le istituzioni che lo supportano". [47]
Sì, le guerre perpetue stanno diventando noiose e sia il popolo americano che i nostri preziosi soldati che vengono uccisi per Israele sono esausti. È tempo che i politici seri riesaminino il nostro sostegno incondizionato a Israele, il più grande nemico dell'America.
Sono mesi che dico che l'Iran non è un nemico degli Stati Uniti, i nostri "alleati" lo sono. Solo pochi giorni fa, John Glaser del Washington Times ha detto questo:
Il problema qui è che Netanyahu ha torto. In realtà, l'attuale consenso nella comunità dell'intelligence statunitense è che l'Iran non ha un programma di armi nucleari attivo e non ha preso alcuna decisione se perseguire la bomba.
"Le recenti valutazioni delle agenzie di spionaggio americane", ha riportato il New York Times l'anno scorso, "sono sostanzialmente coerenti con una scoperta dell'intelligence del 2007 che concludeva che l'Iran aveva abbandonato il suo programma di armi nucleari anni prima" e questa "rimane l'opinione condivisa dei 16 servizi segreti americani agenzie.'
"Tuttavia, Netanyahu e altri funzionari israeliani continuano ad andare alla televisione nazionale e contraddire i risultati dell'intelligence statunitense per spaventare gli americani facendogli vedere l'Iran come una minaccia più di quanto non sia". [48]
Si spera che il popolo americano giunga all'unanimità alla stessa conclusione prima che sia troppo tardi.
Note
[1] Alexander Solzhenitsyn, The Solzhenitsyn Reader (Wilmington: ISI Books, 2006), 558.
[2] Winston Churchill, "Sionismo contro bolscevismo: la lotta per l'anima del popolo ebraico", Illustrated Sunday Herald , 8 febbraio 1920.
[3] Si veda ad esempio Robert Conquest, The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine (New York: Oxford University Press, 1987); Jean-Louis Panne et al., Il libro nero del comunismo: crimini, terrore, repressione (Cambridge: Harvard University Press, 1999); Steven Rosefielde, Olocausto rosso (New York: Routlege, 2010).
[4] Victor Serge, "Bolscevismo e Asia" , Storia rivoluzionaria , vol. 5. n. 3, marzo 1927.
[5] Ibid.
[6] Jean-Louis Panne et al., The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression (Cambridge: Harvard University Press, 1999).
[7] http://en.wikipedia.org/wiki/Evil_empire .
[8] http://www.toqonline.com/blog/solzhenitsyn-jews-soviets-part-i/.
[9] Citato in Nick Paton Walsh, "Solzhenitsyn Breaks Last Taboo of the Revolution", Guardian , 25 gennaio 2003.
[10] Daniel Pipes, Cospirazione: come fiorisce lo stile paranoico e da dove viene (New York: The Free Press), 92-94.
[11] Ibid., 94.
[12] Per una documentazione dettagliata su questo, vedere Ted Pike , Israel: Our Duty, Our Dilemma (Costa Mesa: Noontide Press, 1988).
[13] Joel Greenberg, "Israel Rethinks Interrogation of Arabs", NY Times , 14 agosto 1993.
[14] Citato in Philip Podolsky, "'Odio gli arabi perché questo è uno stato ebraico'", Times of Israel , 31 agosto 2012.
[15] Ibid.
[16] Citato in Robert Mackey, “Account of 'a Lynch' in Jerusalem on Facebook,” NY Times , 20 agosto 2012.
[17] Yair Ettinger, "La corte di Gerusalemme consegna i termini di prigione a tre minorenni ebrei per i linciaggi arabi", Haaretz , 8 luglio 2013.
[18] Questa è solo una piccola parte degli articoli: Christophe Schpoliansky, "Gun in French School Shooting Linked to
Prior Attacks", ABC News , 19 marzo 2012; Scott Sayare, "Gunman potrebbe aver filmato l'attacco alla scuola francese", NY Times , 20 marzo 2012; Diana Magnay e Saskya Vandoorne, "Il sospetto di omicidio francese muore sparando alla polizia", CNN , 22 marzo 2012; "Sarkozy confronta il trauma da tiro con l'11 settembre", Jewish Telegraphic Agency , 30 marzo 2012; Angelique Chrisafis, "Sparatoria a Tolosa: Mohamed Merah ucciso alla fine dell'assedio", Guardian , 22 marzo 2012; DG Myers, "La sparatoria di Tolosa e lo Stato ebraico", Commento , 19 marzo 2012; "Il pistolero di Tolosa Mohamed Merah", BBC News , 22 marzo 2012; Robert
Zaretsky, "La tragedia di Tolosa mostra il pericolo della retorica", Jewish Daily Forward , 21 marzo 2012; "Rabbia e tristezza dopo la sparatoria alla Jewish Day School in Francia", ADL.com ; Anshel Pfeffer, “Preventing Next Attack on Jewish Community”, Haaretz , 23 marzo 2012; Melanie McDonagh, "Un uomo circondato e
alcuni presupposti esposti", Spectator , 21 marzo 2012.
[19] Kobi Nahshoni, "Safed Rabbi: Gentili gelosi del popolo eletto", Y-Net News , 22 marzo 2012.
[20] Oz Rosenberg, “Centinaia di fan di Beitar Jerusalem picchiano i lavoratori arabi nel centro commerciale; Nessun arresto,” Haaretz , 23 marzo 2012; Allon Sinai, "Riots, Racism and the Future of Israeli Soccer", Jerusalem Post , 28 marzo 2012.
[21] Melanie Lidman, "Protesters Rally
Against Racism at Malha Mall", Jerusalem Post , 28 marzo 2012.
[22] Ibid.
[23] Catrina Stewart, "Tifosi di calcio anti-arabi si scatenano nel centro commerciale, ma senza arresti", Independent , 24 marzo 2012.
[24] Caroline Glick, "Column One: Mohamed Merah — Man of the West", Jerusalem Post, 22 marzo 2012.
[25] "'No Evidence' of Mohamed Merah Terror Link, Says French Official", Independent , 23 marzo 2012.
[26] Philip Giraldi, "Rioting in Tel Aviv", conservatore americano , 28 maggio 2012.
[27] Tenere fuori: la tensione razziale sta crescendo mentre i richiedenti asilo neri si riversano in massa”, Economist , 2 giugno 2012.
[28] Ibidem; anche Jason Glaser, "I coloni israeliani danno fuoco al villaggio della Cisgiordania, sparano a palestinesi disarmati", Antiwar.com , 21 maggio 2012; "Il colono spara a un palestinese in uno scontro vicino a Nablus", Jerusalem Post , 26 maggio 2012.
[29] Gili Cohen, "L'inchiesta dell'IDF trova i giovani israeliani legati e picchiati dai palestinesi dopo che i coloni hanno sparato", Haaretz , 3 giugno 2012.
[30] Amnesty International: Israele usa frequentemente una forza eccessiva contro i palestinesi”, Haaretz , 24 maggio 2012.
[31] J. David Goodman, "Il video della sparatoria dei coloni solleva domande sulla risposta dell'esercito israeliano", NY Times , 22 maggio 2012; Gili Cohen, "L'IDF ha derubato 15 casi di soldati che ignorano gli attacchi dei coloni ai palestinesi", Haaretz , 22 maggio 2012.
[32] http://www.migration.com/article/2013/07/23/us-iraq-violence-alqaeda-idUSBRE96M0C720130723; vedere anche "Al-Qaeda dice di aver liberato 500 detenuti in Iraq dal carcere", The Irish Times , 23 luglio 2013.
[33] "Ferce Assault on Iraq Prisons Kill 41", The Statesman , 22 luglio 2013.
[34] Mona Mahmood e Peter Beaumont, "I raid di Al-Qaida nelle prigioni irachene fanno temere un ritorno alla guerra civile", Guardian , 23 luglio 2013.
[35] "NSA localizza i telefoni cellulari anche quando sono spenti: rapporto", Russia Today , 23 luglio 2013.
[36] Mac Slavo, "Il fallimento totale dell'intelligence straniera poiché le agenzie di spionaggio perdono la massiccia evasione dalla prigione di Al Qaeda", shtfplan.com , 23 luglio 2013.
[37] http://www.aina.org/news/20130529024056.htm.
[38] http://www.aina.org/news/20130529024056.htm.
[39] La Russia ha fatto infuriare il regime sionista quando continua a rifiutarsi di estradare Snowden. David M. Herszenhorn, "La Russia cita l'estradizione come punto dolente con gli Stati Uniti", NY Times , 22 luglio 2013. Mentre scrivo, il direttore della NSA Keith Alexander ha esercitato pressioni "contro una proposta di emendamento a un disegno di legge sugli stanziamenti militari che interromperebbe il finanziamento per il suo programma di raccolta dati del telefono. La patetica razionalizzazione di nuovo è che "porre fine alla massiccia raccolta di tabulati telefonici di milioni di americani metterebbe la nazione a rischio di un altro attacco terroristico". James Risen e Charlie Savage, "NSA Director Lobbies House on Eve of Critical Vote", NY Times , 23 luglio 2013; http://news.yahoo.com/backers-surveillance-program-battle-challenge-075910474.html.
[40] http://www.pressure.com/article/2013/07/22/us-usa-syria-arms-idUSBRE96L0W520130722.
[41] David M. Herszenhorn, "La Russia dice che Assad è pronto per i colloqui di pace", NY Times , 22 luglio 2013.
[42] http://www.migration.com/article/2013/07/24/us-syria-crisis-russia-idUSBRE96N0LG20130724.
[43] Allan Hall, "I bambini dei neonazisti potrebbero essere presi in cura per impedire loro di subire il lavaggio del cervello al campo estivo", Daily Mail , 26 luglio 2011.
[44] http://news.yahoo.com/us-military-deaths-afghanistan-2-114-204623145.html.
[45] "Pentagono: l'intervento militare statunitense in Siria potrebbe costare 1 miliardo di dollari al mese", Haaretz , 23 luglio 2013.
[46] "L'Italia registra un tasso di povertà crescente", The European Union Times , 18 luglio 2013; "Commissione europea: genocidio greco, 20% che vive al di sotto della soglia di povertà", The European Union Times , 23 luglio 2013; "Il debito collettivo dell'Eurozona raggiunge il nuovo record del 92,2%", The European Union Times , 23 luglio 2013.
[47] Citato in Philip Ewing, "Chuck Hagel avverte: le truppe sono 'vicine al punto di rottura'" , Politico , 23 luglio 2013.
[48] John Glaser, "L'Iran non è una minaccia: i nostri 'alleati' del Medio Oriente", Washington Times , 17 luglio 2013.
Terzo, dovresti riconoscere che la rinuncia di Putin al passato sovietico del suo paese non è totale. Putin è profondamente orgoglioso della lotta dell'Armata Rossa contro la tirannia nazista, ancora ricordata in Russia come uno dei momenti più orgogliosi della storia russa. Tenendo conto delle tue teorie del complotto sulla seconda guerra mondiale, questo dovrebbe sembrarti un po' più di una strana coincidenza, amico mio. Ecco una fotografia di Putin e Netanyahu insieme a Mosca nel Giorno della Vittoria, che celebra la vittoria dell'Armata Rossa sulla Germania nazista: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/2018_Moscow_Victory_Day_Parade_07.jpg . Qui si incontra con i veterani ebrei dell'Armata Rossa in Israele: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/Vladimir_Putin_in_Israel_27-29_April_2005-17.jpg .
Putin è molte cose: un sostenitore degli autocrati, l'unico uomo dopo Saddam Hussein ad aver annesso il territorio di un altro paese, un miliardario nascosto che vive a spese di una popolazione in gran parte povera, un carceriere di leader dell'opposizione, giornalisti e dissidenti politici, e il leader sostenuto dagli oligarchi di un paese dipendente dal petrolio con alcuni dei più alti tassi di povertà e delle più basse aspettative di vita nel mondo sviluppato, ma sfortunatamente per te non è proprio l'uomo che pensavi che fosse. Quindi sì, direi che hai delle spiegazioni da fare, amico mio. Forse puoi iniziare con me?
Alexis: Con tutto il rispetto, credo che tu viva in un mondo fantastico e non posso prendere tempo per rispondere a tutti i punti storicamente risibili che hai sollevato qui. Posso affrontare solo alcuni.
Nessuno storico o studioso serio con un briciolo di buon senso negherà il fatto che la rivoluzione russa fu un movimento in gran parte ebraico. Ad esempio, leggi Erich E. Haberer's Jewish and Revolution in Nineteenth-Century Russia (Cambridge: Cambridge University Press, 1998); Crisi, rivoluzione ed ebrei russi di Jonathan Frankel (Cambridge: Cambridge University Press, 2008); Il secolo ebraico di Yuri Slezkine (Princeton: Princeton University Press, 2006); Il capitalismo e gli ebrei di Jerry Z. Muller (Princeton: Princeton University Press, 2010). La letteratura scientifica su questo stesso problema è solo un imbarazzo della ricchezza.
È del tutto insincero che tu abbia persino citato Solzhenitsyn per sostenere la sciocca affermazione che la rivoluzione russa non è stata davvero un'impresa ebraica! Hai davvero letto Duecento anni insieme di Solzhenitsyn ? Se si, l'hai letto fino alla fine? Se sì, hai letto i capitoli sul conflitto tra ebrei e Russia? Se è così, allora sei assolutamente una persona falsa e quell'ulteriore scambio con te non cambierà nulla perché la tua mente è decisa.
Inoltre, sai perché Duecento anni insieme di Solzhenitsyn non è stato pubblicato da nessun importante editore nel mondo anglofono? Sai perché storici ebrei come Richard Pipes hanno etichettato Solzhenitsyn un antisemita? È semplicemente sciocco che tu citi Solzhenitsyn per sostenere un'affermazione ridicola.
Il fatto è che alcuni storici non vogliono sottolineare che la rivoluzione russa fu in gran parte ebraica perché ciò metterebbe a rischio la loro redditizia carriera. Oppure, se uno storico è abbastanza coraggioso da fare alcuni commenti storicamente ragionevoli sulla Russia e persino sulla Germania nazista, l'establishment dell'Olocausto lo caccerà dal mondo accademico. Leggi cosa è successo allo storico di Stanford Norman Davies.
Gessen: Se le mie affermazioni su Putin (il suo legame con gli oligarchi ebrei, la forte relazione tra Israele e Russia e la commemorazione dell'Armata Rossa da parte di Putin) sono "storicamente ridicole", ti sarei grato se potessi dirmi perché, amico mio. L'impressione inevitabile è che il dualismo “Putin vs. NWO” che avete propagato necessiti di una revisione. Se dici a qualcuno che le sue affermazioni sono “risibili”, è consuetudine procedere dicendo loro perché stai ridendo!
In risposta a ciò che dici, tuttavia, nessuno storico o studioso ha affermato che la Rivoluzione russa fosse un "movimento in gran parte ebraico". C'erano ebrei che parteciparono alla Rivoluzione; molti di loro in modo abbastanza prominente. Molti dei meravigliosi libri che citi discutono di tali ebrei in modo eloquente, e con grande cura e rigore. Ma temo che ciò non lo renda un “movimento in gran parte ebraico”. Il semplice elenco di libri con "Ebrei" e "Russia" nei loro titoli non è una prova di alcuna base accademica per l'accusa. In realtà è necessario citare in modo responsabile. In particolare, è necessario citare qualsiasi passaggio che descriva la Rivoluzione russa come un "movimento in gran parte ebraico". Sarebbe difficile trovarne uno e sarei davvero molto colpito se riuscissi a farlo.
Ho letto Duecento anni insieme. In russo. Puoi dire lo stesso? Sembra che tu non abbia familiarità con esso. Duecento anni insieme è stato criticato in modo critico, non solo per il suo antisemitismo, ma anche per la sua cultura senza scrupoli, con affermazioni che spesso non sono supportate da alcun dato primario. La più famosa di queste affermazioni è quella secondo cui il primo governo sovietico era per l'85% ebreo (cosa che Putin, come hai notato, ripete). Non ha mai citato alcun dato a sostegno di questa affermazione. Puoi aprire la tua copia di Duecento anni insieme, e fedele alla mia parola, non troverai citazioni nel testo, note a piè di pagina o menzioni bibliografiche della fonte che gli diano questa impressione. Il motivo per cui non lo fa, semplicemente affermato, è che l'affermazione è falsa. Lo sapeva anche Solzhenitsyn, sebbene fosse un uomo di grande talento letterario e integrità morale. È improbabile che un libro che commetta errori del genere venga accolto calorosamente da altri accademici e, fedele alle aspettative, non lo è stato. Il caso Norman Davies è un po' diverso, amico mio. Davies non è stato "cacciato dal mondo accademico"; gli è stato negato il mandato, con un voto molto ravvicinato di 11-10, se la memoria serve. Questo non è insolito nel mondo accademico che si occupa di qualsiasi materia; Mi dispiace che purtroppo sia solo la via del mondo.
Dovresti rileggere attentamente Duecento anni insieme , se in effetti l'hai letto in primo luogo. A parte le sue ampie carenze e pregiudizi, Two Hundred Years Together nega enfaticamente che la rivoluzione russa fosse un movimento in gran parte ebraico, ed è abbastanza attento ad avvertire i lettori di non trarre queste conclusioni, condannandole spesso come cospirazioni popolari nei circoli russi di estrema destra. Ha dedicato gran parte della sua scrittura nei suoi ultimi giorni (e anche il suo ultimo libro) a criticare queste credenze e simili cospirazioni. Ma in Solo duecento anni insieme , alla fine del capitolo 9, per esempio, ha parole piuttosto forti contro persone come te che hanno usato il suo libro per trarre le tue conclusioni. Quoto,
“[alcuni] hanno ceduto alla tentazione di una spiegazione semplicistica: la Russia è fondamentalmente sana e l'intera rivoluzione, dall'inizio alla fine, è un oscuro complotto ordito dagli ebrei, un episodio del complotto giudeo-massonico. Spiega tutto per un'unica causa: gli ebrei!... La credenza superstiziosa nella forza storica delle cospirazioni... lascia completamente da parte la causa principale dei fallimenti subiti dagli individui e dagli stati: le debolezze umane... No, non si può dire IN NESSUN CASO CASO che furono gli ebrei a organizzare le rivoluzioni del 1905 o del 1917…”Sembra davvero che stia parlando con te, amico mio. Quindi no, nemmeno Solzhenitsyn ha affermato che la rivoluzione fosse un movimento in gran parte ebraico. Ho citato tutte le affermazioni che ho fatto. Non è stato molto difficile, perché sono tutte vere. Lei, al contrario, non ha affrontato nulla di ciò che ho detto su Putin e non ha citato nulla a sostegno delle sue stesse conclusioni. Quindi è davvero la mia fantasia? Vorrei aggiungere che la mia tesi riguardava il rapporto tra i membri ebrei dell'NKD e del Bund. Quindi sono ben consapevole (e profondamente consapevole, a livello personale oltre che accademico) della partecipazione ebraica, di ogni tipo, alla rivoluzione russa e ai primi governi sovietici. Ma l'affermazione che la Rivoluzione fosse un "movimento in gran parte ebraico" non è un'affermazione fatta nella storiografia tradizionale; è l'affermazione di teorici della cospirazione come quelli che persino Solzhenitsyn ha condannato nei suoi ultimi anni, come persone come David Duke hanno fatto spesso, e così via. Se riuscissi a trovare uno studioso mainstream che ha detto che lo è, sarebbe di grande interesse personale per me. Quindi sentiti libero di rispondere se riesci a trovarne qualcuno o se sei pronto ad affrontare qualsiasi cosa di ciò che è stato detto su Putin nel mio primo messaggio.
Alexis: Nell'ultima risposta, non ho mai detto nulla su Putin o sul fatto che la tua affermazione su di lui fosse ridicola. Se stavi prestando molta attenzione, stavo parlando della tua affermazione sulla rivoluzione bolscevica. Non mi sentivo nemmeno di parlare di Putin perché se non possiamo essere d'accordo nemmeno sulla rivoluzione bolscevica, allora non serve nemmeno discutere di Putin. È così semplice.
Per come la vedo io, signor Gennadiy, è semplicemente questo: o sei una persona intellettualmente disonesta o non hai familiarità con la letteratura accademica o semplicemente non vuoi saperlo affatto. Se fossi interessato alla ricerca accademica, avresti controllato i libri che ho citato nella mia risposta precedente e hai scoperto ciò che quegli stessi studiosi hanno detto sulla rivoluzione bolscevica. Ti ho citato non meno di 4 studi accademici sugli ebrei e la rivoluzione bolscevica, e la tua rapida risposta è che "Temo che questo non lo renda un 'movimento in gran parte ebraico ..." Ad esempio, ascolta Muller: "Gli ebrei erano ben visibili nelle rivoluzioni in Russia e Germania, in Ungheria sembravano onnipresenti... Dei quarantanove commissari del governo, trentuno erano di origine ebraica”.
Muller fa di tutto per citare i nomi di molti di quei rivoluzionari: Bela Kun, Tibor Szamuely, Otto Korvin (Klein), Georg Lukacs e Matyas Rakosi (Roth). Sandor Garbai, un gentile, fu scelto perché gli ebrei avevano bisogno di “qualcuno che potesse firmare le condanne a morte sabato”. Lo stesso schema continua in luoghi come la Cecoslovacchia, dove il segretario generale del partito comunista era Rudolf Slansky; in Polonia, Jakub Berman era a capo della polizia segreta, e Jacek Rozanski, formato dall'NKVD, "divenne capo del dipartimento investigativo del ministero della pubblica sicurezza".
Lo storico ebreo Yuri Slezkine osserva nel suo studio ampiamente letto The Jewish Century che un certo numero di intellettuali ebrei russi scrissero una raccolta di saggi nel 1923 intitolata La Russia e gli ebrei , in cui sostenevano per tutto il tempo che gli ebrei commisero un "peccato amaro" durante la Rivoluzione. IM Berkerman, uno dei contributori, ha lamentato che “va da sé che non tutti gli ebrei sono bolscevichi e non tutti i bolscevichi sono ebrei, ma ciò che è altrettanto ovvio è che la partecipazione ebraica sproporzionata e incommensurabilmente fervente al tormento della Russia semimorta da parte di i bolscevichi”.
I libri che ho citato ancora una volta trattano ampiamente questi temi! Il fatto che tu non sia nemmeno interessato a controllarli dà l'impressione che tu non sia interessato a ricerche accademiche. Ecco perché questa conversazione non va da nessuna parte. È così ridicolo che persino Winston Churchill, un fervente e completo sionista, abbia scritto un intero articolo nel lontano 1920 intitolato “Sionism vs. Bolscevismo: una lotta per l'anima del popolo ebraico". Ti incoraggio a leggere l'intero articolo.
In secondo luogo, come ho sottolineato nella mia prima risposta, alcuni storici non vogliono dire nulla sulla connessione tra ebrei e bolscevismo perché perderebbero il loro status finanziario o accademico. Paul Johnson è un classico esempio. Se leggi la sua Storia degli ebrei , cita un documento dopo l'altro dicendo che la partecipazione ebraica alla rivoluzione bolscevica era un imbarazzo per la ricchezza. Ma, dice Johnson, queste persone erano "ebrei non ebrei"!
Ho citato di nuovo Davies perché gli è stato negato l'incarico. Come mai? Perché una professoressa ebrea di nome Lucy Dawidowicz iniziò ridicolmente a chiamarlo antisemita. È la stessa cosa con Norman Finkelstein.
L'ultimo punto che voglio sottolineare riguarda Solzhenitsyn. Nella tua prima risposta, hai scritto: "Gran parte della politica estera russa nei confronti di Israele è un capovolgimento della politica sovietica, che era, come è documentato ovunque dal mainstream a Duecento anni insieme di Solzhenitsyn, rumorosamente antisionista". Ora stai dicendo che "Duecento anni insieme è stato criticato in modo critico, non solo per il suo antisemitismo, ma per la sua cultura senza scrupoli, con affermazioni che spesso non sono sostenute da alcun dato primario. La più famosa di queste affermazioni è quella secondo cui il primo governo sovietico era per l'85% ebreo (cosa che Putin, come hai notato, ripete). Non ha mai citato alcun dato a sostegno di questa affermazione”. Quindi Solzhenitsyn è un antisemita o no? E se è vicino a diventarlo, allora come può essere un antisionista allo stesso tempo e nello stesso rispetto? La tua argomentazione non sembra avere alcun senso.
Hai letto le dichiarazioni di Richard Pipes su Solzenicyn? E perché non hai menzionato la lunga discussione che Solzhenitsyn ha avuto sul conflitto tra ebrei e russi nella tua prima risposta? Sì, ho letto il libro di Solzhenitsyn, la versione inglese disponibile online. Conosco anche persone che l'hanno letto in russo e hanno verificato che la versione inglese sia abbastanza vicina. Tieni presente che Solzhenitsyn ha dovuto affrontare costantemente questa "questione ebraica" nei media e che in qualche modo ha dovuto adattarsi al tempo. Non ho intenzione di combattere l'uomo buono. Ma le persone educate di questo mondo dicono che è un antisemita per aver scritto Duecento anni insieme , non perché probabilmente ha commesso un errore. Sappiamo tutti che gli storici commettono sempre errori.
Anche se si vuole dire che la partecipazione ebraica alla rivoluzione bolscevica è stata inferiore all'85%, il fatto è che la letteratura scientifica mostra che la rivoluzione bolscevica fu essenzialmente ebraica. E se cercate di divincolarvi, lasciate che vi citi solo alcune frasi dello stesso Churchill: "Non c'è bisogno di esagerare il ruolo svolto nella creazione del bolscevismo e nell'effettiva realizzazione della rivoluzione russa da parte di questi ebrei internazionali e per la maggior parte atei. È certamente quello molto grande; probabilmente supera tutti gli altri. Con la notevole eccezione di Lenin, la maggior parte delle figure di spicco sono ebrei”. Churchill non sapeva nemmeno che anche Lenin fosse ebreo. Infine, se insisti nel sostenere il contrario, poi ti incoraggerei a leggere “Gli ebrei di Stalin” dello scrittore ebreo Sever Plocker del Brookings Institute. Ecco il link all'articolo:
https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3342999,00.html .
Gessen : Mi chiedo, amico mio: quale sarebbe stata la tua tattica diversiva se non avessi menzionato Solzhenitsyn? Sembra che questa menzione sia stata sufficiente per ignorare completamente il contenuto del primo messaggio e farti andare su qualcos'altro con cui sei pronto ad affrontare. Ma farò comunque il tuo gioco.
Hai evitato di fornire qualsiasi prova citata per l'affermazione che la rivoluzione russa fosse in gran parte ebraica. Ti ho citato Solzenicyn con enfasi negando questo; non hai affrontato questo. In realtà hai bisogno di dati primari, amico mio; senza di essa l'affermazione non è verificabile (l'affermazione di Churchill, cosa che fa senza prove, non è un dato primario). Invece, continui a chiedermi di leggere libri sulla partecipazione degli ebrei alla Rivoluzione, un fatto di cui io e tutti gli studiosi della Rivoluzione siamo consapevoli. Ma vieni ora: discutiamo di alcuni di questi studiosi, non con il sospetto che l'altro non li abbia letti (credo che ognuno di noi abbia i propri sospetti, e non serve continuare a fare simili imputazioni di ignoranza), ma sulla base di quello che effettivamente dicono.
Muller dice che gli ebrei erano "altamente visibili" nei partiti socialisti ungheresi. Ne consegue che la rivoluzione russa fu in gran parte ebraica? Nessuno dubita che gli ebrei fossero molto visibili nei movimenti socialisti in tutto il continente. Gli ebrei erano (e sono) altamente istruiti rispetto alle persone in cui vivono; quindi sono sproporzionatamente prominenti praticamente in ogni movimento politico e intellettuale nella storia occidentale. La questione al centro della questione è se la rivoluzione russa sia stata “in gran parte ebraica”; o aveva semplicemente partecipanti ebrei. Non hai citato prove da questi libri a sostegno dell'affermazione che la Rivoluzione fosse in gran parte ebraica. Anche il meraviglioso libro di Slezkine discute in grande dettaglio la ricezione della Rivoluzione russa tra gli ebrei, ma nega che la Rivoluzione sia stata in gran parte ebraica.
Ho già letto questi libri, amico mio. Ora tocca a voi citare questi libri, se in effetti affermano che la Rivoluzione fu in gran parte ebraica. Li ho letti e non lo fanno. Hai bisogno di prove esplicite e primarie a sostegno dell'affermazione che la Rivoluzione fosse in gran parte ebraica. Sei bloccato qui perché non troverai supporto accademico per quella che è ampiamente considerata un'affermazione di "bolscevismo ebraico"; una credenza screditata nota ai più come una canard antisemita e una teoria del complotto. Questa è una canard che si propaga, senza ricorrere ai dati primari.
Ecco i dati principali che conosco, amico mio. Queste cifre sono ampiamente disponibili e citate in gran parte della letteratura che ignori. Nel 1922, il partito bolscevico fece un censimento della propria composizione etnica. A quel tempo, la partecipazione ebraica agli affari sovietici era al massimo; questo passò anni prima che i sovietici diventassero antiebraici e Stalin si sbarazzasse della maggior parte degli ebrei sovietici rimasti durante la Grande Purga. Il censimento ha rilevato 19.564 bolscevichi ebrei; 5,21% del totale. Ha anche riscontrato che dei 417 membri dei più alti organi politici sovietici (il Comitato Centrale del Partito, il Presidium dell'Esecutivo e i Commissari del popolo), il 6% erano ebrei. La percentuale totale di ebrei in Russia a quel tempo era di circa 2,5 milioni, su una popolazione totale di circa 145 milioni (quindi l'1,7%). Allora, amico mio, sproporzionatamente rappresentato e prominente? Certo. Ma in gran parte ebreo? No. Ora tocca a te. Hai bisogno di dati primari a sostegno dell'opinione che la Rivoluzione fosse "in gran parte ebraica". Hai diritto alla tua opinione; non hai diritto ai tuoi fatti.
Procediamo con la questione del nesso tra ebraismo e partecipazione ebraica alla Rivoluzione. Paul Johnson ha ampiamente ragione sul fatto che siano "ebrei non ebrei". I bolscevichi ebrei non erano ebrei per fede, erano in gran parte atei e avevano opinioni diametralmente opposte a quelle della maggior parte degli ebrei dell'Impero. A meno che non si possa delineare una relazione tra la loro ebraicità e il fatto che fossero anche bolscevichi, il punto è controverso. Perché è importante, ad esempio, che Lenin avesse un'origine etnica ebraica? Come è rilevante; più rilevante del fatto che Stalin fosse di origine etnica georgiana? Se sono assassini di massa, non importa quale sia la loro origine etnica. Sono solo assassini di massa. L'articolo di ynet che citi fa lo stesso punto, amico mio. Continui a interpretare male la mia argomentazione su Solzhenitsyn. Ecco, ancora una volta, quello che ho scritto inizialmente:
Quando affermi che un terribile gruppo di persone è per l'85% ebreo senza prove, puzza di pregiudizio. Immagina se qualcuno nell'accademia affermasse la bugia che l'85% dei tiratori di massa sono neri. Alcuni tiratori di massa sono stati neri. Proprio come con l'ebraicità, il punto è irrilevante. Ma se qualcuno lo dicesse, sarebbe giustamente sospettato di pregiudizi contro i neri. Quindi cose del genere non sono solo "errori degli storici". Sono errori eclatanti e pregiudizievoli, che sono sfociati in modo molto diretto nell'accoglienza negativa che il lavoro di Solzhenitsyn ha ricevuto nel mondo accademico.
Quindi sono d'accordo con Pipes su questa questione. Quanto al "perché [io] non ho menzionato la lunga discussione che Solzhenitsyn ha avuto sul conflitto tra ebrei e russi nella [mia] prima risposta", la risposta è estremamente semplice. Solzhenitsyn non descrive un "conflitto" tra russi ed ebrei. Gli ebrei russi erano russi tanto quanto Stalin. Questo fraintende duecento anni insieme, nonostante tutti i suoi difetti. Solzhenitsyn descrive la partecipazione degli ebrei russi alla rivoluzione e suggerisce che siano ritenuti responsabili insieme ai molto più numerosi russi non ebrei che vi hanno partecipato. Questa è una richiesta molto ragionevole. Ma nega categoricamente che la Rivoluzione sia stata una creazione ebraica, e lo fa nel passaggio che ho citato, e tu l'hai allegramente ignorato. A suo merito, Solzhenitsyn descrive il tuo punto di vista come una "credenza superstiziosa" e una "cospirazione". E questo, amico mio, lo è sicuramente. E fino a quando non puoi citare i dati primari che dicono che la Rivoluzione è stata "in gran parte ebraica", che rimarrà ostinatamente.
Alexis: Sinceramente stai scherzando. Il contenuto del primo messaggio? Il messaggio su Putin? Non mi sono spiegato abbastanza?
Continui a dire che ho "evitato di fornire qualsiasi prova citata per l'affermazione che la rivoluzione russa fosse in gran parte ebraica". Sei davvero serio? Cosa significa per te il termine "in gran parte ebreo"? Hai detto di aver letto The Jewish Century di Slezkine , eppure ignori completamente ciò che in realtà dice nel libro. Vuoi che ripeta quello che ho detto nell'email precedente? “IM Berkerman, uno dei collaboratori, si è lamentato che “va da sé che non tutti gli ebrei sono bolscevichi e non tutti i bolscevichi sono ebrei, ma ciò che è altrettanto ovvio è quella sproporzionata e incommensurabilmente fervente partecipazione ebraica al tormento della Russia semimorta dai bolscevichi”.
Ho anche citato Winston Churchill, ma la tua unica difesa è che l'affermazione non è verificata, il che è un altro modo per dire che si tratta di nuovo di una sorta di teoria del complotto. O, come dici tu, è “una credenza screditata nota ai più come una canard antisemita e una teoria del complotto. Questa è una canard che si propaga, senza ricorrere ai dati primari".
Onestamente non credo che tu abbia letto nessuno dei libri che in realtà propongo, e se l'hai fatto, allora ti chiamerò sicuramente una persona disonesta. Chiaro e semplice. Slezkine spiega ancora una volta come gli ebrei "erano particolarmente ben rappresentati ai vertici, tra teorici, giornalisti e leader". Albert S. Lindemann dell'Università della California fa affermazioni simili nel suo studio Esau's Tears: Anti-Semitism and the Rise of the Jewish (Cambridge: Cambridge University Press, 1998). Lo stesso Slezkine cita uno storico Mikhail Beizer, che dichiarò che “i nomi degli ebrei spuntavano costantemente sui giornali. Gli ebrei parlavano relativamente più spesso di altri a raduni, conferenze e riunioni di ogni tipo”. Tieni anche presente che la popolazione ebraica non è mai stata superiore al 4 percento!
Dal momento che continui a portare Solzhenitsyn, ecco cosa scrisse il Guardian nel 2003:
Il mio ultimo punto per te è questo: dato che ti sei dichiarato studioso, perché non mi racconti il tuo lavoro pubblicato? Dove insegni e così via? Farò del mio meglio per esaminare ciò che hai scritto il mese prossimo. Sicuramente sai chi sono. Ma non mi piace andare su una litania di corrispondenza con una persona che sembra essere un fantasma. Rivelati e continueremo la discussione.
Gessen: Ti sarai chiarito quando risponderai alle domande che ti ho fatto inizialmente. Hai invitato i lettori interessati a inviarti un'e-mail con le loro domande e io sono un lettore interessato. Temo che sia piuttosto ingenuo farlo rifiutando di rispondere alle domande che ti sono state inizialmente poste. Ti ho inviato un'e-mail riguardo a Putin; non per quanto riguarda la partecipazione ebraica alla rivoluzione russa.
Ritengo che "la rivoluzione fu in gran parte ebraica" nel senso che la maggioranza (o anche la pluralità, se si preferisce una definizione liberale) dei rivoluzionari erano ebrei. Ho citato i dati primari (cioè le statistiche sovietiche!) che dimostrano che non è così. Non hai fornito prove del contrario. Lei cita in tal senso la nota affermazione di Churchill, ma non i dati primari che lo hanno portato a questa conclusione (guarda caso, non ce n'erano; succede solo che Churchill, figura profondamente contraddittoria, avesse per caso certi pregiudizi; contro ebrei quanto indiani, irlandesi e altri).
Citi il lavoro di Berkerman e Slezkine sulla partecipazione sproporzionata degli ebrei alla rivoluzione russa, e questa partecipazione sproporzionata è qualcosa che né io né la maggior parte degli studiosi abbiamo negato. Ma questo non rende la Rivoluzione in gran parte ebraica. Se hai una definizione di "in gran parte" che differisce da quella comune, ti incoraggio a chiarire la tua definizione privata, amico mio.
Il secolo ebraico di Slezkine sembra essere uno dei tuoi preferiti. È davvero un libro meraviglioso; e trovo che la sua tesi sul ruolo ebraico nella storia europea e sulla storia moderna sia un'influenza apollinea (termine di Slezkine) particolarmente convincente. Ma leggi attentamente le stesse citazioni che hai scimmiottato. Dicono che gli ebrei “erano particolarmente ben rappresentati ai vertici” e parlavano “relativamente [enfasi aggiunta] più spesso di altri a raduni, conferenze e riunioni di ogni tipo”. Cosa significa questo, amico?
Significa che erano rappresentati in modo sproporzionato. Ho già concesso questo punto. Ma questo non rende la Rivoluzione “in gran parte ebraica”. Gli ebrei partecipano in modo sproporzionato a tutti i movimenti intellettuali e politici a cui è loro consentito partecipare; non a causa di una prospettiva religiosa (anzi, i partecipanti sono quasi sempre laici), ma perché sono ben istruiti rispetto alla popolazione generale. Questo è stato il caso in Occidente da quando il divieto della Chiesa della proprietà terriera ebraica li ha relegati a quello che Slezkine chiama il lavoro "apollineo". Se leggi effettivamente il lavoro di Slezkine invece di sfruttarlo per sostenere le tue cospirazioni, scoprirai che la loro sproporzionata partecipazione alla Rivoluzione è ben spiegata alla luce di questa tesi. Ma questo non rende la Rivoluzione “in gran parte ebraica”.
Ho indicato prove che dimostrano che la rappresentanza degli ebrei nel partito e nella leadership bolscevica era sproporzionata rispetto alla loro piccola popolazione, ma mai nemmeno vicina a una maggioranza o una pluralità. Vi ho anche fatto notare come anche quegli studiosi (es. Solzhenitsyn) accusati di antisemitismo neghino che la Rivoluzione sia stata una creazione ebraica e si siano riferiti a quella visione come a una "cospirazione". Questa è la seconda e-mail consecutiva in cui hai allegramente ignorato questo punto, amico mio.
Continui a citare il Guardian su Solzhenitsyn, che riassume in modo convincente le basi delle accuse di antisemitismo nel lavoro di Solzhenitsyn. Li ritengo validi, nonostante il mio rispetto per Solzhenitsyn. Solzhenitsyn non era un antisionista, tuttavia, e gran parte di Duecento anni insieme condanna l'antisionismo sovietico come una forma di antisemitismo. Non c'è niente di "non accademico" nel notare una divergenza di opinioni nel lavoro di qualcuno. Il lavoro di Solzhenitsyn ha pregi molto contrastanti, con le sue opere letterarie eccezionali e celebrate, mentre le sue storie generalmente non sono prese sul serio (nessuna stampa accademica le ha pubblicate in inglese proprio perché sono sciatte con i dati primari).
Concordare con aspetti del lavoro di uno studioso mentre non è d'accordo con gli altri non è "non accademico"; è il punto di partenza per tutte le discussioni accademiche. Vi invito a parteciparvi. Non ho professato di essere uno studioso. Come molti russi urbani, ho molta più istruzione di quella di cui ho bisogno (haha) e ho completato un dottorato in Ucraina sul rapporto dei membri ebrei dell'NKVD con il Bund, prima di entrare in medicina e diventare medico. Ho vissuto per un po' in Israele prima di trasferirmi negli Stati Uniti e mantengo un serio interesse per la storia russa e in particolare per la storia degli ebrei russi. C'è qualcos'altro che vorresti sapere su di me? Il punto è poco rilevante, anche se sarei felice di rispondere. Non sei uno studioso.
Non sei mai stato pubblicato su una stampa accademica e, a meno che la tua scrittura (caratterizzata da avverbi e aggettivi finti filosofici posizionati in modo strano) e la borsa di studio generale non migliorino seriamente, è improbabile che lo sarai mai. Quindi direi che questo mi rende un po' più studioso di te, amico mio. Ma se credi che ci siano studiosi che sono d'accordo con te sul fatto che la Rivoluzione sia "in gran parte ebrei" (non ci sono davvero), allora ti inviterei a inviargli un'e-mail. Ecco l'e-mail di Slezkine: slezkine@berkeley.edu . Perché non gli chiedi cosa ne pensa del tuo lavoro?
Ripeterò, per tua comodità, alcune delle domande che hai ignorato. Non mi aspetto che tu risponda loro, ma solo per vedere il tuo record di punti schivati:
Alexis: Penso che stiamo girando in tondo. La tua insistenza nel menzionare "dati primari (cioè statistiche sovietiche!)" mi ha fatto ridere un po'. Hai fornito la fonte effettiva dei dati? La fonte è stata verificata? Chi ha verificato le fonti? Voi?
Inoltre, non credo che tu abbia letto attentamente quello che ho detto su Putin. Se non riusciamo nemmeno a intaccare la questione del bolscevismo, allora ho ripetuto più volte che rispondere alle domande su Putin non sarà affatto produttivo. Dopotutto, hai già affermato che sono in qualche modo un "teorico della cospirazione". Perché vuoi davvero sentire cosa hanno da dire i "teorici della cospirazione" come me?
Adoro davvero il modo in cui balli intorno al gioco antisemita. Slezkine dichiara nella prima pagina del suo libro che "L'età moderna è l'età ebraica, e il ventesimo secolo, in particolare, è il secolo ebraico... La modernizzazione significa che tutti diventano ebrei". Slezkine, ovviamente, è molto elogiato da te per aver detto cose del genere. In effetti, lo studio di Slezkine "è davvero un libro meraviglioso".
Ma se una persona prendesse la tesi di Slezkine e la espandesse sulla rivoluzione bolscevica, quella persona sarebbe ipso facto un antisemita. Forse dovresti prendere una copia dello studio di Norman Finkelstein, Beyond Chutzpah: On the Misuse of Anti-Semitism and the Abuse of History (Berkeley: University of California Press, 2005).
Churchill non è stata l'unica persona a cui è capitato di fare questo tipo di osservazioni sulla rivoluzione bolscevica. Quasi tutti i leader seri in Europa erano spaventati a morte dal nascente movimento. E' capitato che gli ebrei partecipassero in modo sproporzionato ai movimenti politici? E non c'era alcun motivo ideologico? Hai letto Le lacrime di Esaù di Lindemann: l'antisemitismo e l'ascesa degli ebrei ? Hai letto la sua valutazione sul motivo per cui gli intellettuali tedeschi iniziarono a ribellarsi contro storici ebrei come Heinrich Graetz?
Non sto ignorando alcun punto che hai tentato di sottolineare, ma sembra che stiamo girando in tondo. Semplicemente non ha alcun senso quando dici cose come Solzhenitsyn era un antisemita per aver detto cose che a te o agli storici ebrei come Richard Pipes non piacciono e poi usi Solzhenitsyn per dire che sto proponendo teorie di "cospirazione" . E quando il Guardian indica qualcosa che sembra essere un riferimento standard, si passa a dire che "Non c'è niente di 'non accademico' nel notare una divergenza di opinioni nel lavoro di qualcuno". Se una persona, ad esempio Jonas E. Alexis, tenta di fare la stessa cosa, lo condanneresti per aver "allegramente" ignorato il tuo commento. Brillante!
“Concordare con aspetti del lavoro di uno studioso mentre si è in disaccordo con gli altri non è 'non accademico'; è il punto di partenza per tutte le discussioni accademiche. Vi invito a parteciparvi”. Bene, permettetemi di usare questa premessa per un momento. Per amor di discussione, permettetemi di concedervi la tesi secondo cui Solzhenitsyn ha detto cose molto carine su Israele. Se dicesse queste cose, allora sarei rispettosamente in disaccordo con il nobile, proprio perché Israele, come ha giustamente affermato il mio caro amico e collega Mark Dankof, è stato costruito sulla “fondazione filosofica del furto di terra, del terrorismo e del genocidio in Palestina .”
Se pensi che questa sia di nuovo una sorta di teoria della "cospirazione", allora ti incoraggio a riprendere alcuni di questi studi accademici: Ilan Pappé , The Ethnic Cleansing of Palestine (Oxford: One World Publication, 2006); I palestinesi dimenticati: una storia dei palestinesi in Israele (New Haven: Yale University Press, 2013); La più grande prigione sulla Terra: una storia dei territori occupati (Oxford: One World, 2019); Ami Pedahzur e Arie Perliger, Il terrorismo ebraico in Israele (New York: Columbia University Press, 2011); Norman Finkelstein, Gaza: An Inquest into Its Martyrdom (Oakland: University of California Press, 2018);L'industria dell'Olocausto: riflessioni sullo sfruttamento della sofferenza ebraica (New York: Verso, 2000); Immagine e realtà del conflitto Israele-Palestina (New York: Verso, 2003);
Ancora una volta, trovo che le tue domande siano davvero comiche proprio perché stai cercando di ottenere delle risposte da qualcuno che hai esplicitamente etichettato come un teorico della cospirazione, una persona che non è uno studioso serio e qualcuno che non ha futuro nel mondo accademico . Non è ironico? Perché andiamo avanti e indietro su questi temi? In ogni caso, sto finendo il tempo.
Gessen: Stiamo girando in tondo perché ti stai rifiutando di affrontare i punti che sono stati sollevati. Ho aggiunto al conteggio corrente al di sotto dei punti a cui ti sei ancora rifiutato di rispondere.
Inizi affermando che le statistiche ti fanno ridere. Ancora una volta, se qualcosa è "[inserire l'avverbio senza senso qui] risibile", devi dire perché trovi i dati primari risibili o altrimenti inaffidabili, amico mio. Non sono sicuro di quale tipo di criteri siano necessari per accertare che i dati primari siano affidabili (sembra che i dati primari che ti piacciono accetterai e i dati primari che non ti piacciono non accetterai), ma il censimento sovietico del 1922 è una statistica del governo dagli archivi degli stessi corpi che ti interessano così tanto. È ampiamente citato nella letteratura accademica e una semplice ricerca su JSTOR porterà a oltre mille articoli di riviste e libri che hanno fatto uso di questi vasti archivi sovietici messi a disposizione. Se hai dati primari migliori, ti ho chiesto di presentarli.
Non hai presentato alcun dato primario a sostegno della tua affermazione che la Rivoluzione fosse "in gran parte ebraica" né hai condiviso la tua definizione privata di "in gran parte". Fino a quando ciò non accadrà, temo che non abbia molto senso discutere dell'affidabilità delle fonti russe con un uomo che non parla russo. Procedi scrivendo in corsivo la tua terza deviazione consecutiva dalle domande iniziali sollevate.
Ancora una volta, il succo della tua argomentazione è che 'non siamo d'accordo su questo, quindi probabilmente non saremo d'accordo anche su quello, e non credo di dover dire nulla prima di finire di parlare della cosa di cui volevo parlare di'. Non c'è niente di cui ho bisogno per rispondere a questa puerilità a parte la mia continua documentazione dei punti che hai ignorato.
Si prosegue parlando di un “gioco antisemita” e si sostiene che se la tesi di Slezkine fosse estesa alla rivoluzione bolscevica, questo si chiamerebbe antisemita. Vi invito a leggere effettivamente il libro ea considerare qual è la tesi di Slezkine. La tesi di Slezkine è che gli ebrei sono in gran parte un “popolo mercuriano”; un popolo la cui attività economica e sociale primaria consiste nella fornitura di servizi intellettuali, economici e diplomatici alle società produttrici di cibo "apollinee" che lo circondano, e che il secolo moderno è "ebraico", nel senso che il secolo dominante fonte di capitale umano di ogni tipo nei tempi moderni sono le attività mercuriane che un tempo erano limitate a gruppi particolari (come gli ebrei), ma ora sono universali.
È una tesi brillante e unica, ed è estesa alla Rivoluzione bolscevica come mezzo per spiegare la sproporzionata rappresentazione degli ebrei in quella Rivoluzione e in altri movimenti politici e intellettuali. Non c'è niente di antisemita in questo. Inventare fatti che demonizzano gli ebrei (come il "fatto" che il movimento bolscevico fosse ebreo, o che la Rivoluzione fosse "in gran parte ebraica"; per i quali non hai ancora fornito alcun dato primario; di qualche attendibilità!) è antisemita, e sarebbe ugualmente riconosciuto come antisemitismo da Norman Finkelstein. Se pensi che il lavoro di Finkelstein sull'antisemitismo sia una rivendicazione di persone come te, ti consiglierei di leggerlo più da vicino, amico mio. Finkelstein è ben consapevole del vero antisemitismo quando esiste.
Si procede a parlare della non unicità di Churchill a questo riguardo e si chiede se ci fosse un motivo ideologico per la sproporzionata rappresentanza degli ebrei nelle rivoluzioni e nei movimenti. Cominciamo con Churchill. Ovviamente non era unico. Molte altre persone hanno detto la stessa cosa. In ogni caso, a meno che non presentino prove, non c'è motivo di ritenere le loro convinzioni sulla fede.
I leader politici hanno pregiudizi e le loro dichiarazioni sono il riflesso di tali pregiudizi. Per quanto riguarda i motivi ideologici, ovviamente ogni individuo che partecipa a una rivoluzione/movimento intellettuale ha un motivo per farlo. Ma questi motivi sono individuali. Non sono ebrei. Se ritieni che siano ebrei, indica quei luoghi in cui usano il loro ebraismo come motivazione per partecipare al bolscevismo. Nella stragrande maggioranza dei casi, i bolscevichi etnicamente ebrei avevano pochi legami con l'ebraismo. Le loro motivazioni erano le loro, e uniche per se stessi come le motivazioni dei singoli georgiani, tartari, russi, ecc. che hanno partecipato alla Rivoluzione.
Un ebreo che partecipa alla Rivoluzione non ha una motivazione ebraica per farlo, non più di quanto un georgiano che partecipa alla Rivoluzione abbia una motivazione georgiana per farlo, a meno che ovviamente non ti dicano di farlo, amico mio. Questo è razzismo essenzialista che non ha bisogno di risposta.
Le lacrime di Esaù di Lindemann : l'antisemitismo e l'ascesa degli ebrei, in materia di opposizione a Heinrich Graetz, parla del conflitto intellettuale tra l'idealismo tedesco e la filosofia preferito dagli scrittori ebrei. Non sono sicuro di quale sia la rilevanza, ma se hai un punto, per favore fallo.
Vi ho detto perché credo che il lavoro di Solzhenitsyn sia contaminato dall'antisemitismo. Non ho fatto appello all'autorità di Richard Pipes; anche se ho detto che ero d'accordo con lui sulla questione. Ho spiegato perché inventare cifre demonizzanti sulla partecipazione di un particolare gruppo a un crimine è pregiudizievole e tu non hai risposto. Se qualcuno ti dicesse che l'85% dei tiratori di massa sono neri, sarebbe un'affermazione profondamente pregiudizievole sui neri. Se non sei d'accordo, dimmi perché. Procedi con questo commento: “Se una persona – diciamo, Jonas E. Alexis – tenta di [notare la divergenza di opinioni nel lavoro di uno studioso], allora lo condanneresti per aver “allegramente” ignorato il tuo commento. Brillante!"
Se vuoi notare una divergenza di opinioni nel lavoro di uno studioso, allora fallo. Questo non ha nulla a che fare con te che ignori i commenti. Lo fai comunque. Di seguito è incluso un elenco in esecuzione di punti ignorati. Si continua a schivare l'argomento introducendone uno nuovo; questa volta su Israele. Se non sei d'accordo con Solzhenitsyn, è perfettamente in ordine. Dimmi perché lo fai, amico mio. Nessuno di questi libri dice nulla sul genocidio; alcuni sostengono la pulizia etnica. Sei libero di farlo anche tu.
Forse è stata una perdita di tempo parlare con un teorico della cospirazione. Alcuni teorici della cospirazione sono più capaci di altri, e mi sta diventando chiaro in quale campo cadi. Ma non è la mia etichetta, amico mio. Ci sono poche persone nel mondo accademico che non ti descrivono come un teorico della cospirazione.
Posso solo immaginare quale conforto deve essere per te - se dovessi indovinare, un uomo di mezza età inquietante e non sposato, che vive in Corea da qualche parte senza famiglia, essendo stato rifiutato dall'establishment per tutta la vita; nessun giornale pubblicato, credere che tutti gli altri abbiano torto su di te, e che un giorno sarai vendicato quando l'establishment svanirà e Cristo scenderà per toglierti dalla croce, ma risparmiami i tuoi sogni, amico mio. Invia un'e-mail a Slezkine, o Finkelstein, o a qualsiasi altra persona di cui sfrutti e fraintendi il lavoro, e chiedi loro la loro opinione sul tuo pezzo.
Sei uno scrittore di scarso salario e improduttivo per un sito il cui editore ha apertamente ammesso di aver inventato titoli falsi. Perché dovresti credere di essere qualcos'altro, amico mio?
Ecco un elenco aggiornato di tutti i punti che hai ignorato:
Fai questa sciocca affermazione: "Inizi affermando che le statistiche mi fanno ridere". È quello che ho detto? Perché hai dovuto costruire questo uomo di paglia? Era necessario? E volevi davvero sapere cosa credo di Putin? Ecco cosa ho detto in parole povere: "La tua insistenza sul fatto che hai citato 'dati primari (cioè statistiche sovietiche!)' mi ha fatto ridere un po'". Intendi dirmi che questa stessa frase ha lo stesso significato di "la statistica mi fa ridere"? Quanto può diventare assurdo?
E la tua citazione di fonti accademiche è davvero imbarazzante: "Il censimento sovietico è costituito da statistiche del governo dagli archivi degli stessi organismi a cui sei così interessato. È ampiamente citato nella letteratura accademica e una semplice ricerca su JSTOR porterà a oltre mille articoli di giornale e libri che hanno fatto uso di questi vasti archivi sovietici messi a disposizione”? È così che vengono citate le fonti accademiche? È semplicemente sciocco. Quindi JSTOR è ora "fonte primaria"? Questo non è per denigrare JSTOR, ma la tua affermazione è appena oltre la comprensione.
La cosa interessante di tutto questo è che passi a proporre un attacco ad hominem dopo l'altro dicendo: "Posso solo immaginare che conforto deve essere per te - se dovessi indovinare, un uomo di mezza età inquietante e non sposato, vivere in Corea da qualche parte senza famiglia, essendo stato respinto dall'establishment per tutta la vita". Questo non è un insulto o una follia o addirittura una "teoria del complotto", ma ti senti insultato se qualcuno dice che la rivoluzione russa è stata in gran parte ebraica. Sei serio?
Hai bisogno di aiuto. Veramente. Ora capisco perché stavi chiedendo incestuosamente di Putin. La nostra conversazione è finita.
Gessen: Ti ho scritto di Putin; non hai affrontato le questioni che ti sono state sollevate. Questa è una deviazione ovvia. Nessuno "aggirerà" la questione che la rivoluzione bolscevica fosse "in gran parte ebraica" se non gli dici perché lo era. Ti ho chiesto ripetutamente dati primari suggerendo che lo fosse. Hai ostinatamente rifiutato. Mi hai scritto che la fonte primaria che ho fornito era "risibile", senza fornire alcuna tua fonte primaria. JSTOR non è una fonte primaria, ma fornisce oltre mille esempi di dove il censimento bolscevico del 1922 è stato citato come fonte primaria.
Il censimento bolscevico del 1922 è un dato primario; Archivi del governo sovietico che sono stati ampiamente citati nella letteratura accademica. JSTOR è una directory di quella letteratura. Cosa trovi ridicolo o inaffidabile, amico mio? Non me l'hai detto. Analizza i dati in modo critico ed esprimi i tuoi sospetti. Non sembra che tu capisca che dire a qualcuno che qualcosa è "[inserire l'avverbio senza senso qui] risibile" non è un argomento in sé; devi spiegare perché è che ti fa ridere. Devi anche citare fonti che non ti facciano ridere. Anche tu non l'hai ancora fatto.
Non mi sento insultato dalle affermazioni secondo cui la rivoluzione russa è stata "in gran parte ebraica". Uomini molto più grandi di te l'hanno detto, quindi non è qualcosa che non ho sentito prima. Ma ti ho chiesto prove che lo fosse. Se credi che la maggioranza dei rivoluzionari fosse ebrea, dimmi perché è che lo credi. Non hai nemmeno tentato di farlo. Tu, invece, sei evidentemente insultato.
È uno stato triste in cui passare la vita, e mi dispiace per te, amico mio, davvero. Emarginato, ridicolizzato, solo; ossessionato dal sesso, dagli ebrei e dalle teorie del complotto. Mi dispiace per qualunque cosa sia successa nella tua vita che ti ha portato dove sei; non dev'essere stato facile. Ma a questo punto della tua vita, non è colpa di nessuno se non tua. Sei libero di pubblicare le nostre interazioni; Non vedo l'ora di leggere. La migliore cartina di tornasole per la tua integrità personale (e codardia) sarà quanto dello scambio apparirà nella sua forma originale e inedita.
Per inciso, cosa significa chiedere "incestuosamente" su Putin? È una parola piuttosto strana da usare, amico mio. È un po' come “storicamente risibile”. Fuori luogo e profondamente strano. Qualcosa può essere "storicamente risibile" se storicamente ti ha fatto ridere (forse). Ma sarebbe strano dato che l'hai appena letto. Forse "risibile alla luce della storia" o qualcosa del genere. Ma così com'è, scrivi semplicemente come un dannato idiota. Quindi il tuo stato non è davvero un mistero.
Alexis (Appendice) : Di certo non abbasserò il mio standard e seguirò questo attacco ad hominem, che è come un pesce marcio. Come dice il vecchio proverbio, non c'è nessuno così cieco di coloro che si rifiutano di vedere. Anche il Jerusalem Post non ha esitato a riportare nel 2017:
[1] Seth J. Frantzman, "Was the Russian Revolution Jewish?", Jerusalem Post , 15 novembre 2017.
Bolscevismo e sionismo sono ideologicamente indistinguibili
Per come la vedo io, signor Gennadiy, è semplicemente questo: o sei una persona intellettualmente disonesta o non hai familiarità con la letteratura accademica o semplicemente non vuoi saperlo affatto. Se fossi interessato alla ricerca accademica, avresti controllato i libri che ho citato nella mia risposta precedente e hai scoperto ciò che quegli stessi studiosi hanno detto sulla rivoluzione bolscevica. Ti ho citato non meno di 4 studi accademici sugli ebrei e la rivoluzione bolscevica, e la tua rapida risposta è che "Temo che questo non lo renda un 'movimento in gran parte ebraico ..." Ad esempio, ascolta Muller: "Gli ebrei erano ben visibili nelle rivoluzioni in Russia e Germania, in Ungheria sembravano onnipresenti... Dei quarantanove commissari del governo, trentuno erano di origine ebraica”.
Muller fa di tutto per citare i nomi di molti di quei rivoluzionari: Bela Kun, Tibor Szamuely, Otto Korvin (Klein), Georg Lukacs e Matyas Rakosi (Roth). Sandor Garbai, un gentile, fu scelto perché gli ebrei avevano bisogno di “qualcuno che potesse firmare le condanne a morte sabato”. Lo stesso schema continua in luoghi come la Cecoslovacchia, dove il segretario generale del partito comunista era Rudolf Slansky; in Polonia, Jakub Berman era a capo della polizia segreta, e Jacek Rozanski, formato dall'NKVD, "divenne capo del dipartimento investigativo del ministero della pubblica sicurezza".
Lo storico ebreo Yuri Slezkine osserva nel suo studio ampiamente letto The Jewish Century che un certo numero di intellettuali ebrei russi scrissero una raccolta di saggi nel 1923 intitolata La Russia e gli ebrei , in cui sostenevano per tutto il tempo che gli ebrei commisero un "peccato amaro" durante la Rivoluzione. IM Berkerman, uno dei contributori, ha lamentato che “va da sé che non tutti gli ebrei sono bolscevichi e non tutti i bolscevichi sono ebrei, ma ciò che è altrettanto ovvio è che la partecipazione ebraica sproporzionata e incommensurabilmente fervente al tormento della Russia semimorta da parte di i bolscevichi”.
I libri che ho citato ancora una volta trattano ampiamente questi temi! Il fatto che tu non sia nemmeno interessato a controllarli dà l'impressione che tu non sia interessato a ricerche accademiche. Ecco perché questa conversazione non va da nessuna parte. È così ridicolo che persino Winston Churchill, un fervente e completo sionista, abbia scritto un intero articolo nel lontano 1920 intitolato “Sionism vs. Bolscevismo: una lotta per l'anima del popolo ebraico". Ti incoraggio a leggere l'intero articolo.
In secondo luogo, come ho sottolineato nella mia prima risposta, alcuni storici non vogliono dire nulla sulla connessione tra ebrei e bolscevismo perché perderebbero il loro status finanziario o accademico. Paul Johnson è un classico esempio. Se leggi la sua Storia degli ebrei , cita un documento dopo l'altro dicendo che la partecipazione ebraica alla rivoluzione bolscevica era un imbarazzo per la ricchezza. Ma, dice Johnson, queste persone erano "ebrei non ebrei"!
Ho citato di nuovo Davies perché gli è stato negato l'incarico. Come mai? Perché una professoressa ebrea di nome Lucy Dawidowicz iniziò ridicolmente a chiamarlo antisemita. È la stessa cosa con Norman Finkelstein.
L'ultimo punto che voglio sottolineare riguarda Solzhenitsyn. Nella tua prima risposta, hai scritto: "Gran parte della politica estera russa nei confronti di Israele è un capovolgimento della politica sovietica, che era, come è documentato ovunque dal mainstream a Duecento anni insieme di Solzhenitsyn, rumorosamente antisionista". Ora stai dicendo che "Duecento anni insieme è stato criticato in modo critico, non solo per il suo antisemitismo, ma per la sua cultura senza scrupoli, con affermazioni che spesso non sono sostenute da alcun dato primario. La più famosa di queste affermazioni è quella secondo cui il primo governo sovietico era per l'85% ebreo (cosa che Putin, come hai notato, ripete). Non ha mai citato alcun dato a sostegno di questa affermazione”. Quindi Solzhenitsyn è un antisemita o no? E se è vicino a diventarlo, allora come può essere un antisionista allo stesso tempo e nello stesso rispetto? La tua argomentazione non sembra avere alcun senso.
Hai letto le dichiarazioni di Richard Pipes su Solzenicyn? E perché non hai menzionato la lunga discussione che Solzhenitsyn ha avuto sul conflitto tra ebrei e russi nella tua prima risposta? Sì, ho letto il libro di Solzhenitsyn, la versione inglese disponibile online. Conosco anche persone che l'hanno letto in russo e hanno verificato che la versione inglese sia abbastanza vicina. Tieni presente che Solzhenitsyn ha dovuto affrontare costantemente questa "questione ebraica" nei media e che in qualche modo ha dovuto adattarsi al tempo. Non ho intenzione di combattere l'uomo buono. Ma le persone educate di questo mondo dicono che è un antisemita per aver scritto Duecento anni insieme , non perché probabilmente ha commesso un errore. Sappiamo tutti che gli storici commettono sempre errori.
Anche se si vuole dire che la partecipazione ebraica alla rivoluzione bolscevica è stata inferiore all'85%, il fatto è che la letteratura scientifica mostra che la rivoluzione bolscevica fu essenzialmente ebraica. E se cercate di divincolarvi, lasciate che vi citi solo alcune frasi dello stesso Churchill: "Non c'è bisogno di esagerare il ruolo svolto nella creazione del bolscevismo e nell'effettiva realizzazione della rivoluzione russa da parte di questi ebrei internazionali e per la maggior parte atei. È certamente quello molto grande; probabilmente supera tutti gli altri. Con la notevole eccezione di Lenin, la maggior parte delle figure di spicco sono ebrei”. Churchill non sapeva nemmeno che anche Lenin fosse ebreo. Infine, se insisti nel sostenere il contrario, poi ti incoraggerei a leggere “Gli ebrei di Stalin” dello scrittore ebreo Sever Plocker del Brookings Institute. Ecco il link all'articolo:
https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3342999,00.html .
Gessen : Mi chiedo, amico mio: quale sarebbe stata la tua tattica diversiva se non avessi menzionato Solzhenitsyn? Sembra che questa menzione sia stata sufficiente per ignorare completamente il contenuto del primo messaggio e farti andare su qualcos'altro con cui sei pronto ad affrontare. Ma farò comunque il tuo gioco.
Hai evitato di fornire qualsiasi prova citata per l'affermazione che la rivoluzione russa fosse in gran parte ebraica. Ti ho citato Solzenicyn con enfasi negando questo; non hai affrontato questo. In realtà hai bisogno di dati primari, amico mio; senza di essa l'affermazione non è verificabile (l'affermazione di Churchill, cosa che fa senza prove, non è un dato primario). Invece, continui a chiedermi di leggere libri sulla partecipazione degli ebrei alla Rivoluzione, un fatto di cui io e tutti gli studiosi della Rivoluzione siamo consapevoli. Ma vieni ora: discutiamo di alcuni di questi studiosi, non con il sospetto che l'altro non li abbia letti (credo che ognuno di noi abbia i propri sospetti, e non serve continuare a fare simili imputazioni di ignoranza), ma sulla base di quello che effettivamente dicono.
Muller dice che gli ebrei erano "altamente visibili" nei partiti socialisti ungheresi. Ne consegue che la rivoluzione russa fu in gran parte ebraica? Nessuno dubita che gli ebrei fossero molto visibili nei movimenti socialisti in tutto il continente. Gli ebrei erano (e sono) altamente istruiti rispetto alle persone in cui vivono; quindi sono sproporzionatamente prominenti praticamente in ogni movimento politico e intellettuale nella storia occidentale. La questione al centro della questione è se la rivoluzione russa sia stata “in gran parte ebraica”; o aveva semplicemente partecipanti ebrei. Non hai citato prove da questi libri a sostegno dell'affermazione che la Rivoluzione fosse in gran parte ebraica. Anche il meraviglioso libro di Slezkine discute in grande dettaglio la ricezione della Rivoluzione russa tra gli ebrei, ma nega che la Rivoluzione sia stata in gran parte ebraica.
Ho già letto questi libri, amico mio. Ora tocca a voi citare questi libri, se in effetti affermano che la Rivoluzione fu in gran parte ebraica. Li ho letti e non lo fanno. Hai bisogno di prove esplicite e primarie a sostegno dell'affermazione che la Rivoluzione fosse in gran parte ebraica. Sei bloccato qui perché non troverai supporto accademico per quella che è ampiamente considerata un'affermazione di "bolscevismo ebraico"; una credenza screditata nota ai più come una canard antisemita e una teoria del complotto. Questa è una canard che si propaga, senza ricorrere ai dati primari.
Ecco i dati principali che conosco, amico mio. Queste cifre sono ampiamente disponibili e citate in gran parte della letteratura che ignori. Nel 1922, il partito bolscevico fece un censimento della propria composizione etnica. A quel tempo, la partecipazione ebraica agli affari sovietici era al massimo; questo passò anni prima che i sovietici diventassero antiebraici e Stalin si sbarazzasse della maggior parte degli ebrei sovietici rimasti durante la Grande Purga. Il censimento ha rilevato 19.564 bolscevichi ebrei; 5,21% del totale. Ha anche riscontrato che dei 417 membri dei più alti organi politici sovietici (il Comitato Centrale del Partito, il Presidium dell'Esecutivo e i Commissari del popolo), il 6% erano ebrei. La percentuale totale di ebrei in Russia a quel tempo era di circa 2,5 milioni, su una popolazione totale di circa 145 milioni (quindi l'1,7%). Allora, amico mio, sproporzionatamente rappresentato e prominente? Certo. Ma in gran parte ebreo? No. Ora tocca a te. Hai bisogno di dati primari a sostegno dell'opinione che la Rivoluzione fosse "in gran parte ebraica". Hai diritto alla tua opinione; non hai diritto ai tuoi fatti.
Procediamo con la questione del nesso tra ebraismo e partecipazione ebraica alla Rivoluzione. Paul Johnson ha ampiamente ragione sul fatto che siano "ebrei non ebrei". I bolscevichi ebrei non erano ebrei per fede, erano in gran parte atei e avevano opinioni diametralmente opposte a quelle della maggior parte degli ebrei dell'Impero. A meno che non si possa delineare una relazione tra la loro ebraicità e il fatto che fossero anche bolscevichi, il punto è controverso. Perché è importante, ad esempio, che Lenin avesse un'origine etnica ebraica? Come è rilevante; più rilevante del fatto che Stalin fosse di origine etnica georgiana? Se sono assassini di massa, non importa quale sia la loro origine etnica. Sono solo assassini di massa. L'articolo di ynet che citi fa lo stesso punto, amico mio. Continui a interpretare male la mia argomentazione su Solzhenitsyn. Ecco, ancora una volta, quello che ho scritto inizialmente:
"Gran parte della politica estera russa nei confronti di Israele è un capovolgimento della politica sovietica, che era, come è documentato ovunque dal mainstream a Duecento anni insieme di Solzhenitsyn, rumorosamente antisionista".Sì, come ha documentato Solzhenitsyn, la politica sovietica per la maggior parte del secolo è stata antisionista e filo-araba. Inizialmente ti avevo chiesto cosa ne pensi di questo fatto, data la tua convinzione che il bolscevismo fosse una creazione in gran parte ebraica. Non hai risposto, così come non hai risposto a nient'altro che avevo inizialmente chiesto. L'attuale politica russa è in gran parte un capovolgimento della politica sovietica; generalmente sostiene Israele e Israele ha una forte alleanza con la Russia di Putin; nonostante alcuni disaccordi sulla Siria. Solzhenitsyn non era un antisionista, ma in Duecento anni insieme fece dichiarazioni irresponsabili e latentemente antisemite. Ho citato come esempio la sua affermazione che il primo governo sovietico fosse per l'85% ebreo; un'affermazione che, come ormai tutti sanno, ha inventato, senza alcun riferimento a dati primari.
Quando affermi che un terribile gruppo di persone è per l'85% ebreo senza prove, puzza di pregiudizio. Immagina se qualcuno nell'accademia affermasse la bugia che l'85% dei tiratori di massa sono neri. Alcuni tiratori di massa sono stati neri. Proprio come con l'ebraicità, il punto è irrilevante. Ma se qualcuno lo dicesse, sarebbe giustamente sospettato di pregiudizi contro i neri. Quindi cose del genere non sono solo "errori degli storici". Sono errori eclatanti e pregiudizievoli, che sono sfociati in modo molto diretto nell'accoglienza negativa che il lavoro di Solzhenitsyn ha ricevuto nel mondo accademico.
Quindi sono d'accordo con Pipes su questa questione. Quanto al "perché [io] non ho menzionato la lunga discussione che Solzhenitsyn ha avuto sul conflitto tra ebrei e russi nella [mia] prima risposta", la risposta è estremamente semplice. Solzhenitsyn non descrive un "conflitto" tra russi ed ebrei. Gli ebrei russi erano russi tanto quanto Stalin. Questo fraintende duecento anni insieme, nonostante tutti i suoi difetti. Solzhenitsyn descrive la partecipazione degli ebrei russi alla rivoluzione e suggerisce che siano ritenuti responsabili insieme ai molto più numerosi russi non ebrei che vi hanno partecipato. Questa è una richiesta molto ragionevole. Ma nega categoricamente che la Rivoluzione sia stata una creazione ebraica, e lo fa nel passaggio che ho citato, e tu l'hai allegramente ignorato. A suo merito, Solzhenitsyn descrive il tuo punto di vista come una "credenza superstiziosa" e una "cospirazione". E questo, amico mio, lo è sicuramente. E fino a quando non puoi citare i dati primari che dicono che la Rivoluzione è stata "in gran parte ebraica", che rimarrà ostinatamente.
Alexis: Sinceramente stai scherzando. Il contenuto del primo messaggio? Il messaggio su Putin? Non mi sono spiegato abbastanza?
Continui a dire che ho "evitato di fornire qualsiasi prova citata per l'affermazione che la rivoluzione russa fosse in gran parte ebraica". Sei davvero serio? Cosa significa per te il termine "in gran parte ebreo"? Hai detto di aver letto The Jewish Century di Slezkine , eppure ignori completamente ciò che in realtà dice nel libro. Vuoi che ripeta quello che ho detto nell'email precedente? “IM Berkerman, uno dei collaboratori, si è lamentato che “va da sé che non tutti gli ebrei sono bolscevichi e non tutti i bolscevichi sono ebrei, ma ciò che è altrettanto ovvio è quella sproporzionata e incommensurabilmente fervente partecipazione ebraica al tormento della Russia semimorta dai bolscevichi”.
Ho anche citato Winston Churchill, ma la tua unica difesa è che l'affermazione non è verificata, il che è un altro modo per dire che si tratta di nuovo di una sorta di teoria del complotto. O, come dici tu, è “una credenza screditata nota ai più come una canard antisemita e una teoria del complotto. Questa è una canard che si propaga, senza ricorrere ai dati primari".
Onestamente non credo che tu abbia letto nessuno dei libri che in realtà propongo, e se l'hai fatto, allora ti chiamerò sicuramente una persona disonesta. Chiaro e semplice. Slezkine spiega ancora una volta come gli ebrei "erano particolarmente ben rappresentati ai vertici, tra teorici, giornalisti e leader". Albert S. Lindemann dell'Università della California fa affermazioni simili nel suo studio Esau's Tears: Anti-Semitism and the Rise of the Jewish (Cambridge: Cambridge University Press, 1998). Lo stesso Slezkine cita uno storico Mikhail Beizer, che dichiarò che “i nomi degli ebrei spuntavano costantemente sui giornali. Gli ebrei parlavano relativamente più spesso di altri a raduni, conferenze e riunioni di ogni tipo”. Tieni anche presente che la popolazione ebraica non è mai stata superiore al 4 percento!
Dal momento che continui a portare Solzhenitsyn, ecco cosa scrisse il Guardian nel 2003:
“Nel suo ultimo libro Solzhenitsyn, 84 anni, tratta uno degli ultimi tabù della rivoluzione comunista: che gli ebrei furono tanto gli autori della repressione quanto le sue vittime. Duecento anni insieme - un riferimento all'annessione parziale della Polonia e della Russia nel 1772 che aumentò notevolmente la popolazione ebraica russa - contiene tre capitoli che discutono del ruolo degli ebrei nel genocidio rivoluzionario e nelle epurazioni della polizia segreta della Russia sovietica.Pensi che sia in linea con quello che hai detto? E se no, perché scegli e scegli cosa vuoi dire su Solzhenitsyn? Pensi che questa sia una vera ricerca accademica? Ogni volta che Solzhenitsyn sembra dire cose positive su Israele, lo applaudi, ma ogni volta che sembra dire cose scomode sulla rivoluzione russa, è un antisemita! Come puoi mantenere queste posizioni e continuare a sostenere di essere impegnato in una seria discussione storica?
“Ma i leader ebrei e alcuni storici hanno reagito furiosamente al libro e hanno messo in dubbio le motivazioni di Solzhenitsyn nello scriverlo, accusandolo di inesattezze fattuali e di alimentare le fiamme dell'antisemitismo in Russia. Solzhenitsyn sostiene che una certa satira ebraica del periodo rivoluzionario "discende consapevolmente o inconsciamente sui russi" come dietro il genocidio. Ma afferma che tutti i gruppi etnici della nazione devono condividere la colpa e che le persone evitano di dire la verità sull'esperienza ebraica.
“In un'osservazione che fece infuriare gli ebrei russi, scrisse: 'Se mi interessa generalizzare, e dire che la vita degli ebrei nei campi era particolarmente dura, potrei, e non vorrei affrontare il rimprovero per un'ingiusta generalizzazione nazionale. Ma nei campi dove sono stato tenuto, era diverso. Gli ebrei di cui ho visto l'esperienza – la loro vita era più morbida di quella degli altri… Il soggetto ebraico per molto tempo è stato considerato proibito. Zhabotinsky [uno scrittore ebreo] una volta disse che il miglior servizio che i nostri amici russi ci danno è non parlare mai ad alta voce di noi.'”
Il mio ultimo punto per te è questo: dato che ti sei dichiarato studioso, perché non mi racconti il tuo lavoro pubblicato? Dove insegni e così via? Farò del mio meglio per esaminare ciò che hai scritto il mese prossimo. Sicuramente sai chi sono. Ma non mi piace andare su una litania di corrispondenza con una persona che sembra essere un fantasma. Rivelati e continueremo la discussione.
Gessen: Ti sarai chiarito quando risponderai alle domande che ti ho fatto inizialmente. Hai invitato i lettori interessati a inviarti un'e-mail con le loro domande e io sono un lettore interessato. Temo che sia piuttosto ingenuo farlo rifiutando di rispondere alle domande che ti sono state inizialmente poste. Ti ho inviato un'e-mail riguardo a Putin; non per quanto riguarda la partecipazione ebraica alla rivoluzione russa.
Ritengo che "la rivoluzione fu in gran parte ebraica" nel senso che la maggioranza (o anche la pluralità, se si preferisce una definizione liberale) dei rivoluzionari erano ebrei. Ho citato i dati primari (cioè le statistiche sovietiche!) che dimostrano che non è così. Non hai fornito prove del contrario. Lei cita in tal senso la nota affermazione di Churchill, ma non i dati primari che lo hanno portato a questa conclusione (guarda caso, non ce n'erano; succede solo che Churchill, figura profondamente contraddittoria, avesse per caso certi pregiudizi; contro ebrei quanto indiani, irlandesi e altri).
Citi il lavoro di Berkerman e Slezkine sulla partecipazione sproporzionata degli ebrei alla rivoluzione russa, e questa partecipazione sproporzionata è qualcosa che né io né la maggior parte degli studiosi abbiamo negato. Ma questo non rende la Rivoluzione in gran parte ebraica. Se hai una definizione di "in gran parte" che differisce da quella comune, ti incoraggio a chiarire la tua definizione privata, amico mio.
Il secolo ebraico di Slezkine sembra essere uno dei tuoi preferiti. È davvero un libro meraviglioso; e trovo che la sua tesi sul ruolo ebraico nella storia europea e sulla storia moderna sia un'influenza apollinea (termine di Slezkine) particolarmente convincente. Ma leggi attentamente le stesse citazioni che hai scimmiottato. Dicono che gli ebrei “erano particolarmente ben rappresentati ai vertici” e parlavano “relativamente [enfasi aggiunta] più spesso di altri a raduni, conferenze e riunioni di ogni tipo”. Cosa significa questo, amico?
Significa che erano rappresentati in modo sproporzionato. Ho già concesso questo punto. Ma questo non rende la Rivoluzione “in gran parte ebraica”. Gli ebrei partecipano in modo sproporzionato a tutti i movimenti intellettuali e politici a cui è loro consentito partecipare; non a causa di una prospettiva religiosa (anzi, i partecipanti sono quasi sempre laici), ma perché sono ben istruiti rispetto alla popolazione generale. Questo è stato il caso in Occidente da quando il divieto della Chiesa della proprietà terriera ebraica li ha relegati a quello che Slezkine chiama il lavoro "apollineo". Se leggi effettivamente il lavoro di Slezkine invece di sfruttarlo per sostenere le tue cospirazioni, scoprirai che la loro sproporzionata partecipazione alla Rivoluzione è ben spiegata alla luce di questa tesi. Ma questo non rende la Rivoluzione “in gran parte ebraica”.
Ho indicato prove che dimostrano che la rappresentanza degli ebrei nel partito e nella leadership bolscevica era sproporzionata rispetto alla loro piccola popolazione, ma mai nemmeno vicina a una maggioranza o una pluralità. Vi ho anche fatto notare come anche quegli studiosi (es. Solzhenitsyn) accusati di antisemitismo neghino che la Rivoluzione sia stata una creazione ebraica e si siano riferiti a quella visione come a una "cospirazione". Questa è la seconda e-mail consecutiva in cui hai allegramente ignorato questo punto, amico mio.
Continui a citare il Guardian su Solzhenitsyn, che riassume in modo convincente le basi delle accuse di antisemitismo nel lavoro di Solzhenitsyn. Li ritengo validi, nonostante il mio rispetto per Solzhenitsyn. Solzhenitsyn non era un antisionista, tuttavia, e gran parte di Duecento anni insieme condanna l'antisionismo sovietico come una forma di antisemitismo. Non c'è niente di "non accademico" nel notare una divergenza di opinioni nel lavoro di qualcuno. Il lavoro di Solzhenitsyn ha pregi molto contrastanti, con le sue opere letterarie eccezionali e celebrate, mentre le sue storie generalmente non sono prese sul serio (nessuna stampa accademica le ha pubblicate in inglese proprio perché sono sciatte con i dati primari).
Concordare con aspetti del lavoro di uno studioso mentre non è d'accordo con gli altri non è "non accademico"; è il punto di partenza per tutte le discussioni accademiche. Vi invito a parteciparvi. Non ho professato di essere uno studioso. Come molti russi urbani, ho molta più istruzione di quella di cui ho bisogno (haha) e ho completato un dottorato in Ucraina sul rapporto dei membri ebrei dell'NKVD con il Bund, prima di entrare in medicina e diventare medico. Ho vissuto per un po' in Israele prima di trasferirmi negli Stati Uniti e mantengo un serio interesse per la storia russa e in particolare per la storia degli ebrei russi. C'è qualcos'altro che vorresti sapere su di me? Il punto è poco rilevante, anche se sarei felice di rispondere. Non sei uno studioso.
Non sei mai stato pubblicato su una stampa accademica e, a meno che la tua scrittura (caratterizzata da avverbi e aggettivi finti filosofici posizionati in modo strano) e la borsa di studio generale non migliorino seriamente, è improbabile che lo sarai mai. Quindi direi che questo mi rende un po' più studioso di te, amico mio. Ma se credi che ci siano studiosi che sono d'accordo con te sul fatto che la Rivoluzione sia "in gran parte ebrei" (non ci sono davvero), allora ti inviterei a inviargli un'e-mail. Ecco l'e-mail di Slezkine: slezkine@berkeley.edu . Perché non gli chiedi cosa ne pensa del tuo lavoro?
Ripeterò, per tua comodità, alcune delle domande che hai ignorato. Non mi aspetto che tu risponda loro, ma solo per vedere il tuo record di punti schivati:
1) Cosa ne pensi dello stretto rapporto politico di Putin con gli oligarchi ebrei (e con l'uomo più ricco di Israele)?Questi sono tutti i punti che ti sei rifiutato di affrontare. Litigare con te è un po' come cercare di picchiare una marmotta. Ogni volta che ti faccio una domanda, riappari da qualche altra parte. È ora di tornare in superficie, amico mio.
2) Cosa ne pensi del rapporto forte e in miglioramento tra Israele e la Russia di Putin e delle dichiarazioni di Putin su Israele?
3) Cosa ne pensa della commemorazione dell'Armata Rossa da parte di Putin e della sua vittoria contro il nazismo?
4) Qual è l'importanza dell'ascendenza ebraica di Lenin? Qual è l'importanza dell'ascendenza ebraica di altri bolscevichi ebrei? Perché il background ebraico di Yagoda è più rilevante del background georgiano di Stalin, per esempio? Gli assassini di massa sono di tutti i colori e di tutte le etnie.
5) Cosa ne pensi dei dati statistici primari che ho presentato? Sostiene la tua opinione secondo cui i bolscevichi sono in gran parte ebrei?
6) Cosa ne pensi della condanna di Solzhenitsyn della tua affermazione come "superstiziosa" e come cospirazione?
Alexis: Penso che stiamo girando in tondo. La tua insistenza nel menzionare "dati primari (cioè statistiche sovietiche!)" mi ha fatto ridere un po'. Hai fornito la fonte effettiva dei dati? La fonte è stata verificata? Chi ha verificato le fonti? Voi?
Inoltre, non credo che tu abbia letto attentamente quello che ho detto su Putin. Se non riusciamo nemmeno a intaccare la questione del bolscevismo, allora ho ripetuto più volte che rispondere alle domande su Putin non sarà affatto produttivo. Dopotutto, hai già affermato che sono in qualche modo un "teorico della cospirazione". Perché vuoi davvero sentire cosa hanno da dire i "teorici della cospirazione" come me?
Adoro davvero il modo in cui balli intorno al gioco antisemita. Slezkine dichiara nella prima pagina del suo libro che "L'età moderna è l'età ebraica, e il ventesimo secolo, in particolare, è il secolo ebraico... La modernizzazione significa che tutti diventano ebrei". Slezkine, ovviamente, è molto elogiato da te per aver detto cose del genere. In effetti, lo studio di Slezkine "è davvero un libro meraviglioso".
Ma se una persona prendesse la tesi di Slezkine e la espandesse sulla rivoluzione bolscevica, quella persona sarebbe ipso facto un antisemita. Forse dovresti prendere una copia dello studio di Norman Finkelstein, Beyond Chutzpah: On the Misuse of Anti-Semitism and the Abuse of History (Berkeley: University of California Press, 2005).
Churchill non è stata l'unica persona a cui è capitato di fare questo tipo di osservazioni sulla rivoluzione bolscevica. Quasi tutti i leader seri in Europa erano spaventati a morte dal nascente movimento. E' capitato che gli ebrei partecipassero in modo sproporzionato ai movimenti politici? E non c'era alcun motivo ideologico? Hai letto Le lacrime di Esaù di Lindemann: l'antisemitismo e l'ascesa degli ebrei ? Hai letto la sua valutazione sul motivo per cui gli intellettuali tedeschi iniziarono a ribellarsi contro storici ebrei come Heinrich Graetz?
Non sto ignorando alcun punto che hai tentato di sottolineare, ma sembra che stiamo girando in tondo. Semplicemente non ha alcun senso quando dici cose come Solzhenitsyn era un antisemita per aver detto cose che a te o agli storici ebrei come Richard Pipes non piacciono e poi usi Solzhenitsyn per dire che sto proponendo teorie di "cospirazione" . E quando il Guardian indica qualcosa che sembra essere un riferimento standard, si passa a dire che "Non c'è niente di 'non accademico' nel notare una divergenza di opinioni nel lavoro di qualcuno". Se una persona, ad esempio Jonas E. Alexis, tenta di fare la stessa cosa, lo condanneresti per aver "allegramente" ignorato il tuo commento. Brillante!
“Concordare con aspetti del lavoro di uno studioso mentre si è in disaccordo con gli altri non è 'non accademico'; è il punto di partenza per tutte le discussioni accademiche. Vi invito a parteciparvi”. Bene, permettetemi di usare questa premessa per un momento. Per amor di discussione, permettetemi di concedervi la tesi secondo cui Solzhenitsyn ha detto cose molto carine su Israele. Se dicesse queste cose, allora sarei rispettosamente in disaccordo con il nobile, proprio perché Israele, come ha giustamente affermato il mio caro amico e collega Mark Dankof, è stato costruito sulla “fondazione filosofica del furto di terra, del terrorismo e del genocidio in Palestina .”
Se pensi che questa sia di nuovo una sorta di teoria della "cospirazione", allora ti incoraggio a riprendere alcuni di questi studi accademici: Ilan Pappé , The Ethnic Cleansing of Palestine (Oxford: One World Publication, 2006); I palestinesi dimenticati: una storia dei palestinesi in Israele (New Haven: Yale University Press, 2013); La più grande prigione sulla Terra: una storia dei territori occupati (Oxford: One World, 2019); Ami Pedahzur e Arie Perliger, Il terrorismo ebraico in Israele (New York: Columbia University Press, 2011); Norman Finkelstein, Gaza: An Inquest into Its Martyrdom (Oakland: University of California Press, 2018);L'industria dell'Olocausto: riflessioni sullo sfruttamento della sofferenza ebraica (New York: Verso, 2000); Immagine e realtà del conflitto Israele-Palestina (New York: Verso, 2003);
Ancora una volta, trovo che le tue domande siano davvero comiche proprio perché stai cercando di ottenere delle risposte da qualcuno che hai esplicitamente etichettato come un teorico della cospirazione, una persona che non è uno studioso serio e qualcuno che non ha futuro nel mondo accademico . Non è ironico? Perché andiamo avanti e indietro su questi temi? In ogni caso, sto finendo il tempo.
Gessen: Stiamo girando in tondo perché ti stai rifiutando di affrontare i punti che sono stati sollevati. Ho aggiunto al conteggio corrente al di sotto dei punti a cui ti sei ancora rifiutato di rispondere.
Inizi affermando che le statistiche ti fanno ridere. Ancora una volta, se qualcosa è "[inserire l'avverbio senza senso qui] risibile", devi dire perché trovi i dati primari risibili o altrimenti inaffidabili, amico mio. Non sono sicuro di quale tipo di criteri siano necessari per accertare che i dati primari siano affidabili (sembra che i dati primari che ti piacciono accetterai e i dati primari che non ti piacciono non accetterai), ma il censimento sovietico del 1922 è una statistica del governo dagli archivi degli stessi corpi che ti interessano così tanto. È ampiamente citato nella letteratura accademica e una semplice ricerca su JSTOR porterà a oltre mille articoli di riviste e libri che hanno fatto uso di questi vasti archivi sovietici messi a disposizione. Se hai dati primari migliori, ti ho chiesto di presentarli.
Non hai presentato alcun dato primario a sostegno della tua affermazione che la Rivoluzione fosse "in gran parte ebraica" né hai condiviso la tua definizione privata di "in gran parte". Fino a quando ciò non accadrà, temo che non abbia molto senso discutere dell'affidabilità delle fonti russe con un uomo che non parla russo. Procedi scrivendo in corsivo la tua terza deviazione consecutiva dalle domande iniziali sollevate.
Ancora una volta, il succo della tua argomentazione è che 'non siamo d'accordo su questo, quindi probabilmente non saremo d'accordo anche su quello, e non credo di dover dire nulla prima di finire di parlare della cosa di cui volevo parlare di'. Non c'è niente di cui ho bisogno per rispondere a questa puerilità a parte la mia continua documentazione dei punti che hai ignorato.
Si prosegue parlando di un “gioco antisemita” e si sostiene che se la tesi di Slezkine fosse estesa alla rivoluzione bolscevica, questo si chiamerebbe antisemita. Vi invito a leggere effettivamente il libro ea considerare qual è la tesi di Slezkine. La tesi di Slezkine è che gli ebrei sono in gran parte un “popolo mercuriano”; un popolo la cui attività economica e sociale primaria consiste nella fornitura di servizi intellettuali, economici e diplomatici alle società produttrici di cibo "apollinee" che lo circondano, e che il secolo moderno è "ebraico", nel senso che il secolo dominante fonte di capitale umano di ogni tipo nei tempi moderni sono le attività mercuriane che un tempo erano limitate a gruppi particolari (come gli ebrei), ma ora sono universali.
È una tesi brillante e unica, ed è estesa alla Rivoluzione bolscevica come mezzo per spiegare la sproporzionata rappresentazione degli ebrei in quella Rivoluzione e in altri movimenti politici e intellettuali. Non c'è niente di antisemita in questo. Inventare fatti che demonizzano gli ebrei (come il "fatto" che il movimento bolscevico fosse ebreo, o che la Rivoluzione fosse "in gran parte ebraica"; per i quali non hai ancora fornito alcun dato primario; di qualche attendibilità!) è antisemita, e sarebbe ugualmente riconosciuto come antisemitismo da Norman Finkelstein. Se pensi che il lavoro di Finkelstein sull'antisemitismo sia una rivendicazione di persone come te, ti consiglierei di leggerlo più da vicino, amico mio. Finkelstein è ben consapevole del vero antisemitismo quando esiste.
Si procede a parlare della non unicità di Churchill a questo riguardo e si chiede se ci fosse un motivo ideologico per la sproporzionata rappresentanza degli ebrei nelle rivoluzioni e nei movimenti. Cominciamo con Churchill. Ovviamente non era unico. Molte altre persone hanno detto la stessa cosa. In ogni caso, a meno che non presentino prove, non c'è motivo di ritenere le loro convinzioni sulla fede.
I leader politici hanno pregiudizi e le loro dichiarazioni sono il riflesso di tali pregiudizi. Per quanto riguarda i motivi ideologici, ovviamente ogni individuo che partecipa a una rivoluzione/movimento intellettuale ha un motivo per farlo. Ma questi motivi sono individuali. Non sono ebrei. Se ritieni che siano ebrei, indica quei luoghi in cui usano il loro ebraismo come motivazione per partecipare al bolscevismo. Nella stragrande maggioranza dei casi, i bolscevichi etnicamente ebrei avevano pochi legami con l'ebraismo. Le loro motivazioni erano le loro, e uniche per se stessi come le motivazioni dei singoli georgiani, tartari, russi, ecc. che hanno partecipato alla Rivoluzione.
Un ebreo che partecipa alla Rivoluzione non ha una motivazione ebraica per farlo, non più di quanto un georgiano che partecipa alla Rivoluzione abbia una motivazione georgiana per farlo, a meno che ovviamente non ti dicano di farlo, amico mio. Questo è razzismo essenzialista che non ha bisogno di risposta.
Le lacrime di Esaù di Lindemann : l'antisemitismo e l'ascesa degli ebrei, in materia di opposizione a Heinrich Graetz, parla del conflitto intellettuale tra l'idealismo tedesco e la filosofia preferito dagli scrittori ebrei. Non sono sicuro di quale sia la rilevanza, ma se hai un punto, per favore fallo.
Vi ho detto perché credo che il lavoro di Solzhenitsyn sia contaminato dall'antisemitismo. Non ho fatto appello all'autorità di Richard Pipes; anche se ho detto che ero d'accordo con lui sulla questione. Ho spiegato perché inventare cifre demonizzanti sulla partecipazione di un particolare gruppo a un crimine è pregiudizievole e tu non hai risposto. Se qualcuno ti dicesse che l'85% dei tiratori di massa sono neri, sarebbe un'affermazione profondamente pregiudizievole sui neri. Se non sei d'accordo, dimmi perché. Procedi con questo commento: “Se una persona – diciamo, Jonas E. Alexis – tenta di [notare la divergenza di opinioni nel lavoro di uno studioso], allora lo condanneresti per aver “allegramente” ignorato il tuo commento. Brillante!"
Se vuoi notare una divergenza di opinioni nel lavoro di uno studioso, allora fallo. Questo non ha nulla a che fare con te che ignori i commenti. Lo fai comunque. Di seguito è incluso un elenco in esecuzione di punti ignorati. Si continua a schivare l'argomento introducendone uno nuovo; questa volta su Israele. Se non sei d'accordo con Solzhenitsyn, è perfettamente in ordine. Dimmi perché lo fai, amico mio. Nessuno di questi libri dice nulla sul genocidio; alcuni sostengono la pulizia etnica. Sei libero di farlo anche tu.
Forse è stata una perdita di tempo parlare con un teorico della cospirazione. Alcuni teorici della cospirazione sono più capaci di altri, e mi sta diventando chiaro in quale campo cadi. Ma non è la mia etichetta, amico mio. Ci sono poche persone nel mondo accademico che non ti descrivono come un teorico della cospirazione.
Posso solo immaginare quale conforto deve essere per te - se dovessi indovinare, un uomo di mezza età inquietante e non sposato, che vive in Corea da qualche parte senza famiglia, essendo stato rifiutato dall'establishment per tutta la vita; nessun giornale pubblicato, credere che tutti gli altri abbiano torto su di te, e che un giorno sarai vendicato quando l'establishment svanirà e Cristo scenderà per toglierti dalla croce, ma risparmiami i tuoi sogni, amico mio. Invia un'e-mail a Slezkine, o Finkelstein, o a qualsiasi altra persona di cui sfrutti e fraintendi il lavoro, e chiedi loro la loro opinione sul tuo pezzo.
Sei uno scrittore di scarso salario e improduttivo per un sito il cui editore ha apertamente ammesso di aver inventato titoli falsi. Perché dovresti credere di essere qualcos'altro, amico mio?
Ecco un elenco aggiornato di tutti i punti che hai ignorato:
1) Cosa ne pensi dello stretto rapporto politico di Putin con gli oligarchi ebrei (e con l'uomo più ricco di Israele)?Alexis: Stai diventando più ridicolo e sembra che tu non voglia leggere attentamente. Ho detto molto chiaramente che non entrerò in un dibattito senza fine su Putin con voi quando non possiamo nemmeno aggirare il problema che la rivoluzione bolscevica era in gran parte ebraica. Se non riesci a capire questa semplice affermazione e continui a coinvolgere Putin, allora non posso aiutarti.
2) Cosa ne pensi del rapporto forte e in miglioramento tra Israele e la Russia di Putin e delle dichiarazioni di Putin su Israele?
3) Cosa ne pensa della commemorazione dell'Armata Rossa da parte di Putin e della sua vittoria contro il nazismo?
4) Qual è l'importanza dell'ascendenza ebraica di Lenin? Qual è l'importanza dell'ascendenza ebraica di altri bolscevichi ebrei? Perché il background ebraico di Yagoda è più rilevante del background georgiano di Stalin, per esempio? Gli assassini di massa sono di tutti i colori e di tutte le etnie.
5) Hai dei dati primari per suggerire che i bolscevichi fossero in gran parte ebrei? Qual è la tua definizione privata di "in gran parte ebreo"?
6) Cosa ne pensi della condanna di Solzhenitsyn della tua affermazione come "superstiziosa" e come cospirazione?
7) Perché il governo sovietico era antisionista se era il risultato di un movimento ebraico?
Fai questa sciocca affermazione: "Inizi affermando che le statistiche mi fanno ridere". È quello che ho detto? Perché hai dovuto costruire questo uomo di paglia? Era necessario? E volevi davvero sapere cosa credo di Putin? Ecco cosa ho detto in parole povere: "La tua insistenza sul fatto che hai citato 'dati primari (cioè statistiche sovietiche!)' mi ha fatto ridere un po'". Intendi dirmi che questa stessa frase ha lo stesso significato di "la statistica mi fa ridere"? Quanto può diventare assurdo?
E la tua citazione di fonti accademiche è davvero imbarazzante: "Il censimento sovietico è costituito da statistiche del governo dagli archivi degli stessi organismi a cui sei così interessato. È ampiamente citato nella letteratura accademica e una semplice ricerca su JSTOR porterà a oltre mille articoli di giornale e libri che hanno fatto uso di questi vasti archivi sovietici messi a disposizione”? È così che vengono citate le fonti accademiche? È semplicemente sciocco. Quindi JSTOR è ora "fonte primaria"? Questo non è per denigrare JSTOR, ma la tua affermazione è appena oltre la comprensione.
La cosa interessante di tutto questo è che passi a proporre un attacco ad hominem dopo l'altro dicendo: "Posso solo immaginare che conforto deve essere per te - se dovessi indovinare, un uomo di mezza età inquietante e non sposato, vivere in Corea da qualche parte senza famiglia, essendo stato respinto dall'establishment per tutta la vita". Questo non è un insulto o una follia o addirittura una "teoria del complotto", ma ti senti insultato se qualcuno dice che la rivoluzione russa è stata in gran parte ebraica. Sei serio?
Hai bisogno di aiuto. Veramente. Ora capisco perché stavi chiedendo incestuosamente di Putin. La nostra conversazione è finita.
Gessen: Ti ho scritto di Putin; non hai affrontato le questioni che ti sono state sollevate. Questa è una deviazione ovvia. Nessuno "aggirerà" la questione che la rivoluzione bolscevica fosse "in gran parte ebraica" se non gli dici perché lo era. Ti ho chiesto ripetutamente dati primari suggerendo che lo fosse. Hai ostinatamente rifiutato. Mi hai scritto che la fonte primaria che ho fornito era "risibile", senza fornire alcuna tua fonte primaria. JSTOR non è una fonte primaria, ma fornisce oltre mille esempi di dove il censimento bolscevico del 1922 è stato citato come fonte primaria.
Il censimento bolscevico del 1922 è un dato primario; Archivi del governo sovietico che sono stati ampiamente citati nella letteratura accademica. JSTOR è una directory di quella letteratura. Cosa trovi ridicolo o inaffidabile, amico mio? Non me l'hai detto. Analizza i dati in modo critico ed esprimi i tuoi sospetti. Non sembra che tu capisca che dire a qualcuno che qualcosa è "[inserire l'avverbio senza senso qui] risibile" non è un argomento in sé; devi spiegare perché è che ti fa ridere. Devi anche citare fonti che non ti facciano ridere. Anche tu non l'hai ancora fatto.
Non mi sento insultato dalle affermazioni secondo cui la rivoluzione russa è stata "in gran parte ebraica". Uomini molto più grandi di te l'hanno detto, quindi non è qualcosa che non ho sentito prima. Ma ti ho chiesto prove che lo fosse. Se credi che la maggioranza dei rivoluzionari fosse ebrea, dimmi perché è che lo credi. Non hai nemmeno tentato di farlo. Tu, invece, sei evidentemente insultato.
È uno stato triste in cui passare la vita, e mi dispiace per te, amico mio, davvero. Emarginato, ridicolizzato, solo; ossessionato dal sesso, dagli ebrei e dalle teorie del complotto. Mi dispiace per qualunque cosa sia successa nella tua vita che ti ha portato dove sei; non dev'essere stato facile. Ma a questo punto della tua vita, non è colpa di nessuno se non tua. Sei libero di pubblicare le nostre interazioni; Non vedo l'ora di leggere. La migliore cartina di tornasole per la tua integrità personale (e codardia) sarà quanto dello scambio apparirà nella sua forma originale e inedita.
Per inciso, cosa significa chiedere "incestuosamente" su Putin? È una parola piuttosto strana da usare, amico mio. È un po' come “storicamente risibile”. Fuori luogo e profondamente strano. Qualcosa può essere "storicamente risibile" se storicamente ti ha fatto ridere (forse). Ma sarebbe strano dato che l'hai appena letto. Forse "risibile alla luce della storia" o qualcosa del genere. Ma così com'è, scrivi semplicemente come un dannato idiota. Quindi il tuo stato non è davvero un mistero.
Alexis (Appendice) : Di certo non abbasserò il mio standard e seguirò questo attacco ad hominem, che è come un pesce marcio. Come dice il vecchio proverbio, non c'è nessuno così cieco di coloro che si rifiutano di vedere. Anche il Jerusalem Post non ha esitato a riportare nel 2017:
“Il ruolo degli ebrei nella rivoluzione russa, e per estensione il comunismo scritto in grande, è sempre stato un argomento delicato perché le voci antisemite spesso dipingevano il comunismo sovietico come un complotto ebraico, o 'bolscevismo ebraico'. Quando Alexander Solzhenitsyn iniziò a lavorare a un libro intitolato 200 anni insieme , fu criticato per ciò che toccava questa questione tabù. I suoi commenti alla stampa non hanno aiutato la questione, sostenendo che due terzi della Cheka (polizia segreta) in Ucraina erano ebrei….Pubblicato per la prima volta il 24 aprile 2021.
“Il gran numero di ebrei nelle parti principali del partito non è stato perso da quei non ebrei che li circondavano. VM Molotov, il potente ministro degli esteri dell'Unione Sovietica sotto Stalin, fece molte osservazioni sugli ebrei a Felix Chuev in una serie di conversazioni tra il 1969 e il 1986 che divennero la base per il libro del 1991 Molotov Remembers. Ha ricordato che mentre Lenin stava morendo "all'epoca gli ebrei occupavano molte posizioni dirigenziali, sebbene costituissero solo una piccola percentuale della popolazione del paese". Di Zinoviev, ha ricordato, “Non sembrava nemmeno un ebreo.
«'Quasi tutti i menscevichi erano ebrei. Anche tra i bolscevichi, tra i capi c'erano molti ebrei. In generale, gli ebrei sono la nazione più oppositiva. Ma erano inclini a sostenere i menscevichi». Molotov affermò anche che molti degli uomini intorno a Stalin avevano mogli ebree. «C'è una spiegazione. Gli elementi oppositori e rivoluzionari formavano una percentuale più alta tra gli ebrei che tra i russi. Insultati, feriti e oppressi, erano più versatili. Sono penetrati dappertutto, per così dire». Affermò che gli ebrei erano più "attivi" dei russi medi. "Aspettando il loro momento, annusano, agitano le cose, ma sono sempre preparati..." Secondo Leonard Schapiro, autore di The Role of the Jewish in the Russian Revolutionary Movementnel 1961, [Theodore] Herzl scoprì che "il 50% dei membri dei partiti rivoluzionari erano ebrei". Herzl ha chiesto a Witte perché. [1]
[1] Seth J. Frantzman, "Was the Russian Revolution Jewish?", Jerusalem Post , 15 novembre 2017.
Bolscevismo e sionismo sono ideologicamente indistinguibili
Di Jonas E. Alexis
24 luglio 2013
Non sostenere mai consapevolmente le bugie! Avendo capito dove iniziano le bugie, fai un passo indietro da quel margine di cancrena!"—Alexander Solzhenitsyn [1]
Nel suo saggio del 1920 "Sionismo contro bolscevismo: la lotta per l'anima del popolo ebraico", Winston Churchill affermò che il bolscevismo sia ideologicamente che politicamente "afferrò il popolo russo per i capelli" [2] e lentamente guidò loro al macello, dove più di dieci milioni di contadini innocenti alla fine persero la loro preziosa vita in meno di cinque anni. [3]
Il sionismo cerca ideologicamente e politicamente di completare l'opera iniziata dal bolscevismo. Il bolscevismo si diffuse rapidamente a macchia d'olio in luoghi come la Cina e altri grandi paesi asiatici come il Vietnam.
Anche Victor Serge, l'anarchico rivoluzionario condannato per terrorismo nel 1912, dichiarò all'epoca che "l'influenza del bolscevismo sull'Asia è molto grande". [4]
Come rivoluzionario comunista, Serge pensava che " il comunismo internazionale - il materialismo dialettico e la teoria dell'azione del proletariato - apre oggi le più alte possibilità della civiltà europea compromessa e minacciata dal regime capitalista". [5]
Le "più alte possibilità della civiltà europea" finirono per essere il crimine più alto probabilmente nella storia umana: il bolscevismo, nella sua forma sia metafisica che ideologica, compì il più grande omicidio di massa, con oltre novanta milioni di morti al suo attivo. [6]
Quando il bolscevismo ebbe finito di spazzare via milioni di persone, le nazioni occidentali ebbero improvvisamente un'epifania negli anni '80. Nel 1983 a Orlando, in Florida, Ronald Reagan denunciò l'Unione Sovietica come "un impero del male" che ripetutamente predicato “ la supremazia dello Stato, dichiarare la sua onnipotenza sull'uomo individuale e predire il suo eventuale dominio su tutti i popoli della Terra. Sono il fulcro del male nel mondo moderno…” [7]
Ronald Reagan non avrebbe mai potuto essere un buon poliziotto. Cosa fanno gli agenti di polizia quando indagano su un crimine? Scoprono tutto ciò che si può trovare sul crimine stesso e sulle persone dietro di esso. Approfondino anche l'origine del sospettato, il loro background e talvolta persino la loro etnia e religione.
Reagan aveva ragione nel dire che l'Unione Sovietica era "il fulcro del male nel mondo moderno", che cercava di dominare tutti i popoli della Terra e che era "un impero del male".
Eppure, in tutto il suo discorso, Reagan non ha mai detto al suo pubblico che l'Unione Sovietica all'epoca era ideologicamente governata dal bolscevismo, che è un altro movimento rivoluzionario ebraico, e che alla fine ha cercato di distruggere la civiltà occidentale. Reagan avrebbe dovuto consultare Alexander Solzhenitsyn, che dichiarò con enfasi:
“Ci sono molti autori ebrei che fino ad oggi negano il sostegno degli ebrei al bolscevismo, o addirittura lo rifiutano con rabbia, oppure – il caso più comune – ne parlano solo sulla difensiva. La questione è però ben attestata: questi ebrei rinnegati furono per diversi anni dirigenti al centro del Partito bolscevico, alla testa dell'Armata Rossa (Trotsky), del Comitato Esecutivo Centrale Panrusso (Sverdlov), del due capitali (Zinoviev e Kamenev), del Comintern (Zinoviev), del Profintern (Dridzo-Lozovsky) e del Komsomol (Oskar Ryvkin, poi Lazar Shatskin).
“Nel 1918 Trotsky, con l'aiuto di Sklianski e Yakov Sverdlov, creò l'Armata Rossa. I soldati ebrei erano numerosi nei suoi ranghi. Diverse unità dell'Armata Rossa erano composte interamente da ebrei, come, ad esempio, la brigata comandata da Joseph Forman. Tra gli ufficiali dell'Armata Rossa, la quota di ebrei crebbe di numero e importanza per molti anni dopo la guerra civile». [8]
Solzhenitsyn, da studioso sobrio e stagionato, lo ha sottolineato
“Non ho mai tratto conclusioni generali su un popolo. Distinguerò sempre tra strati di ebrei. Uno strato si precipitò a capofitto nella rivoluzione. Un altro, al contrario, stava cercando di tirarsi indietro. Il soggetto ebraico per molto tempo è stato considerato proibito. Zhabotinsky [uno scrittore ebreo] una volta ha detto che il miglior servizio che i nostri amici russi ci danno è non parlare mai ad alta voce di noi”.[9]
Eppure nel suo libro Conspiracy: How the Paranoid Style Flourishes and Where It Comes From , il falco neoconservatore Daniel Pipes insinua senza uno straccio di prova che coloro che credevano che la rivoluzione bolscevica fosse in gran parte ebraica trassero le loro fonti principalmente dai Protocolli del Anziani di Sion ! [10]
È diventato ancora più esilarante quando Pipes ha accusato Henry Hamilton di antisemitismo per aver affermato che "il bolscevismo era ebraismo". [11] Ma Pipes non dice ai suoi lettori che The Jewish Encyclopedia, rivoluzionari ebrei, giornali e riviste hanno fatto affermazioni simili. [12]
In poche parole, Reagan, un politico, ricevette un campanello d'allarme e alla fine l'Unione Sovietica crollò.
Ma il bolscevismo nella sua forma ideologica non si estinse allora. Si è reincarnato in due movimenti rivoluzionari identici ed ebraici: il sionismo e il neoconservatorismo. Entrambi sono quasi politicamente indistinguibili e, come il bolscevismo, entrambi cercano di distruggere implicitamente la civiltà occidentale in tutte le sue manifestazioni.
Il bolscevismo era malvagio, ma l'isteria di massa non colse appieno la portata della sua malvagità finché non fu quasi troppo tardi. La malvagità del sionismo, d'altra parte, viene mostrata proprio davanti a noi, ma nessun politico è abbastanza coraggioso da spezzarne il potere politico. Ad esempio, Joel Greenberg del New York Times scrisse nel lontano 1993 che “Amnesty International, in un rapporto sui diritti umani di luglio, ha affermato che i detenuti palestinesi sotto interrogatorio sono 'sistematicamente torturati o maltrattati' da Israele. Il Comitato Internazionale della Croce Rossa, i cui rappresentanti visitano regolarmente i prigionieri palestinesi, ha accusato Israele di utilizzare metodi di interrogatorio che violano la Quarta Convenzione di Ginevra sul trattamento dei civili nelle aree occupate...
"Gli osservatori dei diritti umani stimano che 500 detenuti palestinesi siano sottoposti a tale trattamento ogni mese e che almeno 30.000 siano stati interrogati dall'inizio della rivolta anti-israeliana nel dicembre 1987" [13]
Questa massiccia brutalità va avanti da decenni e in molte forme diverse. Proprio l'anno scorso, nove adolescenti israeliani sono stati condannati per aver brutalmente aggredito un adolescente palestinese di nome Jamal Julani. Quando a uno degli adolescenti condannati è stato chiesto come avrebbe risposto se Julani fosse morto per l'incidente, ha detto:
"Fantastico. Lascialo morire. È un figlio di puttana arabo. Cosa pensava, che avrebbe maledetto mia madre? Quando l'ho attaccato, stavo per pugnalarlo alle costole per fargli capire che mia madre non è un gioco da ragazzi. Sa esattamente perché è in ospedale".[14] Gli altri adolescenti hanno risposto con una voce simile:
“ Siamo andati a cercare gli arabi, a picchiarli ea picchiarli a sangue, e sono andato davanti a tutti e ho incontrato l'arabo che imprecava. Mi sono arrabbiato e ho urlato: "Ecco un arabo", e altri ragazzi sono venuti con me e poi R. [la ragazza di 15 anni percepita come l'istigatrice] è arrivata e gli ha dato una pacca sulla schiena. Ha cercato di alzarsi ma l'ho colpito con il piede nella sua zona pelvica, e poi tutti i ragazzi lo hanno picchiato. Aveva una faccia che richiedeva un pestaggio". [15][16] Un anno dopo, Jamal era ancora in cura medica. [17]
Dichiarò anche: «Non puoi passare per la Porta di Damasco senza essere pugnalato. Allora perché vengono qui? L'ho battuto e lo batterei di nuovo".
Quanti americani pensi sappiano cosa è successo a Jamal? Prendi un microfono e inizia a chiedere all'americano medio anche nel tuo quartiere. La risposta ti sorprenderà.
Nel marzo 2012, un uomo armato di nome Mohamed Merah è entrato in una scuola diurna ebraica a Tolosa, in Francia, e ha ucciso tre bambini ebrei e un rabbino. Il mio cuore è andato alle famiglie delle persone uccise. Tutti dovrebbero simpatizzare in situazioni tragiche come queste e questi atti malvagi non dovrebbero essere tollerati.
La storia è stata coperta da quasi tutti i principali organi di informazione nel mondo occidentale e in Israele. [18] Report dopo report seguirono l'incidente, quasi ininterrottamente, e alcuni di quei giornali pubblicarono quattro o cinque storie dello stesso incidente. Un rabbino ha dichiarato che l'incidente è avvenuto a causa della "gelosia" da parte dei gentili nei confronti del "popolo eletto di Dio". [19]
Eppure, più o meno nello stesso periodo, centinaia di fan del Beitar Jerusalem hanno picchiato lavoratori arabi nel centro commerciale Malha della capitale in quello che è stato definito “un tentativo di linciaggio di massa”, ma nessuna persona è stata arrestata. [20]
Nel marzo 2012, un uomo armato di nome Mohamed Merah è entrato in una scuola diurna ebraica a Tolosa, in Francia, e ha ucciso tre bambini ebrei e un rabbino. Il mio cuore è andato alle famiglie delle persone uccise. Tutti dovrebbero simpatizzare in situazioni tragiche come queste e questi atti malvagi non dovrebbero essere tollerati.
La storia è stata coperta da quasi tutti i principali organi di informazione nel mondo occidentale e in Israele. [18] Report dopo report seguirono l'incidente, quasi ininterrottamente, e alcuni di quei giornali pubblicarono quattro o cinque storie dello stesso incidente. Un rabbino ha dichiarato che l'incidente è avvenuto a causa della "gelosia" da parte dei gentili nei confronti del "popolo eletto di Dio". [19]
Eppure, più o meno nello stesso periodo, centinaia di fan del Beitar Jerusalem hanno picchiato lavoratori arabi nel centro commerciale Malha della capitale in quello che è stato definito “un tentativo di linciaggio di massa”, ma nessuna persona è stata arrestata. [20]
I fan cantavano persino "Morte agli arabi", [21] ma uno dei lavoratori arabi ha dichiarato che la polizia è arrivata con più di un'ora di ritardo. [22] La polizia ha giustificato la sua decisione di non arrestare nessuno dicendo che non c'erano denunce e quindi non erano necessari arresti. [23]
Nessuna delle principali testate giornalistiche ha riportato la storia, tranne il Jerusalem Post , l' Independent e Haaretz . Il Post di Gerusalemme ha pubblicato la storia solo dopo che circa 150 manifestanti hanno invaso la scena.
Quando Mohamed Merah ha ucciso a colpi di arma da fuoco i tre bambini e il rabbino, Caroline Glick del Jerusalem Post ha dichiarato senza alcuna prova sostanziale che le élite occidentali erano complici, sostenendo che questi atti malvagi formavano "il panorama fisico e morale del nostro tempo". [24]
Dov'era Glick, allora, quando quei palestinesi furono picchiati? Non è questo il “paesaggio morale” dell'ideologia sionista? (Ufficiali francesi hanno affermato dopo l'indagine che non c'erano "prove" che collegassero Merah ad Al-Qaeda. [25] )
Un altro incidente, che ha anche scioccato l'ex agente della CIA Philip Giraldi, sono state le rivolte del maggio 2012 a Tel Aviv, dove sono stati presi di mira gli immigrati africani . Il New York Times, il Washington Post e il Los Angeles Times sono rimasti tutti in silenzio. [26]
Il 28 maggio, cinque giovani israeliani hanno sfondato la porta di un internet cafè di proprietà di Yorusalem Mestun, un 22enne. “Le hanno tirato un coltello addosso, mentre i suoi vicini ebrei la guardavano. La polizia è venuta, ha controllato il suo visto e se n'è andata, senza, ha detto, offrendo aiuto o simpatia". [27]
Sempre a maggio, alcuni coloni israeliani hanno appiccato il fuoco a un villaggio della Cisgiordania e hanno sparato ad alcuni palestinesi disarmati. [28] Successivamente si è scoperto che durante l'incidente, un giovane israeliano ha legato e picchiato un palestinese che era già ferito. [29]
Il 24 maggio 2012, Amnesty International ha pubblicato un rapporto, dichiarando che Israele "usa spesso una forza eccessiva, a volte letale, contro i manifestanti in Cisgiordania e i civili a Gaza... Israele si è impegnato nella demolizione di case palestinesi e altre strutture in Cisgiordania, così come è all'interno di Israele stesso, dove si trovano le case dei cittadini palestinesi distrutto in villaggi “non riconosciuti” nel deserto del Negev”. [30]
Nessuno di questi rapporti è andato in onda sulle famose reti di notizie in America. L'unico motivo per cui alcuni dei rapporti hanno visto la luce era perché stavano facendo scalpore in tutto il Medio Oriente. Ci sono stati dozzine di incidenti nella primavera del 2012 in cui coloni israeliani hanno attaccato palestinesi e le forze di difesa israeliane sono semplicemente rimaste lì a guardare. [31]
Che cosa ci stanno dicendo qui i sionisti? Semplice: quando i palestinesi vengono uccisi, attaccati e brutalmente mutilati, la vita continua e l'Occidente non ha davvero bisogno di saperlo. E se l'Occidente lo sa, non c'è niente da fare.
Ma quando anche un solo israeliano viene ucciso, questo deve essere denunciato in tutto il mondo occidentale. Gli incontri devono essere condotti e i media sionisti devono picchiare il mondo occidentale sulla notizia.
I sionisti si preoccupano davvero del popolo americano?
Ora ecco una delle cose più disgustose di sempre. La macchina sionista spende miliardi di dollari per spiare gli americani per anni. Hanno detto più e più volte che la loro impresa segreta ha effettivamente salvato vite.
Eppure, di recente, "Al Qaeda martedì ha rivendicato la responsabilità di raid simultanei in due carceri irachene e ha affermato che più di 500 detenuti erano stati liberati nell'operazione" [32]
A seguito dell'incidente, "20 membri delle forze di sicurezza sono stati uccisi 40 feriti negli attacchi”. [33] L'incidente creò anche il timore che potesse scoppiare una guerra civile. [34]
La NSA, l'organizzazione gestita da Israele che può localizzare il tuo cellulare anche quando è spento, [35] non è riuscita a localizzare il vero terrorismo. Ancora una volta, cosa ci dice sull'attività segreta della NSA? Come dice giustamente Mac Slavo, la NSA
“hanno speso centinaia di miliardi di dollari per monitorare le attività di ogni singolo americano rivolgendo le loro reti di ascolto a presunti terroristi interni che operano negli Stati Uniti.
“Conoscono la tua taglia di biancheria intima. Sanno dove hai guidato la tua macchina oggi. Sanno cosa hai pubblicato su Facebook, inviato messaggi a tua moglie e inviato e-mail ai tuoi amici. E hanno fatto tutto nel presunto interesse della "sicurezza nazionale".
“Se, tuttavia, tu fossi un terrorista di Al Qaeda che coordinava un'evasione carceraria su larga scala per liberare membri anziani della tua organizzazione terroristica mediorientale, saresti stato in grado di operare impunemente.
"Mentre il nostro governo presumibilmente previene il terrorismo perquisindo la nonna negli aeroporti, arrestando i bambini per aver fatto battute su Internet, schierando migliaia di droni nei cieli d'America e cercando lupi solitari, hanno fallito nella loro assoluta priorità: fermare i veri terroristi dal fare ciò che fanno i terroristi” [ 36]
Lo scorso maggio, l'agenzia di stampa internazionale assira ha riferito che i ribelli/terroristi/jihadisti siriani
“hanno attaccato un villaggio nella provincia occidentale della Siria e hanno massacrato tutti i suoi residenti cristiani lunedì. I ribelli armati affiliati al Free Syrian Army (FSA) hanno fatto irruzione nel villaggio di al-Duvair, popolato da cristiani, a Reef (periferia di) Homs, vicino al confine con il Libano, e hanno massacrato tutti i suoi residenti civili, compresi donne e bambini”.[37]
Lo scorso maggio, l'agenzia di stampa internazionale assira ha riferito che i ribelli/terroristi/jihadisti siriani
“hanno attaccato un villaggio nella provincia occidentale della Siria e hanno massacrato tutti i suoi residenti cristiani lunedì. I ribelli armati affiliati al Free Syrian Army (FSA) hanno fatto irruzione nel villaggio di al-Duvair, popolato da cristiani, a Reef (periferia di) Homs, vicino al confine con il Libano, e hanno massacrato tutti i suoi residenti civili, compresi donne e bambini”.[37]
L'unica agenzia che intervenne e uccise quei terroristi all'epoca fu il governo di Assad. [38]
Dov'era allora la NSA? Dov'era Obama? Dov'era il regime sionista? Non si trovavano da nessuna parte. Erano troppo occupati a sostenere i terroristi siriani e a rintracciare Edward Snowden. [39]
Dopotutto, il Congresso ha già autorizzato l'esercito dei terroristi siriani, [40] nonostante Assad sia stato disposto a impegnarsi in colloqui di pace. [41] L'unico paese che ha espresso ad alta voce le sue preoccupazioni per gli Stati Uniti che armano i terroristi siriani è la Russia. [42]
Ancora una volta, il sionismo sostiene il terrorismo e pretende di combatterlo. Chiunque sostenga organizzazioni terroristiche o cellule terroristiche dovrebbe andare in prigione. Ma nel secolo ebraico, sostenere i ribelli/terroristi siriani non è un crimine perché quei terroristi sono amici di Israele.
Inoltre, nel secolo ebraico, se i gangster sionisti percepiscono che sei un neonazista e hai figli, molto probabilmente cercheranno di portarti via i tuoi figli. Ascoltate questo rapporto del Daily Mail :
“I figli dei neonazisti tedeschi potrebbero presto essere allontanati dalle loro famiglie e presi in cura, nel tentativo di battere un'ascesa nella glorificazione di Hitler e del Terzo Reich.In poche parole, il sionismo non si preoccupa del futuro dell'Occidente. Si preoccupa solo di dominare il mondo e di prendersi cura di Israele. Se 2.114 preziosi soldati americani muoiono in Afghanistan, [44] questo è un piccolo prezzo da pagare se si sta proteggendo il sionismo.
“Le autorità tedesche stanno diventando sempre più preoccupate per il numero di campi estivi e scuole speciali che fanno il lavaggio del cervello ai giovani facendogli adorare un movimento che ha ucciso sei milioni di ebrei durante l'Olocausto.
"Una recente incursione in un campo ha portato alla luce puzzle che mostravano i confini della Germania prima della seconda guerra mondiale e libri da colorare in cui i bambini venivano incoraggiati a disegnare con i baffi di Hitler". [43]
Se l'intervento militare in Siria potesse costare agli Stati Uniti un miliardo di dollari al mese, [45] che di nuovo è un prezzo molto piccolo da pagare. Se la povertà è aumentata a un ritmo astronomico in nazioni come la Grecia e l'Italia a causa del crollo economico, [46] dobbiamo ancora andare avanti con guerre perpetue in Medio Oriente.
Chuck Hagel ha recentemente affermato che "Il nostro popolo è forte e resiliente dopo 12 anni di guerra, ma è sotto stress, così come le istituzioni che lo supportano". [47]
Sì, le guerre perpetue stanno diventando noiose e sia il popolo americano che i nostri preziosi soldati che vengono uccisi per Israele sono esausti. È tempo che i politici seri riesaminino il nostro sostegno incondizionato a Israele, il più grande nemico dell'America.
Sono mesi che dico che l'Iran non è un nemico degli Stati Uniti, i nostri "alleati" lo sono. Solo pochi giorni fa, John Glaser del Washington Times ha detto questo:
"Contrariamente al pensiero dominante a Washington, l'Iran non rappresenta una minaccia immediata per gli Stati Uniti In effetti, i nostri alleati mediorientali, desiderosi di far combattere l'America per loro , gonfiano selvaggiamente la presunta minaccia dall'Iran."In un'intervista su Face the Nation della CBS questa settimana, il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu ci ha avvertito che l'Iran sta 'costruendo missili balistici intercontinentali (ICBM) per raggiungere la terraferma americana in pochi anni', aggiungendo che 'si stanno avvicinando e più vicino alla bomba,” e “devono essere fermati.'
“Gli Stati Uniti hanno costruito varie alleanze in Medio Oriente dalla seconda guerra mondiale per realizzare una strategia più ampia di controllo del flusso di petrolio e prevenire l'emergere di un'altra potenza nella regione che minaccerebbe il dominio degli Stati Uniti.
“Nel corso della costruzione di queste alleanze, Washington ha firmato accordi di sicurezza con questi paesi, promettendo di sovvenzionare i loro eserciti e di venire in loro difesa. In sostanza, questo rende i loro problemi i nostri problemi.
“I nostri più stretti alleati nella regione, Israele e gli stati arabi del Golfo, odiano l'Iran per una serie di ragioni strategiche, culturali, religiose e ideologiche. Di conseguenza, hanno pubblicizzato la minaccia dell'Iran e spaventato gli americani facendogli pensare che la Repubblica islamica rappresenti una minaccia esistenziale per l'America
Il problema qui è che Netanyahu ha torto. In realtà, l'attuale consenso nella comunità dell'intelligence statunitense è che l'Iran non ha un programma di armi nucleari attivo e non ha preso alcuna decisione se perseguire la bomba.
"Le recenti valutazioni delle agenzie di spionaggio americane", ha riportato il New York Times l'anno scorso, "sono sostanzialmente coerenti con una scoperta dell'intelligence del 2007 che concludeva che l'Iran aveva abbandonato il suo programma di armi nucleari anni prima" e questa "rimane l'opinione condivisa dei 16 servizi segreti americani agenzie.'
"Tuttavia, Netanyahu e altri funzionari israeliani continuano ad andare alla televisione nazionale e contraddire i risultati dell'intelligence statunitense per spaventare gli americani facendogli vedere l'Iran come una minaccia più di quanto non sia". [48]
Si spera che il popolo americano giunga all'unanimità alla stessa conclusione prima che sia troppo tardi.
Note
[1] Alexander Solzhenitsyn, The Solzhenitsyn Reader (Wilmington: ISI Books, 2006), 558.
[2] Winston Churchill, "Sionismo contro bolscevismo: la lotta per l'anima del popolo ebraico", Illustrated Sunday Herald , 8 febbraio 1920.
[3] Si veda ad esempio Robert Conquest, The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine (New York: Oxford University Press, 1987); Jean-Louis Panne et al., Il libro nero del comunismo: crimini, terrore, repressione (Cambridge: Harvard University Press, 1999); Steven Rosefielde, Olocausto rosso (New York: Routlege, 2010).
[4] Victor Serge, "Bolscevismo e Asia" , Storia rivoluzionaria , vol. 5. n. 3, marzo 1927.
[5] Ibid.
[6] Jean-Louis Panne et al., The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression (Cambridge: Harvard University Press, 1999).
[7] http://en.wikipedia.org/wiki/Evil_empire .
[8] http://www.toqonline.com/blog/solzhenitsyn-jews-soviets-part-i/.
[9] Citato in Nick Paton Walsh, "Solzhenitsyn Breaks Last Taboo of the Revolution", Guardian , 25 gennaio 2003.
[10] Daniel Pipes, Cospirazione: come fiorisce lo stile paranoico e da dove viene (New York: The Free Press), 92-94.
[11] Ibid., 94.
[12] Per una documentazione dettagliata su questo, vedere Ted Pike , Israel: Our Duty, Our Dilemma (Costa Mesa: Noontide Press, 1988).
[13] Joel Greenberg, "Israel Rethinks Interrogation of Arabs", NY Times , 14 agosto 1993.
[14] Citato in Philip Podolsky, "'Odio gli arabi perché questo è uno stato ebraico'", Times of Israel , 31 agosto 2012.
[15] Ibid.
[16] Citato in Robert Mackey, “Account of 'a Lynch' in Jerusalem on Facebook,” NY Times , 20 agosto 2012.
[17] Yair Ettinger, "La corte di Gerusalemme consegna i termini di prigione a tre minorenni ebrei per i linciaggi arabi", Haaretz , 8 luglio 2013.
[18] Questa è solo una piccola parte degli articoli: Christophe Schpoliansky, "Gun in French School Shooting Linked to
Prior Attacks", ABC News , 19 marzo 2012; Scott Sayare, "Gunman potrebbe aver filmato l'attacco alla scuola francese", NY Times , 20 marzo 2012; Diana Magnay e Saskya Vandoorne, "Il sospetto di omicidio francese muore sparando alla polizia", CNN , 22 marzo 2012; "Sarkozy confronta il trauma da tiro con l'11 settembre", Jewish Telegraphic Agency , 30 marzo 2012; Angelique Chrisafis, "Sparatoria a Tolosa: Mohamed Merah ucciso alla fine dell'assedio", Guardian , 22 marzo 2012; DG Myers, "La sparatoria di Tolosa e lo Stato ebraico", Commento , 19 marzo 2012; "Il pistolero di Tolosa Mohamed Merah", BBC News , 22 marzo 2012; Robert
Zaretsky, "La tragedia di Tolosa mostra il pericolo della retorica", Jewish Daily Forward , 21 marzo 2012; "Rabbia e tristezza dopo la sparatoria alla Jewish Day School in Francia", ADL.com ; Anshel Pfeffer, “Preventing Next Attack on Jewish Community”, Haaretz , 23 marzo 2012; Melanie McDonagh, "Un uomo circondato e
alcuni presupposti esposti", Spectator , 21 marzo 2012.
[19] Kobi Nahshoni, "Safed Rabbi: Gentili gelosi del popolo eletto", Y-Net News , 22 marzo 2012.
[20] Oz Rosenberg, “Centinaia di fan di Beitar Jerusalem picchiano i lavoratori arabi nel centro commerciale; Nessun arresto,” Haaretz , 23 marzo 2012; Allon Sinai, "Riots, Racism and the Future of Israeli Soccer", Jerusalem Post , 28 marzo 2012.
[21] Melanie Lidman, "Protesters Rally
Against Racism at Malha Mall", Jerusalem Post , 28 marzo 2012.
[22] Ibid.
[23] Catrina Stewart, "Tifosi di calcio anti-arabi si scatenano nel centro commerciale, ma senza arresti", Independent , 24 marzo 2012.
[24] Caroline Glick, "Column One: Mohamed Merah — Man of the West", Jerusalem Post, 22 marzo 2012.
[25] "'No Evidence' of Mohamed Merah Terror Link, Says French Official", Independent , 23 marzo 2012.
[26] Philip Giraldi, "Rioting in Tel Aviv", conservatore americano , 28 maggio 2012.
[27] Tenere fuori: la tensione razziale sta crescendo mentre i richiedenti asilo neri si riversano in massa”, Economist , 2 giugno 2012.
[28] Ibidem; anche Jason Glaser, "I coloni israeliani danno fuoco al villaggio della Cisgiordania, sparano a palestinesi disarmati", Antiwar.com , 21 maggio 2012; "Il colono spara a un palestinese in uno scontro vicino a Nablus", Jerusalem Post , 26 maggio 2012.
[29] Gili Cohen, "L'inchiesta dell'IDF trova i giovani israeliani legati e picchiati dai palestinesi dopo che i coloni hanno sparato", Haaretz , 3 giugno 2012.
[30] Amnesty International: Israele usa frequentemente una forza eccessiva contro i palestinesi”, Haaretz , 24 maggio 2012.
[31] J. David Goodman, "Il video della sparatoria dei coloni solleva domande sulla risposta dell'esercito israeliano", NY Times , 22 maggio 2012; Gili Cohen, "L'IDF ha derubato 15 casi di soldati che ignorano gli attacchi dei coloni ai palestinesi", Haaretz , 22 maggio 2012.
[32] http://www.migration.com/article/2013/07/23/us-iraq-violence-alqaeda-idUSBRE96M0C720130723; vedere anche "Al-Qaeda dice di aver liberato 500 detenuti in Iraq dal carcere", The Irish Times , 23 luglio 2013.
[33] "Ferce Assault on Iraq Prisons Kill 41", The Statesman , 22 luglio 2013.
[34] Mona Mahmood e Peter Beaumont, "I raid di Al-Qaida nelle prigioni irachene fanno temere un ritorno alla guerra civile", Guardian , 23 luglio 2013.
[35] "NSA localizza i telefoni cellulari anche quando sono spenti: rapporto", Russia Today , 23 luglio 2013.
[36] Mac Slavo, "Il fallimento totale dell'intelligence straniera poiché le agenzie di spionaggio perdono la massiccia evasione dalla prigione di Al Qaeda", shtfplan.com , 23 luglio 2013.
[37] http://www.aina.org/news/20130529024056.htm.
[38] http://www.aina.org/news/20130529024056.htm.
[39] La Russia ha fatto infuriare il regime sionista quando continua a rifiutarsi di estradare Snowden. David M. Herszenhorn, "La Russia cita l'estradizione come punto dolente con gli Stati Uniti", NY Times , 22 luglio 2013. Mentre scrivo, il direttore della NSA Keith Alexander ha esercitato pressioni "contro una proposta di emendamento a un disegno di legge sugli stanziamenti militari che interromperebbe il finanziamento per il suo programma di raccolta dati del telefono. La patetica razionalizzazione di nuovo è che "porre fine alla massiccia raccolta di tabulati telefonici di milioni di americani metterebbe la nazione a rischio di un altro attacco terroristico". James Risen e Charlie Savage, "NSA Director Lobbies House on Eve of Critical Vote", NY Times , 23 luglio 2013; http://news.yahoo.com/backers-surveillance-program-battle-challenge-075910474.html.
[40] http://www.pressure.com/article/2013/07/22/us-usa-syria-arms-idUSBRE96L0W520130722.
[41] David M. Herszenhorn, "La Russia dice che Assad è pronto per i colloqui di pace", NY Times , 22 luglio 2013.
[42] http://www.migration.com/article/2013/07/24/us-syria-crisis-russia-idUSBRE96N0LG20130724.
[43] Allan Hall, "I bambini dei neonazisti potrebbero essere presi in cura per impedire loro di subire il lavaggio del cervello al campo estivo", Daily Mail , 26 luglio 2011.
[44] http://news.yahoo.com/us-military-deaths-afghanistan-2-114-204623145.html.
[45] "Pentagono: l'intervento militare statunitense in Siria potrebbe costare 1 miliardo di dollari al mese", Haaretz , 23 luglio 2013.
[46] "L'Italia registra un tasso di povertà crescente", The European Union Times , 18 luglio 2013; "Commissione europea: genocidio greco, 20% che vive al di sotto della soglia di povertà", The European Union Times , 23 luglio 2013; "Il debito collettivo dell'Eurozona raggiunge il nuovo record del 92,2%", The European Union Times , 23 luglio 2013.
[47] Citato in Philip Ewing, "Chuck Hagel avverte: le truppe sono 'vicine al punto di rottura'" , Politico , 23 luglio 2013.
[48] John Glaser, "L'Iran non è una minaccia: i nostri 'alleati' del Medio Oriente", Washington Times , 17 luglio 2013.
Nessun commento:
Posta un commento
grazie del tuo commento