Kumari Kandam - Il continente perduto

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Kumari Kandam è il leggendario continente sommerso, secondo molte delle antiche letterature tamil esistenti e alcune delle letterature sanscrite. Quasi 100 anni fa i nazionalisti tamil arrivarono a identificare e associare Kumari Kandam a Lemuria , un ipotetico " continente perduto " postulato nel XIX secolo per spiegare le discontinuità nella biogeografia.

Situato negli oceani Indiano e Pacifico ma ora sommerso, si ritiene che questo continente sommerso sia il collegamento tra l'Africa e l'India meridionale, attraverso il Madagascar.

Molte delle prime opere letterarie tamil esistenti e i loro commenti menzionano un continente tamil chiamato Kumari Kandam, che fu governato dai re Pandiyan per 10.000 anni, prima di essere sommerso nell'Oceano Indiano, a sud dell'attuale distretto di Kanyakumari all'estremità meridionale di India.

Riferimenti di Kumari Kandam da alcune delle fonti letterarie Tamil

Secondo Silappadhikaram , uno dei cinque grandi poemi epici della letteratura tamil scritto nel II secolo d.C., afferma che il mare crudele prese la terra del Pandiyan, parte della quale era presente tra i fiumi Pahruli e le rive montuose del Kumari . Si dice che questi fiumi scorressero in una terra ora sommersa.

Adiyarkkunallar , un commentatore dell'epopea del XII secolo d.C., spiega questo riferimento dicendo che una volta c'era una terra a sud dell'attuale Kanyakumari, che si estendeva per 700 kāvatam dal fiume Pahruli a nord al fiume Kumari a il Sud. L'equivalente moderno della misura kāvatam, noto anche come kātam in tamil, è una distanza di 6,25 miglia (10,06 km).

Kanakkathikaram , un'opera letteraria matematica tamil del XV secolo che è sotto forma di poesie, definisce la lunghezza di 1 kāvatam (1 kātam) come 24.000 muzham (33.000 piedi, 6¼ miglia) e definisce anche il tempo impiegato per percorrerlo che è il distanza percorribile a piedi in 7½ Nāzhigai o 1 Sāmam (equivalente a 3 ore). Quindi, la distanza di 700 kāvatam è equivalente a 4.375 miglia (7.041 km) nelle misurazioni dei giorni nostri.

Questa terra era divisa in 49 territori, che egli chiama Sette territori di cocco (elutenga natu), Sette territori Madurai (elumaturai natu), Sette vecchi territori sabbiosi (elumunpalai natu), Sette nuovi territori sabbiosi (elupinpalai natu), Sette territori montuosi ( elukunra natu), sette territori costieri orientali (elukunakarai natu) e sette territori delle palme nane (elukurumpanai natu). Tutte queste terre, dice, insieme alla terra dalle molte montagne iniziata con KumariKollam , con foreste e abitazioni, furono sommerse dal mare. Due di questi territori erano presumibilmente parti dell'attuale Kollame distretti di Kanyakumari .

Il commento del VII secolo d.C. scritto da Nakkīranār per l'opera letteraria tamil Iraiyanar Akapporul , fornisce l'elenco dei re Pandiyan che governarono il Kumari Kandam. Fornisce inoltre informazioni sui tre Tamil Sangam (assemblee di studiosi e poeti tamil che fanno ricerche sulla lingua tamil e creano anche opere letterarie) che abbracciano circa 10.000 anni.

Secondo la tradizione Kumari Kandam, in un periodo di circa 11.000 anni, i Pandyan, una storica dinastia di re Tamil, formarono tre Tamil Sangam , al fine di promuovere tra i loro sudditi l'amore per la conoscenza, la letteratura e la poesia. Questi Sangam erano la fonte della cultura Tamil e la loro preoccupazione principale era la perfezione della lingua e della letteratura Tamil. I primi due Sangam non si trovavano in quella che oggi è l'India meridionale, ma nella terra Tamil antidiluviana a sud che anticamente portava il nome di Kumari Kandam, letteralmente la Terra della Vergine o Continente Vergine.

Il Primo Sangam ( Mutaṟcaṅkam ) è descritto come tenuto nella capitale del re Pandiyan, Madurai (Kadal Konda Then Madurai - che significa Madurai meridionale che era sommersa dal mare. L'antica Madurai era chiamata Madurai meridionale per differenziarla dalla capitale di Madurai del terzo Sangam), che durò un totale di 4440 anni, e contò 549 membri, che presumibilmente includevano alcune divinità del pantheon indù come Siva , Kubera e Murugan . Si dice che un totale di 4449 poeti abbiano composto canzoni per questo Sangam. C'erano 89 re Pandiyan a partire da Kaysina valudi a Kadungonerano discendenti e governanti di quel periodo.

Se si dà credito a questo commento, allora l'inizio del primo Sangam dovrebbe essere collocato da qualche parte nel 9000 a.C.

La maggior parte delle terre di Kumari Kandam furono sommerse dal mare durante il primo divoramento della terra da parte del mare. Quindi, il re Pandiyan e le persone rimanenti migrarono nella restante terra di Kumari Kandam e il re trasferì la sua capitale a Kapatapuram . Allo stesso tempo, l'attuale posizione del Tamil Nadu era governata da Chera , Chola e altri 46 piccoli regni.

Il Secondo Sangam ( Irandaam Caṅkam, Iṭaicaṅkam ) fu convocato a Kapatapuram, l'allora capitale del re Pandiyan. Questo Sangam durò 3700 anni e contava 59 membri, con la partecipazione di 3700 poeti. C'erano 59 re Pandiyan a partire da Vendercceliyan a Mudattirumaran erano discendenti e governanti di quel periodo.

Anche questa città fu sommersa dal mare. Ramayana e Arthasastra di Kautalya confermano l'esistenza di una città chiamata kavatapuram . C'è un riferimento a un luogo dell'India meridionale chiamato kavata da sugriva in un verso che recita qualcosa come " aver raggiunto Kavata adatto a Pandiya ". Il luogo kavata è menzionato anche da Kautalya (noto anche come Acharya Chanakya) in Arthasastra .

Avendo perso l'intero Kumari Kandam, il re Pandiyan conquistò la parte delle terre appartenenti ai re Chola e Chera ( Silapathikaram, Maturaikkandam , versi 17-22) e fece di Korkai , un porto marittimo sulla punta più meridionale della penisola indiana, come sua capitale e in tempi successivi spostò la sua capitale nell'attuale città di Madurai .

Il Terzo Sangam ( Moondraam Caṅkam, Kaṭaicaṅkam ) era presumibilmente situato nell'attuale città di Madurai, l'allora capitale del re Pandiyan, e durò per 1850 anni. C'erano 49 re Pandiyan a partire da Mudattirumaran (che venne via da Kabadapuram per presentare Madurai) a Ukkirapperu valudi erano discendenti e governanti di quel periodo.

L'accademia contava 49 membri e si dice che 449 poeti abbiano partecipato al Sangam.

Mappa di Lemuria o Kumari Kandam nell'Oceano Indiano

Riferimenti di Kumari Kandam nei Purana e nell'antica letteratura tamil

Bhagavata-Purana, 10° Skanda.

• Nelle opere letterarie tamil Aintiram , Silappadhikaram , Manimekhalai e SaivamPaayanam e nell'opera letteraria sanscrita Bhagavatha Purana , ci sono informazioni sul saggio tamil Mayan , che scrisse una delle opere letterarie Tamil Sangam Aintiram , e faceva parte del Tamil Sangams e viveva a Kumari Kandam. Questo saggio ha anche scritto altra letteratura tamil Pranava Vedham (che è chiamato da Vyasa come il predecessore di quattro Veda nel Bhagavatha Purana), MayaMatham (Libro sull'architettura, le sculture e Vasthu) e SuriyaNool (Libro sull'astronomia e l'astrologia), un'opera grammaticale tamil, ecc. Secondo Aintiram , Kumari Kandam era una terra che ha un'area enorme e il fiume PalThuli ( PalThuli - Forma grammaticale divisa di Pahruli secondo la grammatica tamil che significa molte gocce), uno dei fiumi Kumari Kandam, originato dal PeruMalai (significa grande montagna – rappresenta MeruMalai – Monte Meru). Racconta anche che c'erano 49 terre a Kumari Kandam. L'opera letteraria tamil SaivamPaayanam fornisce informazioni su Kumari Kandam e sui suoi territori. Menziona anche l'esistenza di PeruMalai (MeruMalai - Meru Mountain) a Kumari Kandam.
• L'opera letteraria tamil Manimekhalai , menziona molteplici tsunami nell'antica città di Poompuhar ed è stata inghiottita dal mare. Questo evento è supportato da ritrovamenti archeologici di rovine sommerse al largo della costa della moderna Poompuhar.
• La letteratura poetica tamil Tamil vidu thoothu descrive la topografia di Kumari Kandam. Si dice anche che il fiume Pahruli sia stato scavato per irrigare la valle montana dal re Pandiyan Nediyon .
• La terza opera letteraria di Sangam Purananooru parla di Kumari Kandam e del fiume Pahruli che era lì a Kumari Kandam.
• L'opera di grammatica tamil Nannool parla del paese sommerso Kumari Kandam.
• La letteratura tamil SiruKakkaip Paadiniyaar parla del Kumari Kandam.
• Ci sono riferimenti per Kumari Kandam presenti in Kantapuranam , che lo menziona come uno dei nove continenti dei tempi antichi, o una delle nove divisioni dell'India e l'unica regione non abitata da barbari.
• Secondo il Matsya Purana , Manu era il re di Dravidadesa (paese dell'India meridionale) a Kumari Kandam.
• Ci sono riferimenti per Kumari Kandam presenti nel Garuda Puranam . Inoltre, ci sono riferimenti sparsi nella letteratura Sangam, come Kalittokai 104, a come il mare ha preso la terra dei re Pandiyan, dopo di che hanno conquistato nuove terre per sostituire quelle che avevano perso.

Riferimenti di Kumari Kandam (Lemuria) nella letteratura cinese e greca

In alcune delle antiche cronache cinesi, ci sono riferimenti al fiume Pahruli , al fiume Perù e al monte Meru (con 49 cime) da dove ebbero origine il fiume Kumari, il fiume Perù e il fiume Pahruli (secondo la letteratura Tamil). Si dice che i lavoratori cinesi fossero impiegati dal re Pandiyan e quando scendevano nelle miniere apparivano come un enorme esercito di piccole formiche. Pertanto, sono stati chiamati pon thondi erumbukal (formiche minerarie d'oro). Ciò è confermato anche dalle antiche cronache cinesi.

Megastene (ca. 350-290 a.C.), etnografo ed esploratore greco nel periodo ellenistico, autore dell'opera Indika , il resoconto dei suoi viaggi in India. In questo lavoro, dice che Taprobane (antico nome dello Sri Lanka) era separato dalla terraferma (penisola indiana) da un fiume, il che significa che durante il periodo di Megastene, lo Sri Lanka avrebbe potuto essere collegato alla penisola indiana da una piccola massa continentale tra di loro ed era diviso dal fiume Thamirabarani (fiume Porunai).
L'attuale fiume Thamirabarani nel Tamil Nadu sfocia nel mare suggerisce che il fiume Thamirabarani avrebbe raggiunto lo Sri Lanka attraverso una massa continentale ora sommersa esistita tra la penisola indiana e lo Sri Lanka durante il periodo di Megastene.

Dati archeologici a sostegno dell'esistenza di Kumari Kandam

ritrovamenti archeologici a Poompuhar

• I ritrovamenti archeologici marini a Poompuhar (Tamil Nadu) dalla ricerca archeologica marina condotta dal National Institute of Marine Archaeology (Goa) rivelano che gran parte della città di Poompugar (Tamil Nadu) fu spazzata via dalla progressiva erosione e da uno tsunami intorno al 300 a.C.
• Antiche ceramiche risalenti al IV secolo aC sono state scoperte al largo da archeologi marini a est di questa città. La linea temporale di questo tsunami coincide anche con la linea temporale (dopo il periodo della visita di Megastene in India) della sommersione della massa continentale che si affermava esistesse tra la penisola indiana e lo Sri Lanka secondo i resoconti di Megastene.L'indagine geologica rivela che la maggior parte dei luoghi nella terra sottomarina, dove si dice che sia esistito Kumari Kandam, ha la profondità massima del mare di 200 metri. In alcuni luoghi la profondità massima del mare è di 2000 metri. Poiché queste aree hanno una bassa profondità del mare, ci sono più possibilità che esisteva una terra ora sommersa in cui vivevano le persone.
• Le lingue parlate dalle tribù australiane , dalle tribù africane , dalle tribù Andaman e Nicobar e dalle tribù Lakshadweep sono identiche alla lingua tamil. Quindi, ci sono alte possibilità che ci possa essere stata una terra di collegamento che esisteva tra India, Australia e Madagascar
• I tipi di piante, alberi e animali presenti in Africa e Madagascar sono identici a quelli dell'India. Quindi, potrebbe esserci una terra di collegamento che esisteva tra l'India e il Madagascar.

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