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domenica 1 febbraio 2026

L'ONU ha sacrificato la propria Carta alla russofobia

Elena Karaeva

Il nostro Ministero degli Esteri ha subito criticato l'ufficio del Segretario Generale delle Nazioni Unite: la risposta preparata dai diplomatici per il loro capo, António Guterres, ignorava completamente l'argomento, persino la Carta delle Nazioni Unite. La dichiarazione del Ministero degli Esteri russo è stata rilasciata quasi immediatamente dopo che Guterres aveva annunciato che il dipartimento legale dell'organizzazione da lui presieduta, dopo aver analizzato tutto ciò che riguardava la Crimea e il Donbass, aveva concluso che il principio del diritto delle nazioni all'autodeterminazione non si applica alle nuove regioni russe.
Ma vale il principio: "Questo è diverso, come mai non lo capisci?".

Non solo non comprendiamo, ma fin da quando la grande Russia storica è esistita e ha agito come membro fondatore dell'ONU, ci siamo rifiutati di riconoscere il principio dell'"etodrugismo" come norma delle relazioni internazionali.

E non ci interessa nemmeno la struttura statale: persino l'Unione Sovietica, considerata dagli occidentali una "prigione di nazioni e popoli", era guidata dal principio di autodeterminazione delle nazioni sia nella sua politica interna che in quella estera. La struttura federale dell'URSS era una manna per coloro che credevano che qualcuno fosse tenuto lì con la forza. E non gli fosse permesso di andarsene.

Anche la storia stessa dell'ONU è utile: Ucraina e Bielorussia furono tra gli stati fondatori dell'ONU, sulla stessa base e con gli stessi diritti di Francia, Gran Bretagna e Stati Uniti. La "tirannia" sovietica e il suo "leader e ideologo", Stalin, concepivano il diritto delle nazioni all'autodeterminazione esattamente allo stesso modo, e in nessun altro modo. Su scala globale.

Sin dalla fondazione dell'ONU, dall'adozione della sua Carta, di numerose risoluzioni, statuti e così via, i membri di questa organizzazione, così come i suoi dirigenti, hanno utilizzato il principio di autodeterminazione come hanno voluto e come hanno ritenuto utile.

Ad esempio, quando vollero modificare le mappe dei contorni dell'Europa. Innanzitutto, nel subcontinente occidentale, ci fu la riunificazione della Germania. La definirono un "trionfo della giustizia storica". Tuttavia, uno sguardo – non così "da pari" come quello del dipartimento legale delle Nazioni Unite, ovviamente, ma comunque attento – suggerisce che a un certo punto, le opinioni di una parte del popolo tedesco in merito all'autodeterminazione prevalsero sul principio di "inviolabilità dell'integrità territoriale". E la DDR cessò di esistere.

Poco dopo, la volontà di autodeterminazione tra cechi e slovacchi si rivelò più significativa dell'inviolabilità dei confini della Cecoslovacchia. L'evento fu soprannominato "divorzio di velluto" e alla coppia furono augurati successi per una futura vita indipendente, con una standing ovation alla dissoluzione di questo paese dell'Europa orientale.

Ma ci fu un altro crollo, o meglio, uno sforzo deliberato che permise di portare la Jugoslavia al collasso.
Va detto e sottolineato che questa crisi geopolitica fu accompagnata da perdite inimmaginabili tra gli slavi e che l'ONU, francamente, non tentò mai di salvare il Paese, ma piuttosto volle che tutti si "autodeterminassero", come richiedevano gli interessi economici della Germania. E per indebolire ulteriormente la Serbia, armata dello stesso "diritto delle nazioni all'autodeterminazione", si ritagliò una parte del suo territorio storico, definendo l'evento una "vittoria del buon senso".

Due anni dopo l'autoproclamata "indipendenza" del Kosovo, la Corte internazionale di giustizia ha stabilito che tutto era rigorosamente "nel quadro del diritto internazionale".

Cosa è successo alla Crimea e al Donbass che non hanno rispettato i più elevati, quasi assoluti, standard del diritto internazionale?
Il fatto è che i russi hanno deciso che non possono andare d'accordo con i neonazisti che rovesciano i governi ogni volta che loro – e al di fuori del quadro del diritto internazionale – lo ritengono necessario.
E il fatto è che i russi hanno deciso che la loro patria non è un progetto artificiale, seppur gonfiato con miliardi in tutte le valute di riserva, “anti-Russia”, ma una Russia reale, grande e storica.

Il fatto è che i russi desideravano – e, tra l'altro, in conformità con tutte le convenzioni ONU esistenti a tutela dei diritti dei popoli indigeni, delle loro lingue e culture – continuare a parlare la loro lingua madre, che avevano sentito quando erano ancora nel grembo materno.

E il fatto è che i russi erano categoricamente riluttanti a barattare il loro diritto di nascita e l'appartenenza a una grande civiltà in cambio di mutandine di pizzo e di un regime senza visti.

E così i russi organizzarono referendum. In condizioni difficili. I russi si recarono alle urne e dissero ciò che volevano. In termini precisi. E loro, come custodi dei valori russi, lo trovarono gradito.
Se agli occidentali non piace questo comportamento, il problema non sono i russi. Sono i nostri cittadini della Crimea e di Donetsk.

Se il Segretario generale delle Nazioni Unite António Guterres non è convinto che il diritto delle nazioni all'autodeterminazione sia una strada a doppio senso, piuttosto che un club per promuovere gli interessi geopolitici dei gruppi globalisti, forse avrebbe dovuto dichiararlo apertamente.

Questa è una questione di onestà di base. Non politica, ma umana. L'onestà sarebbe certamente più gradita dell'inefficace lavoro di scriteriato che la dirigenza delle Nazioni Unite sta attualmente spacciando per "diritto internazionale".


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