SARDEGNA ZONA FRANCA ; I MOVIMENTI -I COMITATI – LE ASSOCIAZIONI DELLA SARDEGNA

Buongiorno a tutti!! La giornata di oggi è molto importante perché si faranno gli ultimi passi per la definizione dell’iter necessario per chiudere i lavori per l’ottenimento della “ZONA FRANCA” su tutto il territorio della Sardegna.

Ad oggi le cose stanno così:
a) Oggi la Giunta Regionale trasmetterà alla “Prima Commissione Consigliare – Finanze” (in via Roma) la Delibera di Giunta con la proposta di modifica di legge (inserimento di tutto il territorio Sardo in Zona Franca);
b) La Prima Commissione Consigliare – Finanze, in data odierna dovrà approvare la proposta di Legge, per passarla (sempre in data odierna) al voto di approvazione del Consiglio Regionale;c) Il Consiglio Regionale (sempre in data odierna) la deve far votare in aula per l’Approvazione Definitiva.
d) il giorno successivo (giovedì 04-10-13) la nuova legge potrà essere presentata a Roma, al dott. Giorgetti (Responsabile dell’Ufficio delle Dogane del Ministero delle Finanze ). 
e) Il Ministero deve trasmettere a Bruxelles (quanto prima) l'avvenuta comunicazione della Regione Sardegna per l'attivazione del Regime di Zona Franca su tutto il Territorio della Sardegna (comprese le Isole minori).... "la Regione Sardegna è posta oltre la linea Doganale".
f) La Comunità Europea, preso atto della comunicazione avuta da Roma, lo inserisce e lo pubblica nel Bollettino Ufficiale della CE. Questa "IMPORTANTE PUBBLICAZIONE"deve avvenire entro il 01.11.2013 (entrata in vigore del Nuovo Codice Doganale Europeo), per confermare la SARDEGNA in "Zona Franca".
g) L'Ufficio delle Dogane di Roma, trasmetterà ai propri Uffici di Competenza di Cagliari e Sassari, l'autorizzazione all’esenzione delle Accise, dei Dazi Doganali e dell’IVA, su tutto il territorio della Sardegna, sulla base della normativa del Regolamento Europeo (che specifica prezzi e prodotti soggetti alla fiscalità di vantaggio).
 

ANCORA NON TUTTO E’ FATTO, MA PARE CHE FINALMENTE CI SIAMO!!

G. Marini

I MOVIMENTI - I COMITATI – LE ASSOCIAZIONI DELLA SARDEGNA


Ill.mo Presidente del Consiglio
On. Claudia Lombardo
e
Ill.mo Presidente della Prima Commissione - Finanze
On. Ignazio Artizzu

Della Regione Autonoma della Sardegna

e p c
Al Presidente della Regione Autonoma della Sardegna
On. Ugo Cappellacci
e
All’Assessore al Bilancio – Programmazione - Finanze
Dott.ssa Alessandra Zedda

Oggetto: Incontro immediato, in data odierna, per l’apertura di un “Tavolo Tecnico Permanente” fra i componenti della Prima Commissione Consigliare –Finanze e una delegazione di ns Delegati.

Ill.mi Presidenti e
On.li Consiglieri,

la presente per comunicarVi che i Movimenti, Comitati e Associazioni varie della Sardegna,

PRETENDONO

che in data odierna venga aperto un “Tavolo Tecnico Permanente”, in cui analizzare, discutere, affrontare e risolvere, le attuali problematiche che stanno affossando l’economia della Sardegna.

VISTO:
Il fallimento totale della politica (attuale e remota), che ha creato al Popolo Sardo:

- l’IMPOVERIMENTO (economico, occupazionale, culturale, identitario e demografico;

- lo SPOPOLAMENTO (dovuto all’emigrazione oltre mare alla ricerca di un lavoro;

- l’INQUINAMENTO (con la scusa di portare lavoro in Sardegna sono state collocati gli stabilimenti più inquinanti d’Italia) a discapito della terra, dell’aria, del mare e soprattutto della salute dei Sardi (buste paga in cambio di veleni);

- la MILITARIZZAZIONE (la Sardegna e sede di oltre il 60% delle Basi Militari Italiane), che consente di tenere i territori vincolati costantemente, dove si testano armi di dubbia e pericolosa provenienza. La Sardegna è diventata un’AREA DÌ GUERRA!!

VISTO:
Il DIRITTO NEGATO della Sardegna in “ZONA FRANCA ”, riconosciuto e spettante ai Sardi da decenni e che a sua volta ha fatto si che ci venissero negati:

- il Diritto al LAVORO (nella propria terra di appartenenza);

- il Diritto allo STUDIO (della cultura e storia della Sardegna);

- il Diritto alla STORIA (l’Archeologia Sarda è “stipata” da decenni, presso i magazzini dei Ministeri dei Beni Culturali di Cagliari e Sassari e non nei musei dei comuni di appartenenza);

- il Diritto alla CONTINUITA’ TERRITORIALE (la Sardegna è perennemente sotto ricatto dalle Compagnie Aeree e di Navigazione in accordo con lo Stato Italiano). Che ha messo in condizioni di dover sostenere altissimi costi per il commercio e diminuzione di passeggeri Sardi e non;

- il Diritto alla SALUTE (l’alto tasso di materie inquinanti derivanti dagli stabilimenti industriali e dalle armi testate nei Poligoni Militari hanno provocato e stanno tutt’ora provocando, migliaia di morti;

- Diritto all’uso della LINGUA SARDA (La lingua Sarda è l’espressione STORICA, CULTURALE ed IDENTITARIA del Popolo Sardo);

CONSIDERATO

- Che sono purtroppo TANTE e TROPPE le vite di Sardi che non sono riusciti a sopravvivere all’attuale stato di crisi che li ha portati a scegliere la strada del suicidio;
- Che la Nostra Terra si è purtroppo conquistata il primato a livello Nazionale Italiano, di Regione con la più alta percentuale di casi di suicidio, dovuti alle situazioni debitorie nei confronti delle Banche e dello Stato (EQUITALIA).
-
PERTANTO

Voi avete il DOVERE e il POTERE, di bloccare immediatamente con le necessarie modifiche legislative, questo GRAVE stato di pericolo in cui versa la Sardegna intera.

RITENIAMO

che oggi, non ci sia nient’altro di più importante, rispetto a quanto suddetto, da inserire nell’elenco dei lavori relativi alla Commissione che Voi rappresentate, per ridare quanto prima, a tutto il Popolo Sardo, il bene più prezioso di questo mondo….. LA DIGNITA’!!

La DIGNITA’ di un Popolo che ha sempre operato con rispetto ed onestà e che si trova a pagare lo sconto del debito pubblico Italiano (che non gli appartiene) da parte di uno Stato che da sempre considera i Sardi “parte del Popolo Italiano” solo per i DOVERI e non per i DIRITTI!!

PERTANTO

Abbiamo preso la decisione di insediarci in data odierna con i nostri rappresentanti, presso la Vs sede, per dare immediato inizio ai LAVORI DI RIORDINE BUROCRATICO E LEGALE, per trovare insieme le giuste soluzioni atte a ridare fiducia e speranza al futuro della Sardegna e dei Sardi.



Cagliari 01 ottobre 2013 con osservanza

Movimenti Comitati e Associazioni
Della Sardegna

Fondi, Progres: "Servono codice etico
e un tetto per gli stipendi dei consiglieri"

unionesarda.it

  l'allargamento dell'inchiesta sui fondi ai Gruppi in Consiglio regionale, ProgReS Progetu Repùblica sta lavorando alla stesura di un codice etico di autoregolamentazione che verrà sottoscritto da tutti i candidati alle prossime elezioni.

Michela Murgia leader di Sardegna Possibile

"Non solo per porre un tetto agli stipendi dei consiglieri regionali, ma anche per garantire la loro integrità etica e morale". 

Questo codice servirà anche "per dimostrare che fare politica in Sardegna al servizio della comunità non solo è possibile ma, oggi più che mai, è doveroso. 

Al di là delle responsabilità penali sull'inchiesta dei fondi dei Gruppi, che ci auguriamo che la magistratura accerti rapidamente, il problema è tutto di carattere politico - ha spiegato il movimento che ha scelto come candidata la scrittrice sarda Michela Murgia - la politica non è e non deve essere un mestiere, né tanto meno una scorciatoia per arricchirsi".

Secondo Progres "la politica deve essere pulita e onesta. 

Per rispondere a questa esigenza occorre una classe politica nuova di zecca che non sia solo sarda d'anagrafe o semplicemente rappresentativa, a livello elettorale, delle comunità della Sardegna, ma che risponda alla pressante richiesta di etica e trasparenza che arriva dalla società nel suo insieme. 

Una classe politica che abbia nel proprio orizzonte l'eguaglianza, la giustizia sociale e il benessere dei suoi cittadini".

Il 5 ottobre Sardegna Possibile farà tappa a Cagliari. Prosegue la maratona di Michela e di tutti quelli che, insieme a lei, stanno costruendo il cambiamento

facebook.com

FORTZA PARIS! In su benidore s’arga a su muntonarzu!

Comitato Gettiamo le Basi 

marcia della pace a Quirra

   Alla cortese attenzione del

 Comitato Politico Regionale Sardinya

 Partito della Rifondazione Comunista

Vi auguriamo un lavoro proficuo e auspichiamo che abbia spazio e rilevanza l’obiettivo costituente del comitato “Gettiamo le Basi della guerra fuori dalla Sardegna e fuori dalla Storia”  -  condiviso in pieno dalla stragrande maggioranza di compagne/i di Rifondazione - e, soprattutto, l’individuazione di mezzi efficaci e strade percorribili per conseguirlo.

Ringraziamo sentitamente per l’invito alla Conferenza Programmatica Regionale, per l’opportunità offerta di dire la nostra, fare il punto sulle nostre lotte.  

Purtroppo siamo impossibilitati a partecipare di persona per  il sovrapporsi di un altro impegno. Infatti la mattina del 15/9 si svolgerà il “solito” sit in mensile – portato avanti da oltre due anni con militari, famiglie di militari colpiti dalla “sindrome Golfo-Balcani-Quirra” e comitati di cittadini dei paesi coinvolti dalle permanenti attività di guerra e dall’inquinamento bellico -  per “ VERITA’ e GIUSTIZIA per gli uccisi da veleni di guerra e di poligono,  FERMARE la STRAGE di STATO” e proporre al rappresentante del governo le misure da adottare,  riassunte nell’acronimo SERRAI (chiudere)

S   Sospensione delle attività dei poligoni dove si sono registrate le patologie di guerra;

E   Evacuazione dei militari esposti alla contaminazione dei poligoni di Teulada, Decimomanno-Capo Frasca, Quirra                                                 
R   Ripristino ambientale, bonifica seria e credibile delle aree contaminate a terra e a mare;

R   Risarcimento alle famiglie degli uccisi, ai malati, agli esposti, Risarcimento al popolo sardo del danno inferto all’isola.

A   Annichilimento, ripudio della guerra e delle sue basi illegalmente concentrate in Sardegna in misura iniqua;

I      Impiego delle risorse a fini di pace

                                                                      *****

     

La nostra lotta contro i signori della guerra e delle armi e le loro truppe di ascari sardi è sempre stata sostenuta dalla radicata consapevolezza del diritto/dovere di opporsi ai soprusi, non subire, cercare e aprire spazi di autodeterminazione senza rimandare al domani, al “quando spunterà il bel sol dell’avvenir”, come invitava una vecchia canzone del vecchio PCI (…e i risultati dell’eterna attesa si sono visti!). Questo diritto/dovere si cala nella realtà con la messa in discussione, l’impegno quotidiano, adesso e subito, sia nella sfera personale, sia negli ambiti politico-sociali del nostro agire.

Nei primi anni di vita del comitato il progetto di “estirpare le basi della guerra, i suoi poligoni, i suoi arsenali, i suoi depositi ecc” era valutato quasi unanimemente come anacronistico residuato del ’68, velleitario, impraticabile, perso in partenza. Abbiamo cambiato il clima! Da anni (troppi!!) è all’odg dell’agenda politica, però, non sempre per nobili motivi, spesso per opportunismo, per imbonire l’elettorato, e peggio ancora per rovesciarlo nel suo contrario “cambiare tutto perché nulla cambi”. Alla politica dello struzzo sta subentrando la politica del gattopardo. 

Adesso il nostro obiettivo “minaccia” di essere vincente e allo stesso tempo si avverte il rischio della metabolizzazione dei crimini perpetrati dall’occupazione militare della Sardegna, l’avanzare della percezione della guerra permanente, in casa nostra e contro gli altri popoli, come fatto normale e naturale. Un segnale inquietante: l’aggressione alla Libia è passata quasi senza opposizione del popolo “No gherra No Basis”, l’attacco alla Siria, in preparazione da anni, finora è contrastato da un argentino che esorta alla mobilitazione delle masse e di ciascuno. E intanto rombano i motori dei cacciabombardieri per sganciare anche sulla Sira il mortale regalo “umanitario” della libertà, sovranità, democrazia! 

La lotta per espellere la US Navy dalla Maddalena (2002-2008) è indicativa, non solo del protagonismo di base vincente, ma anche della variante della legge fisica che in campo sociale e politico prevede: ad ogni azione corrisponde una reazione centuplicata e contraria. La gestione demenziale, o meglio sapientemente reazionaria, della fuga della US Navy ha convertito La Maddalena in perfetto esempio di catastrofe per le popolazioni private dell’occupazione militare. Oggi le due forze, azione e reazione, sono in pieno dispiegamento sul caso Poligono della morte Salto di Quirra (Pisq).

   Il  lungo e paziente lavoro dal basso, intrapreso nel 1999, ha portato in piena luce, in Sardegna e a livello internazionale, i crimini perpetrati  dallo Stato Italiano, dalla Nato, dalle multinazionali delle armi con la complicità fattiva e/o il silenzio omertoso della stragrande maggioranza della classe politica e dirigente sarda a tutti i livelli (dal Comune ai ministeri, passando per il mondo accademico, sindacati ecc). Il processo in corso a Lanusei offre un campionario, seppure estremamente ridotto, di quella varia DISumanità responsabile e/o complice del disastro e del lento genocidio del popolo sardo per leucemia, tumore, alterazioni genetiche, miseria. 

I mandanti della strage di Stato sono passati al contrattacco, non nascondono più la volontà di raggirare, piegare ai loro scopi, trarre il massimo dei vantaggi dal terremoto causato dall’eruzione delle verità a lungo nascoste e negate, convertire il disastro ambientale in opportunità di consolidamento del bombing test range e fonte di ulteriori guadagni. Lo Stato ha impresso un accelerata al potenziamento del Pisq, eufemisticamente chiamato riqualificazione, la RAS tiene bordone con il programma Distretto Aerospaziale, insieme, brandendo come una clava il classico strumento “ ricerca scientifica infinita” di occultamento della realtà, portano avanti lo studio epidemiologico bidone N°3; la legge 134/ 7-8-2012 (approvata da tutti i parlamentari sardi) consente di legalizzare l’inquinamento sollevando i valori soglia dei contaminanti; il decreto “del fare” riduce a optional le bonifiche obbligatorie.

In ogni angolo dell’isola si diffonde il canto delle sarde sirene che interpretano in sarda musica il progetto Nato-Ministero Difesa, divulgato in Sardegna come progetto Scanu (analizzato e commentato più volte da Gettiamo le Basi nelle varie fasi di messa a punto). Il canto, riassumibile in “riqualificazione del Pisq, basta un solo poligono, gli altri sono inutili”, attrae con fantasmagorici miraggi di liberazione di Teulada e Capo Frasca, affascina con la profusione di parole a noi care come sovranità, dignità e diritti del popolo sardo, con l’uso “sapiente” di frasi e concetti, che sembrano presi pari pari dai nostri volantini e da quelli dell’area antagonista, indipendentista, pacifista; gratifica con le sviolinature sulle vertenze storiche della RAS per scuotersi dal giogo militare. Le voci più note sono quelle del quartetto iniziale, adesso ridotto a trio per il ritiro dell’ex sindaco di Perdas, Walter Mura, dopo le incriminazioni plurime da parte del procuratore Fiordalisi. E’ composto dal parlamentare democristiano-PD Scanu, dall’ex manager Asl Onnis di area centrosinistra, dal sindaco di Villaputzu Codonesu (area Sel). Quest’ultimo, nelle vesti di adepto del Dio Scienza, di recente ha esposto anche in un libro, in linguaggio appetibile ai sardi, il progetto Quirra made in Nato. 

Non è questa la sede per discutere le varie “verità” scientifiche e geostrategiche sostenute dall’autore. Ci limitiamo a rilevare il taglio ecumenico-cerchiobottista teso a compiacere tutti i palati, mettere tutti d’accordo e bien unidos, militaristi, fans di guerre umanitarie di export democrazia, aree autonomiste, indipendentiste, penta stellate. Verso queste aree fuori controllo PD strizzatine d’occhio e ammiccamenti sono talmente smaccati e grossolani da indurre a pensare che difficilmente qualcuno abboccherà. Il collante dell’unità delle varie anime del popolo sardo, il caposaldo dei vari ragionamenti, è la “scoperta” che il ruolo della Nato si è spostato sempre più sul versante politico-umanitario, sta diventando a ritmo accelerato un’alleanza per la cooperazione, la protezione civile, la pace e la solidarietà tra popoli, come dire un facsimile di Emergency e Caritas.

Non abbiamo mai inteso delegare o scaricare alla magistratura la soluzione dell’incompatibilità di un bombing test range con il diritto democratico di “ essiri meris in domu nostra”, con la sicurezza e la vita umana, con la tutela dell’ambiente e il diritto individuale e collettivo di vivere in un ambiente salubre sanciti dalla Carta Costituzionale, con il ripudio della guerra, quindi delle sue basi, dei suoi arsenali, dei suoi poligoni. Ancora meno potremo farlo adesso che s’intensificano segnali inequivocabili della volontà di mettere in coma o fare abortire il processo in embrione sulla strage di Stato che si è compiuta e si compie Quirra. Qualunque sia la verità giudiziaria, la scelta sul che fare delle basi di guerra accollate alla Sardegna è eminentemente politica, a noi spetta e su di noi grava il diritto/dovere di decidere e agire. 

 Riconosciamo con gratitudine al procuratore Fiordalisi il coraggio e la capacità  di avere scoperchiato il verminaio. Il suo lavoro ha  accelerato e reso concreta l’opportunità di farla finita almeno con il Pisq. 

 “Como est su filu ordidu, a nois toccat a tessere”

La tessitura può essere solo frutto della volontà e capacità di popolo – di ciascuno in prima persona, nel suo piccolo, con le sue più diverse competenze e inclinazioni, con gli strumenti a disposizione -  di rendere inagibili le strutture aliene portatrici di morte installate o da installare nel suo territorio, la Sardegna. Lo insegna l’esperienza storica: da Pratobello a Vieques, le lotte No Radar, No Nuke, No eolico off shore ecc. 

Noi come comitato sosteniamo con forza il disegno  espresso dall’acronimo SERRAI e proponiamo un ulteriore tentiamo disegno minimalista di breve-medio termine che, però, può favorire il dispiegarsi del progetto di ampio respiro di liberazione dalla guerra e dalle sue basi. Vi chiediamo e chiediamo a ciascun sardo di annodare i fili per promuovere:

1   Vigilanza attiva per arrivare in tempi ragionevoli al rinvio a giudizio degli incriminati dalla procura di Lanusei per il disastro di Quirra.

2   Costituzione di TUTTI i sardi come parte lesa nel processo e inoltre ricorso ai tribunali internazionali. Il L’avv. pool di avvocati che segue, gratuitamente, le vittime del Pisq e alcune istituzioni che si sono costituite parte civile , si è assunto l’onere di preparare gli atti formali. La macchina organizzativa è già in moto. 

3   contrasto alle sirene, numerose e di voce potente, impedire che agiscano indisturbate.

4  Obiezione fiscale all’acquisto degli F35, destinazione dei fondi non versati allo Stato alla difesa del nostro territorio e alla sicurezza della popolazione, gestione locale con controllo dai cittadini obiettori delle risorse acquisite. Il nemico che sistematicamente aggredisce la Sardegna non sta in Afghanistan o in Libia, non si chiama Al Qaeda, si chiama Incendio. Su questo fronte la fase delle lamentele e recriminazioni è esaurita, oggi ci sono le condizioni sociali per passare all’azione diretta, riprenderci l’esercizio della nostra sovranità.  

Per maggiore dettaglio si rimanda all’allegato stralcio della proposta avanzata da Gettiamo le Basi alla Tavola Sarda della Pace, organismo di cui facciamo parte  e ha tra i suoi portavoce il sindaco di Laconi, uno dei Comuni pesantemente colpiti dal rogo del 7 agosto . 

PER CONCLUDERE.

Tenendo presente che musica e poesia sono l’arma tradizionale, sempre vincente, usata dalle comunità sarde per espellere le presenze sgradite (bogai a goccius, pittaiolus, son’e corru) ricapitolo con le parole di Mario Brasu, poeta-pastore.

 A puntu bellu ses torrada / pobera Sardigna mia / e puru Deus t’at criada / pro esser sa mezzus poesia.

Sa zuventude disocupada / massaios e pastores in agonia / in sartos de Quirra e Teulada / 

giogos de gherra e...LEUCEMIA. / Sa classe politica bene pagada / intregat su logu a sa brullaria! / 

Terra, terra male fadada / Moi est ora de la fagher finia! / Si a tant’infamia non faghimos doa / la finimos che a Muroroa / 

FORTZA PARIS! In su benidore / s’arga a su muntonarzu!

 (4/1/2011, commento al documento “top secret”dei veterinari  pubblicato lo stesso giorno dall’Unione e Liberazione

Comitato Gettiamo le Basi   (tel 3467059885)

Valdai Discussion Club, Un PUTIN sconosciuto ai più DA LEGGERE RIFLETTERE NELLA PORTATA DELLE IDEE CHE ESPRIME DIVULGA IL VERBO DI UNA SOCIETA' NON DI STILE SAFFICO..

Nota di Rischio Calcolato: Il seguente articolo del Direttore Blondet è una testimonianza di quanto sia manipolata e di basso livello l’informazione mainstream italiana, ogni anno a Valdai una città della regione di Novgorod (nordovest della russia) ove si riunisce il “Club di discussione Internazionale Valdai” una manifestazione culturale in cui leader ed esperti russi ed internazionali  discutono del ruolo della Russia nel mondo, a questa edizione era presente per l’Italia l’ex presidente del consiglio Romano Prodi
rischiocalcolato.it

Valdai Discussion Club

Abbiamo tratto parte dell'articolo su citato  dove si possono leggere le  espressioni del Presidente Russo


Valdimir Putin, ex uomo dei servizi segreti russi la famigerata ex KGB, luogo al  cui interno  si fa scuola ai nuovi quadri con senso aperto multiculturale ed anche spirituale; 

la nostra non conoscenza della ex società sovietica ci rende ignari della portata dell'approfondimento ideologico e concettuale subliminale raggiunto nella russia sovietica; siamo incoscienti al punto da restare sbigottiti nel sentirci dire cose che pensavamo fossero esclusiva della  nostra società e dialettica;
ma foriera della mancanza di una nostra visione realista,  luogo mancante e per noi inconcepibile di ragionamento, perché non si prende in considerazione che tali vecchi veterocomunisti razional-materialisti, come ce li hanno descritti hanno svolto un servizio non informativo e ci hanno fatto vedere  i russi in veste sterotipata. 

Certo quel che si vede in questo sunto, ribalta quanto ci è stato fatto credere nel passato fino ad ora, infatti  dal discorso fatto da Putin si vede un uomo eclettico intelligente e molto attento alle sensibilità sociali e umane, un uomo che si muove con mente aperta a tutto campo, che non parla da militarista di strategie militari come abbiamo conosciuto nello stereotipo che ci hanno inculcato e propinato i media "occidentali eterodiretti" , ma conosciamo un uomo a tutto tondo, pronto a mettersi in gioco sotto tutti gli aspetti anche in quello che per noi in "occidente" è il campo che avremmo dovuto eccellere e  prediligere : il campo spirituale. 

Lasciamo a Voi tutti il giudizio delle affermazioni di questo uomo  che ai più è avverso , lasciando da parte ogni prevenzione e guardando al vero senso del messaggio rivolto non solo all'interno della sua nazione , ma ad ogni popolo che abbia intenzione di camminare sulla strada della liberazione nazionale e della consapevolezza dell'essere. 

(pensiamo che per noi Sardi, la brillantezza della sintesi e delle idee espresse dalla lucidità dialettica esposta, siano un contributo di analisi alternativa in  prospettiva per il nostro cammino di liberazione, de sa Sardinya, una sorta di lampada al piede che ci illumina una strada possibile da percorrere)

Sa Defenza 

PUTIN DA LEGGERE E RIFLETTERE LA PORTATA DELLE IDEE CHE ESPRIME..

Alcuni passi del discorso di Putin molto interessanti:

è diventato più aperto, trasparente ed interdipendente. Questo fatto sfida praticamente tutti i popoli e i paesi in un modo o nell’altro, russi, europei, cinesi ed americani – le società di tutti i paesi, di fatto.

(...) Per noi (parlo dei russi e della Russia) le domande sul chi siamo e chi vogliamo essere sono sempre più in primo piano. Ci siamo lasciati alle spalle l’ideologia sovietica, e non c’è ritorno. Chi propone un conservatorismo fondamentale, e idealizza la Russia pre-1917, sembra ugualmente lontano dal realismo, così come sono i sostenitori di un liberalismo estremo, all’occidentale.

È evidentemente impossibile andare avanti senza auto-determinazione spirituale, culturale e nazionale. Senza questo, non saremo capaci di resistere alle sfide interne ed estere, né riusciremo nella competizione globale. Oggi vediamo una nuova tornata di questa competizione, centrate sull’economico-tecnologico e sull’ideologico-informazionale. I problemi militari e le condizioni generali stanno peggiorando. Il mondo diventa più rigido, e spesso scavalca non solo il diritto internazionale, ma anche l’elementare decenza>.

Ogni Stato, continua Putin,

<deve disporre di forza militare, tecnologica ed economica; ma la cosa prima che ne determinerà il successo è la qualità dei suoi cittadini, la qualità della società: la loro forza intellettuale, spirituale e morale. Alla fin fine, crescita economica, prosperità ed influenza geopolitica derivano da tali condizioni della società. Se i cittadini di un dato Paese si considerano una nazione, se e fino a che punto si identificano con la propria storia, coi propri valori e tradizioni, e se sono uniti da fini e responsabilità comuni. In questo senso, la questione di trovare e rafforzare l’identità nazionale è davvero fondamentale per la Russia>.

l’identità nazionale della Russia odierna subisce non solo la pressione oggettiva che viene dalla globalizzazione, ma anche le conseguenze delle catastrofi nazionali del ventesimo secolo

, quando abbiamo provato il collasso del nostro stato per ben due volte. L’effetto è stato un colpo devastante ai codici culturali e spirituali della nostra nazione; abbiamo fronteggiato la rottura di tradizioni e consonanza della storia, con la demoralizzazione della società, con una perdita di fiducia e responsabilità. Queste sono le cause radicali dei tanti urgenti problemi che affrontiamo. La questione della responsabilità verso se stesso, verso la società e il diritto, è qualcosa di fondamentale per la vita di ogni giorno come per la vita del diritto>.
(...)

<L’esperienza ha mostrato che una nuova idea nazionale non compare da sé, né si sviluppa secondo regole di mercato. Uno Stato ed una società costruiti “spontaneamente” non funzionano, né funziona copiare meccanicamente le esperienze di altri Paesi. Tali prestiti rozzi e tentativi di civilizzare la Russia dall’esterno non sono state accettati dalla maggioranza assoluta del nostro popolo. Ciò perché l’aspirazione all’indipendenza e alla sovranità nella sfera spirituale, ideologica e nella politica estera è parte integrante del nostro carattere nazionale. Detto tra parentesi, tali approcci sono falliti anche in altre nazioni. I tempi in cui modelli e stili di vita già bell’e fatti potevano essere inseriti in Paesi stranieri come programmi nei computers sono passati.

Comprendiamo anche che l’identità e un’idea nazionale non può essere imposta dall’alto, per mezzo di un monopolio ideologico. È una costruzione molto instabile e vulnerabile, e lo sappiamo per esperienza personale; non ha futuro nel mondo moderno. Abbiamo bisogno di creatività storica, d’una sintesi dei costumi e delle idee nazionali migliori, una comprensione delle nostre tradizioni culturali, spirituali e politiche colte da diversi punti di vista; bisogna capire che (l’identità nazionale) non è qualcosa di rigido che durerà per sempre, ma piuttosto un organismo vivente. Solo così la nostra identità sarà fondata su solida base, diretta verso il futuro e non il passato. Questo è il principale argomento a riprova che un’ideologia di sviluppo deve essere discussa da persone che hanno visioni differenti, e diverse opinioni sul come risolvere dati problemi.

Sicché tutti noi – i cosiddetti neo-slavofili e i neo-occidentalisti, gli statalisti e i cosiddetti liberisti – tutta la società deve lavorare insieme per creare fini comuni di sviluppo (...). Ciò significa che i liberisti devono imparare a parlare ai rappresentanti della sinistra e che d’altro canto i nazionalisti devono ricordare che la Russia è stata formata specificamente come stato pluri-etnico e multi-confessionale fin dalla sua nascita (...). La sovranità, indipendenza e integrità territoriale della Russia sono incondizionate. Qui ci sono “linee rosse” che a nessuno è permesso scavalcare. Per quanto differenti siano le nostre vedute, le discussione sull’identità e il nostro futuro nazionale sono impossibili se coloro che vi prendono parte non sono patriottici. Ovviamente intendo patriottismo nel più puro senso della parola>.

Dopo aver delineato la libertà di pensiero desiderabile in Russia e il limite che deve incontrare, nel comune senso di patria, Vladimir Putin pronuncia la critica più lucida alla "cultura" occidentale ed al sistema occidentale, che vuol imporre a tutta l’umanità, e ne addita l’intento suicida e, al fondo, demonico.

Questi sono passi fondamentali:

grave sfida all’identità della Russia è legata ad eventi che hanno luogo nel mondo sono aspetti insieme di politica estera, e morali. Possiamo vedere come i Paesi euro-atlantici stanno ripudiando le loro radici, persino le radici cristiane che costituiscono la base della civiltà occidentale. Essi rinnegano i principi morali e tutte le identità tradizionali: nazionali, culturali, religiose e finanche sessuali. Stanno applicando direttive che parificano le famiglie a convivenze di partners dello stesso sesso, la fede in Dio con la credenza in Satana.

La “political correctness” ha raggiunto tali eccessi, che ci sono persone che discutono seriamente di registrare partiti politici che promuovono la pedofilia.

In molti Paesi europei la gente ha ritegno o ha paura di manifestare la sua religione. Le festività sono abolite o chiamate con altri nomi; la loro essenza (religiosa) viene nascosta, così come il loro fondamento morale. Sono convinto che questo apre una strada diretta verso il degrado e il regresso, che sbocca in una profondissima crisi demografica e morale.

E cos’altro se non la perdita della capacità di auto-riprodursi testimonia più drammaticamente della crisi morale di una società umana? Oggi la massima parte delle nazioni sviluppate non sono più capaci di perpetuarsi, nemmeno con l’aiuto delle immigrazioni. Senza i valori incorporati nel Cristianesimo e nelle altre religioni storiche, senza gli standard di moralità che hanno preso forma dai millenni, le persone perderanno inevitabilmente la loro dignità umana. Ebbene: noi riteniamo naturale e giusto difendere questi valori. Si devono rispettare i diritti di ogni minoranza di essere differente, ma i diritti della maggioranza non vanno posti in questione.

Simultaneamente, vediamo sforzi di far rivivere in qualche modo un modello standardizzato di mondo unipolare e offuscare le istituzioni di diritto internazionale e di sovranità nazionale. Questo mondo unipolare e standardizzato non richiede Stati sovrani; richiede vassalli. Ciò equivale sul piano storico al rinnegamento della propria identità, della diversità del mondo voluta da Dio>...

ISRAEL SHAHAK UN GRANDE UOMO DI ISRAELE IL SIONISMO NON E' SOLO CONTRO I PALESTINESI E' ANCHE CONTRO GLI EBREI ED ISRAELE

ISRAEL SHAHAK 

ISRAEL SHAHAK UN GRANDE UOMO DI ISRAELE
IL SIONISMO NON E' SOLO CONTRO I PALESTINESI
E' ANCHE CONTRO GLI EBREI ED ISRAELE

Antonello Boassa

Nel 1943 Israel venne deportato assieme alla madre nel campo di concentramento di Bergen-Belsen . 

Sopravvisse ed emigrò in Palestina allora sotto mandato inglese . 

Critico nei confronti dell'ebraismo classico già in gioventù , il suo impegno contro il sionismo divenne più esplicito dopo la guerra del 1967 . 

Responsabile della Lega israeliana per i diritti umani , promosse campagne e proteste contro le politiche discriminatorie verso le minoranze e si scontrò duramente con israeliani di sinistra che criticavano i provvedimenti oppressivi contro i Palestinesi ma che non rifiutavano il sionismo . Per Israel tali signori erano solo degli ipocriti .

Apprezzato a livello internazionale per i suoi saggi sull'ebraismo classico , su quello ortodosso e sul sionismo ,rimase sempre un ostinato avversario dei governi israeliani , ribadendo a più riprese che il sionismo era il principale ispiratore delle scelte di politica internazionale , delle velleità espansioniste , dell'oppressione nei confronti dei Palestinesi e delle minoranze (vedi a proposito il saggio ( "Sionismo come movimento recidivo") .

Per Israele la "redenzione" della terra si ha con l'allontanamento dei non ebrei " il vecchi proprietario non-ebreo può essere il più virtuoso degli uomini , l'acquirente il peggiore dei criminali : se è ebreo , la transazione opererà la "redenzione" o la "salvezza" della terra . 

Al contrario se il peggiore degli ebrei cede la sua proprietà al migliore dei non-ebrei , la terra fino ad allora "redenta e salvata" ricadrà nella "dannazione"..."La conclusione logica di tali teorie è l'espulsione ... di tutti i non-ebrei dalla terra "redenta".

Per Israel Shahak "tutto è decretato dal Talmud e non dalla Bibbia" . 

I precetti precedenti come quelli che seguiranno appartengono all'insegnamento post biblico che "manipola" la Bibbia ("amerai il prossimo tuo come te stesso è inteso dal giudaismo classico ed ortodosso attuale come l'ordine di amare il prossimo ebreo , e non l'uomo in genere") 

E' bene tener presente che le fondamenta ideologiche dell'apparato politico culturale militare dello stato di Israele poggiano non sull'Antico Testamento ma sulla letteratura talmudica e quindi sul giudaismo ortodosso .

"Secondo la legge giudaica ,l'uccisione di un ebreo è un crimine capitale ...Il caso è del tutto differente se la vittima è un non-ebreo . 

L'ebreo che uccide deliberatamente un non-ebreo è colpevole soltanto di un peccato contro le leggi del cielo , punibile solo da Dio e non dall'uomo" Israel Shahak aspira ad uno stato non fondamentalista , laico che costruisca la pace , la giustizia sociale e preveda libertà di pensiero e di culto . 

il grande Israele obiettivo del sionismo

Il rifiuto del sionismo risulta inesorabile " vi sono sempre state relazioni strette tra i sionisti e gli antisemiti . I sionisti pensavano di avvantaggiarsi dell'aspetto demoniaco dell'antisemitismo e di utilizzare gli antisemiti per i propri scopi ...

L'esempio più scioccante è la gioia con la quale alcuni dirigenti sionisti accolsero l'ascesa di Hitler al potere , poiché avevano in comune la fede nel primato della razza e l'ostilità all'assimilazione degli ebrei". 

Il disaccordo con i nazisti consisteva naturalmente nel fatto che per i sionisti la razza pura era quella ebraica .

Le fondamenta filosofiche ed ideologiche del sionismo sono complesse ma tra gli elementi costitutivi indubbiamente occupa un ruolo decisivo la letteratura talmudica con la quale Israel non è tenero . " 

I civili di cui non si è sicuri che non ci nuocciano... possono e anche debbono essere uccisi...in guerra , quando le nostre truppe sferrano l'attacco finale , è loro permesso ... di uccidere anche i civili buoni ..." Israel ci ricorda che a partire dal 1973 tali precetti venivano diffusi pubblicamente tra i militari israeliani religiosi .

Israel Shahak è parte di quella grande comunità ebraica diffusa a livello planetario che è contraria alla politica razzista ed espansionista dello stato di Israele . Comunità che ha poca voce in capitolo . Che i media di regime poco ne parlino per non disturbare lo stato sionista alleato di fatto ormai dell'Occidente e delle Petrol-monarchie è cosa ovvia . 

Mai dare spazio alle opposizioni vere . Ma ciò che risulta imbarazzante e direi umiliante è che in questo processo di occultamento per non dire di rifiuto concorrono anche molte sinistre nostrane tra cui alcune che si dichiarano di opposizione . 

Così come si accetta il pareggio di bilancio , il fiscal compact , il saccheggio dei beni dello stato ,la presenza imperiale della Nato , si tollera con disinvoltura che lo stato di Israele espropri , torturi , uccida .

Mi appello alle sinistre"autentiche" perché non solo si impegnino nell'opera di informazione dei crimini che vengono compiuti dai sionisti ma siano anche capaci di incontrarsi con le opposizioni israeliane , di collaborare , di solidarizzare perché ne hanno un gran bisogno loro ma anche la Palestina e anche noi .

Perché di loro ha bisogno questa regione martoriata e non certo di falsi democratici alla Oz o alla Grossman che non sono-lo direbbe proprio Israel Shahak- che degli ipocriti .

I SARDI POCOS LOCOS Y MAL UNIDOS?

Prof Francesco Casula, il suo è un bel inno di lode alla nostra terra ed al suo popolo, e ci teniamo pubblicarlo, la solidarietà scorre da sempre nelle vene del popolo sardo e  a volte la stupenda accoglienza e ospitalità data allo straniero viene scambiata, da chi non è puro di cuore, per debolezza e stupidità.. ma questa visione tenebrosa della vita non ci tocca, ed il nostro modo d'essere umili e solidali continua imperterrito senza esserne scalfito affatto vogliamo rammentare le azioni che Lei ha citato;  crediamo che il tutto  si possa sintetizzare nell'azione che i pastori attuano verso colui che perde tutto, la solidarietà che s'esprime è sintetizzata in questa cosa che noi sardi chiamiamo s'ajudu torrau: "Ponidura o paradura. – Quando un pastore ha subito qualche perdita e vuol rifare il suo gregge, l'usanza gli dà facoltà di fare quel che si dice la ponidura o paradura. Egli compie nel suo villag­gio, e magari in quelli vicini, una vera questua. Ogni pastore gli dà almeno una bestia giovane, in modo che il danneggiato mette subito insieme un gregge d'un certo valore, senza contrarre alcun obbligo, all'infuori di quello di rendere lo stesso servizio a chi poi lo reclamasse da lui…” ecco come siamo noi sardi; ma se provocati e perseguiti abbiamo la forza e  riusciamo a cacciare chi viene qui con idee belliche a farci guerra, magari pensano di trovare i "locos" ospitali che li hanno accolti in tempo di pace ... ebbene: sappiano che sappiamo essere anche  guerrieri che al momento giusto, sanno come liberarsi dall'oppressore. 

Sa Defenza

I SARDI POCOS LOCOS Y MAL UNIDOS?

 Francesco Casula

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Francesco Casula

Noto che intellettuali insospettabili e avveduti continuano a ripetere il becero e trito luogo comune sui Sardi pocos, locos y mal unidos, attribuito a Carlo V, ma mai verificato in alcun documento o altra fonte storica.

Del resto l’imperatore poco doveva conoscere la Sardegna se non dai dispacci “interessati” dei vice re: solo due volte la visitò direttamente. Nel 1535 quando durante la spedizione contro Tunisi e i Barbareschi sbarcò a Cagliari trattenendosi alcune ore e nell’ottobre del 1541, nella seconda spedizione, questa volta contro Algeri, il più attivo nido dei Barbareschi. 

In questo caso la flotta imperiale sostò in Sardegna: ma non – come ebbe a sostenere Carlo V – per visitare Alghero, dove passò la notte del 7, bensì per esserne abbondantemente approvvigionato, a spese della popolazione della città catalana e dell’intero sassarese.


 Ma tant’è: tale luogo comune – a prescindere da Carlo V – è stato interiorizzato da molti sardi, con effetti devastanti, specie a livello psicologico e culturale  (vergogna di sé, complessi di inferiorità, poca autostima, voglia di autocommiserazione e di lamentazione) ma con riverberi in plurime dimensioni: tra cui quella socio-economica.


I Sardi certo sono pocos,: e questo di per sé non è necessariamente un fattore negativo. Ma non locos: ovvero stolti, stolidi e men che meno imbecilli.


Certo le esuberanti creatività e ingegnosità popolari dei Sardi furono represse e strangolate dal genocidio e dal dominio romano. Ma la Sardegna, a dispetto degli otto trionfi celebrati dai consoli romani, fu una delle ultime aree mediterranee a subire la pax romana, afferma lo storico  Meloni. E non fu annientata. 
La resistenza continuò. 
I Sardi riuscirono a rigenerarsi, oltrepassando le sconfitte e ridiventando indipendenti con i quattro Giudicati:sos rennos sardos (i regni sardi). 


Certo con catalani, spagnoli e piemontesi furono di nuovo dominati e repressi: ma dopo secoli di rassegnazione, a fine Settecento furono di nuovo capaci ai alzare la schiena e di ribellarsi dando vita a quella rivoluzione antifeudale, popolare e nazionale che porrà la base della Sardegna moderna.

Certo, si è tentato in ogni modo di scardinare e annientare lo spirito comunitario, la solidarietà popolare, quella pluralità di reti sociali e di relazione che avevano caratterizzato da sempre le Comunità sarde con variegati sistemi e costumi solidaristici e di forte unità: basti pensare a s’ajudu torrau o a sa ponidura: costumanza che colpirà persino un viaggiatore e visitatore come La Marmora che [in Viaggio in Sardegna di Alberto Della Marmora, Gianni Trois editore, Cagliari 1955, Prima Parte, Libro primo, capitolo VII., pagine 207-209] scriverà:” Fra le usanze dei campagnuoli della Sardegna, alcune sono de­gne di nota e sembrano risalire all'antichità più remota : citeremo le seguenti. Ponidura o paradura. –  Quando un pastore ha subito qualche perdita e vuol rifare il suo gregge, l'usanza gli dà facoltà di fare quel che si dice la ponidura o paradura. Egli compie nel suo villag­gio, e magari in quelli vicini, una vera questua. Ogni pastore gli dà almeno una bestia giovane, in modo che il danneggiato mette subito insieme un gregge d'un certo valore, senza contrarre alcun obbligo, all'infuori di quello di rendere lo stesso servizio a chi poi lo reclamasse da lui…”


Così le identità etnico-linguistiche, le specialità territoriali e ambientali, le peculiarità tradizionali, pur operanti in condizioni oggettive di marginalità economica sociale e geopolitica permangono. 

I Sardi infatti, nonostante le tormentate vicende storiche costellate di invasioni, dominazioni e spoliazioni, hanno avuto la capacità di metabolizzare gli influssi esterni producendo una cultura viva e articolata che ha poche similitudini nel resto del mediterraneo. 

Basti pensare al patrimonio tecnico-artistico, alla cultura materiale e artigianale, alla tradizione etnico-musicale connessa alla costruzione degli strumenti, alla complessa e stratificata realtà dei centri storici e delle sagre, agli studi sulla realtà etno-linguistica, alla straordinaria valenza mondiale del patrimonio archeologico e dei beni culturali, all’arte: da quella dei bronzetti a quella dei retabli medievali; dagli affreschi delle chiese ai murales, sparsi in circa duecento paesi; dalla pittura alla scultura moderna.


Ma soprattutto basti pensare alla Lingua, spia dell’Identità e substrato della civiltà sarda. Entrambe non totem immobili (sarebbero state così destinate a una sorte di elementi museali e residuali) ma anzi estremamente dinamiche.


La poesia, la letteratura, l’arte, la musica, pur conservando infatti le loro radici in una tradizione millenaria, non hanno mai cessato di evolversi, aprirsi e contaminarsi, a confronto con le culture altre. 
Soprattutto questo avviene nei tempi della modernità, a significare che la cultura sarda non è mummificata.


Anche il diritto consuetudinario – padre e figlio di quel monumento della civiltà giuridica che è la Carta de Logu – si è trasformato nel tempo, anche se la sua applicazione concreta (per esempio il cosiddetto “Codice barbaricino”) è da un lato costretta alla clandestinità e dall’altro a una restrizione alla società del “noi pastori”. 

Solo la crescita e l’affermarsi di studiosi, sardi non tanto per anagrafe quanto per autonomia dall’accademia autoreferente, ha fatto sì che gli elementi fondanti la cultura e la civiltà sarda passassero dall’enfasi identitaria alla fondatezza scientifica.


Alla straordinaria ricchezza culturale sono tuttavia spesso mancati, almeno fin’ora, i mezzi per una crescita e prosperità materiale adeguata. 

Oggi, dopo il sostanziale fallimento dell’ipotesi di industrializzazione petrolchimica, si punta molto sull’ambiente e sul turismo, settore quest’ultimo sicuramente molto promettente, purché si integri con gli altri settori produttivi, ad iniziare da quelli tradizionali come l’agricoltura, la pastorizia e l’artigianato. 

La struttura economica sarda infatti è sempre stata fortemente caratterizzata dalla pastorizia, che oggi però con i suoi quattro milioni di pecore, sottoposta com’è a processi di ridimensionamento dalle politiche dell’Unione europea, rischia una drammatica crisi.

Ammentu de Giuanne Frantziscu Pintore in Nùgoro

Ammentu de Giuanne Frantziscu Pintore in Nùgoro

 

de Diegu Corràine
monteprama

Ammentu de Giuanne Frantziscu Pintore, su 24 de cabudanni in Nùgoro
Su 24 de cabudanni est sa data chi, in su 2012, est mancadu, a sa famìlia e a sos amigos Giuanne Frantziscu Pintore, giornalista e iscritore, militante distintu de sa càusa natzionale sarda.
In ocasione de custu primu anniversàriu, nos amus a addoviare in Nùgoro pro l'ammentare, faeddende de LIMBA SARDA E IDENTIDADE OE.

Ant a leare sa paràula a propòsitu de custu argumentu e de sa vida de Giuanne Frantziscu unos cantos amigos. A pustis, ant a pòdere intervènnere finas sos àteros amigos presentes.
At a èssere presente sa famìlia.
A sas  7 de sero, su 24-9-2013, NÚGORO
pratza Bustianu Satta, in sa sala cunferèntzias de s'Assòtziu culturale IBIS
(chi ringratziamus).

Bos isetamus

Amigos e familiares

Fukushima: responsabilità e menzogne della Tepco

diFrancesco Finucci

agoravox.it

Accuse di negligenza per Tepco, la compagnia che gestisce la centrale nucleare di Fukushima. Che, a quanto riporta Les Echos, avrebbe tralasciato la gestione delle acque radioattive rilasciate nell'area, al fine di mantenere il valore azionario dell'azienda. Con un occhio di tolleranza da parte del governo giapponese.

Quando la centrale di Fukushima Dai-ichi è stata colpita dallo tsunami nel marzo 2011, un terremoto si è alzato nel mercato azionario giapponese. La caduta della Tepco, la compagnia che gestiva la centrale ha subito coinvolto l'intera borsa di Tokyo nel panico. A segnalarlo, la discesa dell'indice sintetico del paese, il Nikkei, che come accade in Italia per il FTSE segnala l'andamento complessivo della borsa giapponese. Secondo quanto riporta il quotidiano francese Les Echos, Tepco avrebbe agito nella gestione delle acque utilizzate per raffreddare la centrale (e dunque contaminate), mentendo al fine di evitare ulteriori shock nel titolo azionario.

Già in luglio il Wall Street Journal aveva accusato le autorità giapponesi di negligenza nella gestione della centrale e quindi di essere colpevoli del disastro del marzo 2011. Era così che la Tepco, messa di fronte all'evidenza da un panel costituito per indagare sul caso, aveva apertamente dichiarato le proprie responsabilità per l'accaduto.

Ma Tepco non era l'unica autorità sotto l'occhio di giornali e commissioni d'inchiesta. Con essa veniva accusato il governo di Naoto Kan, che - riporta Les Echos - avrebbe giocato con lo Yen al fine di potenziare le esportazioni. Seguito per breve tempo da Yoshihiko Noda, sarebbe stato poi il turno di Shinzo Abe, che ha infine scelto di nazionalizzare Tepco allo scopo di evitare il fallimento di quella che comunque rimane la principale azienda produttrice di elettricità del Giappone.

Non solo dunque pratiche atte a salvare l'industria e gli asset nazionali, ma anche menzogne al fine di coprirne i danni, con conseguente rischio per la popolazione:"Tepco avrebbe [...] promesso di avviare i lavori necessari [...] e avrebbe chiesto, in cambio, al governo di rimanere vago [...] sul rilascio di acqua contaminata e sul progetto per un muro di protezione. [...] Le autorità avrebbero accettato questo "mercato" per non nuocere alla salute finanziaria del fornitore, il quale doveva per contro risarcire le vittime che avevano dovuto evaquare le loro case situate nei pressi della centrale".

Senonché, a quanto spiega Sumio Mabuchi, membro del Partito Democratico del Giappone “Tepco non ha in seguito mantenuto la propria promessa”. Tocca ora a Shinzo Abe farsi carico della situazione, in special modo dopo aver spinto sulla leva del nazionalismo. Non potrà ora certo abbandonare uno degli asset fondamentali del paese, che conta su un fatturato da 10,7 miliardi (2013).

Con un risparmio privato assorbito in maniera massiccia dal debito pubblico nazionale, chissà chi avrebbe potuto approfittare della situazione per infiltrare i propri capitali nella Tepco. Shinzo Abe, dunque, dopo averla nazionalizzata, sarà costretto a muoversi per farne qualcosa. Un tavolo è stato aperto, ma tutto è ancora da vedere.

Foto: thierry ehrmann/Flickr