mercoledì 18 dicembre 2024

Il nazionalismo rivisitato


Dipinto raffigurante la ratifica del trattato di Münster, che ebbe un ruolo chiave nella “Pace di Westfalia” che pose fine alla Guerra dei Trent'anni (1648)
Dr. ROBERT W. MALONE, MS

La pace di Westfalia rifletteva un accomodamento pratico alla realtà, non un'intuizione morale unica. Si basava su un sistema di stati indipendenti che si astenevano dall'interferire nei rispettivi affari interni e controllavano le ambizioni reciproche attraverso un equilibrio generale di potere. Nessuna singola pretesa di verità o di governo universale aveva prevalso nelle contese europee. Invece, a ogni stato era stato assegnato l'attributo del potere sovrano sul proprio territorio. Ognuno avrebbe riconosciuto le strutture interne e le vocazioni religiose dei propri stati compagni e si sarebbe astenuto dal metterne in discussione l'esistenza.”
Henry Kissinger (2014). Ordine mondiale . Penguin Books.


Il fascismo, il nazionalismo, l'imperialismo e il globalismo sono sistemi molto diversi

Le parole e il loro significato sono importanti. Contribuiscono a strutturare la coscienza e il pensiero umani e sono le unità di base utilizzate per trasmettere concetti astratti tra esseri umani. Una comune tattica di PsyWar è quella di distorcere e quindi trasformare intenzionalmente in armi le definizioni politicizzate delle parole. Abbiamo tutti visto questa tattica impiegata durante la crisi del COVID in un'ampia varietà di modi. La ridefinizione di "vaccino" è un esempio. Un altro è la ridefinizione del termine peggiorativo "Anti-Vaxxer" per includere chiunque non sia d'accordo con le politiche che prevedono l'accettazione obbligatoria dei vaccini.

I titoli attuali supportano l'ipotesi che i movimenti populisti di centro-destra stiano rapidamente sconvolgendo le attuali alleanze politiche e il consenso in tutti gli stati nazionali "occidentali". Ma il linguaggio utilizzato per resistere a questi movimenti è stato attivamente e intenzionalmente distorto per promuovere gli interessi politici dell'attuale status quo. Naturalmente l'elezione del candidato del Partito Repubblicano Donald Trump negli Stati Uniti è particolarmente degna di nota, ma ciò è stato preannunciato dall'ascesa del partito Fratelli d'Italia e dall'elezione di Georgia Meloni, dall'elezione del presidente argentino Javier Milei (un economista di scuola austriaca), dalla popolarità di Marine le Pen e del gruppo francese del Rassemblement National, dall'Alternative for Germany (AfD), da Nigel Farage e dal partito riformista nel Regno Unito, dal Partito olandese per la libertà di Geert Wilders e dalla leadership ungherese di Viktor Orbán (e dall'imminente presidenza dell'UE). L'elenco potrebbe continuare all'infinito e lo slancio globale è innegabile.

Il governo totalitario di sinistra Trudeau del Canada influenzato dal WEF è sull'orlo del collasso, i governi di Francia e Germania sono attualmente in modalità crisi e il governo di sinistra del Regno Unito influenzato dal WEF di Keir Starmer sta andando a rotoli. Molteplici passi falsi politici hanno contribuito a questo slancio, tra cui l'amministrazione O'Biden, le politiche di frontiere aperte promosse dall'UE, dall'ONU e dal WEF, le bugie e la cattiva gestione della crisi COVID, le fallimentari politiche di "energia verde", il sostegno costante dell'Occidente e dell'UE alla disastrosa e crescente guerra in Ucraina che ora minaccia di diventare nucleare, il calo degli standard di vita, l'indebitamento nazionale (che sembra essere stato l'innesco in Canada), la tassa nascosta dell'inflazione, il complesso dell'industria della censura e un'ampia gamma di campagne di guerra psicologica contro la distribuzione politicamente scomoda di "mis- dis- e malinformazioni" come definite dalle attuali amministrazioni occidentali e dalle alleanze globaliste.

Per comprendere il moderno sistema di stati-nazione sovrani, è necessario comprendere le origini di questo sistema che risalgono ai primi anni del 1600. Prima di allora, le grandi città sovrane erano spesso autonome da quelle che potremmo chiamare nazioni (si pensi alla storica rete di città-stato italiane, ad esempio), poiché il concetto moderno di stati-nazione sovrani non esisteva.

La struttura “westfaliana” post-1600 di stati nazionali autonomi che condividono un impegno comune di sovranità e autonomia è ora intenzionalmente e aggressivamente sostituita da un sistema centralizzato basato su un’economia globale di comando comunemente definito “Nuovo Ordine Mondiale”, guidato da un’alleanza formata tra le Nazioni Unite (un’organizzazione socialista) e il World Economic Forum (un’organizzazione corporativa) e descritto in parte nel famigerato libro di Klaus Schwab “The Great Reset”. La verità è che il sistema westfaliano è stato progressivamente minato quasi sin dal suo inizio da vari stati nazionali europei che perseguivano obiettivi imperialistici espansionistici (l’Impero britannico fornisce un esempio notevole).

Con il crollo di queste reti imperiali europee dopo la seconda guerra mondiale, gli Stati Uniti vittoriosi e dominanti, rafforzati dalla logica dell'eccezionalismo americano, svilupparono un consenso interno sul fatto che gli USA avrebbero dovuto colmare il vuoto di potere risultante lasciato dagli stati nazionali europei precedentemente dominanti e assumere il loro ruolo di nuovo egemone globale. Ciò fu giustificato dalla logica della "realpolitik" come geopoliticamente necessario perché altrimenti, oppositori geopolitici meno etici e degni degli Stati Uniti (in particolare l'ex alleato e oppositore ideologico, l'Unione Sovietica) avrebbero colmato il vuoto di potere risultante. Una strategia alternativa avrebbe potuto essere quella degli USA di impegnarsi nuovamente nel Trattato di Westfalia e sostenere attivamente l'autonomia e la sovranità degli stati nazionali indipendenti, aiutandoli al contempo a resistere all'avventurismo sovietico e cinese. Tuttavia, non ci sono prove che ciò sia stato preso seriamente in considerazione allora. Queste decisioni, strategie e tattiche risultanti (come i programmi di cambio di regime) del dopoguerra hanno messo in moto le forze che ci hanno portato al presente e all'emergere dell'attuale ondata di movimenti "nazionalisti" populisti di centro-destra.

Per aiutare a diradare la nebbia della guerra dell'informazione mentre l'"Impero" cerca di colpire attraverso i suoi vari surrogati distorcendo sia le questioni che il linguaggio e per aiutare a migliorare la comunicazione interpersonale e la chiarezza di pensiero, sarà utile rivisitare i concetti e le definizioni fondamentali correlati.

Che cos'è il Trattato di Westfalia?

Il Trattato di Westfalia fu un accordo di pace firmato nell'ottobre 1648, che pose fine alla Guerra dei Trent'anni (1618-1648) e portò la pace al Sacro Romano Impero . Il trattato fu negoziato tra il Sacro Romano Imperatore Ferdinando III, i regni di Francia e Svezia e i rispettivi alleati tra i principi del Sacro Romano Impero.

Le principali disposizioni del Trattato comprendevano quanto segue:
  • Sovranità degli Stati : il trattato riconosceva la piena sovranità territoriale degli stati membri del Sacro Romano Impero, autorizzandoli a stipulare trattati tra loro e con potenze straniere, purché l'imperatore e l'impero non ne subissero pregiudizio.

  • Tolleranza religiosa : il trattato estese la tolleranza religiosa dei luterani fino a includere la tolleranza della Chiesa riformata (calvinista), confermando la pace di Augusta.

  • Cambiamenti territoriali : il trattato comportò significativi cambiamenti territoriali, tra cui il controllo del Mar Baltico da parte della Svezia, la rigida frontiera della Francia a ovest del fiume Reno e ulteriori territori per i loro alleati.

  • Riconoscimento dei principi : il trattato riconosceva i principi del Sacro Romano Impero come sovrani assoluti nei loro domini, indebolendo notevolmente l'autorità centrale dell'impero.

  • Garanzie : Svezia e Francia, in quanto garanti della pace, acquisirono il diritto di interferire negli affari dell'impero e la Svezia ottenne voce nei suoi consigli.

Cos'è il fascismo?

In saggi e libri precedenti, abbiamo esaminato la definizione di scienza politica del fascismo, in contrapposizione all'uso come arma e al significato comunemente distorto della parola come sinonimo di destra politica. Il fascismo, come inizialmente incarnato nei movimenti politici guidati da Benito Mussolini e Adolf Hitler, è un sistema totalitario che coinvolge la fusione del socialismo con il corporativismo. È una struttura politica più strettamente allineata con l'attuale ala sinistra dello spettro politico occidentale.

Mussolini vedeva il corporativismo come un sistema in cui lo stato e l'economia sono organizzati in "corporazioni" o corporazioni, che rappresentano specifici settori professionali o economici. Queste corporazioni sarebbero state responsabili della negoziazione dei contratti di lavoro, della promozione degli interessi dei rispettivi campi e del coordinamento con il governo. Il corporativismo mirava a creare una società armoniosa ed equilibrata, in cui lavoratori e datori di lavoro lavoravano insieme sotto la supervisione dello stato. Il concetto di Stakeholder Capitalism, promosso aggressivamente da Klaus Schwab e dal World Economic Forum, rinomina la definizione di corporativismo di Mussolini .

Mussolini definì il fascismo come un sistema che "dovrebbe essere più propriamente chiamato corporativismo" perché è la "fusione del potere statale e aziendale". Nel suo opuscolo del 1923 "La dottrina del fascismo", scrisse: "Se il liberalismo classico significa individualismo, il fascismo significa governo". Il fascismo di Mussolini non riguardava la libertà individuale o l'economia del laissez-faire, ma piuttosto il controllo dello stato sull'economia e sulla società, con le aziende che svolgevano un ruolo chiave.

Con l'ondata crescente di partiti populisti di centro-destra in tutta l'alleanza politica/economica occidentale (NATO, UE, sfera di influenza globale degli USA) e le continue campagne volte a distorcere e usare come arma il significato del termine "fascismo" per sostenere programmi anti-populisti, è essenziale insistere sul significato e sull'uso corretti del termine, così come storicamente definiti.

Cos'è il nazionalismo?

"Nazionalismo: Un'ideologia basata sulla premessa che la lealtà e la devozione dell'individuo allo Stato-nazione superano altri interessi individuali o di gruppo." ( Britannica )

Il presidente Trump sul nazionalismo (2018) riassume la sua ideologia: "Sai, hanno una parola, è diventata un po' antiquata. Si chiama nazionalista... Sai cosa sono? Sono un nazionalista. OK? Sono un nazionalista... Usa quella parola. Usa quella parola".

Nazionalismo: un'ideologia collettivista in contrasto con i principi e le istituzioni fondanti dell'America, l'economia liberale classica e le realtà della nostra popolazione eterogenea. Un'ideologia dei diritti di gruppo che denigra l'individualismo in favore di un'astrazione chiamata "nazione". Il suo principio fondamentale è che il governo esiste principalmente per proteggere la cultura e gli interessi della nazione o del suo gruppo dominante. Ciò implica che il governo può usare la sua autorità per proteggere la cultura nazionale da potenziali pericoli, inclusi altri gruppi nazionali e la possibile diffusione delle loro culture. Per promuovere il gruppo dominante, il governo deve avere il potere di agire in modo assertivo per suo conto, il che significa necessariamente limitare gli altri. ( Cato Institute )

Da un riassunto di Brave AI:
Il nazionalismo è un principio politico che sostiene che la nazione e lo stato dovrebbero essere congruenti , dove una nazione è un gruppo distinto e unico di persone che condividono un'identità, una cultura, una lingua, una storia e una posizione geografica comuni. Il nazionalismo sottolinea l'importanza della sovranità nazionale, dell'autodeterminazione e dell'unità, spesso dando priorità agli interessi e alle esigenze della propria nazione rispetto a quelle degli altri.
Gli aspetti chiave del nazionalismo includono:
  • Congruenza tra nazione e Stato : il nazionalismo cerca di allineare i confini politici di uno Stato con l'identità territoriale e culturale di una nazione.

  • Identità nazionale : il nazionalismo sottolinea l'importanza delle caratteristiche sociali condivise, come cultura, etnia, lingua e storia, nella definizione dell'identità di una nazione.

  • Unità nazionale : il nazionalismo mira a promuovere la solidarietà e la coesione nazionale, spesso attraverso la promozione di un'unica identità nazionale e la soppressione delle identità concorrenti.

  • Autonomia nazionale : il nazionalismo sostiene il diritto della nazione a governarsi da sola, libera da interferenze esterne, e a prendere le proprie decisioni in merito ai propri affari interni.

  • Parzialità : il nazionalismo dà priorità agli interessi e alle esigenze della propria nazione rispetto a quelle delle altre, spesso portando a un senso di esclusività e rivalità con le altre nazioni.
Il nazionalismo può assumere varie forme, da espressioni benigne di orgoglio e lealtà culturale a ideologie più estreme ed escludenti, come lo sciovinismo o lo sciovinismo. Inoltre, il nazionalismo può essere criticato per il suo potenziale di minare la cooperazione globale, promuovere conflitti e perpetuare la disuguaglianza.

Il movimento MAGA degli Stati Uniti è intrinsecamente e apertamente nazionalista.

Cos'è l'imperialismo?

L'imperialismo è un concetto politico complesso e sfaccettato che si riferisce all'estensione del potere e dell'influenza di uno stato su altri territori, popoli o paesi. Comporta il dominio di una società politica su un'altra, spesso caratterizzato dall'istituzione e dal mantenimento di un impero.

L'imperialismo può essere definito come una politica, una pratica o una difesa di uno Stato volta ad estendere il potere e il dominio, in particolare attraverso l'acquisizione diretta di territori o il controllo politico ed economico di altre aree.

L'imperialismo può assumere varie forme, tra cui lo sfruttamento delle risorse di un paese conquistato, l'imposizione del controllo politico ed economico e l'uso del potere militare o economico per mantenere il predominio. L'imperialismo è spesso associato all'uso del potere, sia esso militare, economico o sottile, per esercitare il controllo su altri territori o popoli. Può comportare il dominio di una società politica su un'altra, lo sfruttamento delle risorse e l'imposizione di sistemi culturali, economici o politici. Esempi storici di imperialismo includono l'imperialismo greco sotto Alessandro Magno, l'imperialismo italiano sotto Benito Mussolini e l'imperialismo europeo in Africa e Asia durante il XIX e il XX secolo.

La politica estera moderna degli Stati Uniti (post Theodore Roosevelt e soprattutto post Seconda guerra mondiale) è intrinsecamente e apertamente imperialista.

Cos'è il globalismo?
"Una politica geopolitica nazionale in cui il mondo intero è considerato la sfera appropriata per l'influenza di uno stato. Lo sviluppo di reti sociali, culturali, tecnologiche o economiche che trascendono i confini nazionali; globalizzazione."

Da The American Heritage® Dictionary of the English Language , quinta edizione.
Come riassunto da Wikipedia:
"Il globalismo ha molteplici significati. In scienze politiche, viene utilizzato per descrivere "tentativi di comprendere tutte le interconnessioni del mondo moderno e di evidenziare i modelli che ne sono alla base (e che li spiegano)". Sebbene associato principalmente ai sistemi-mondo, può essere utilizzato per descrivere altre tendenze globali. Il concetto di globalismo è anche usato classicamente per concentrarsi sulle ideologie della globalizzazione (i significati soggettivi) invece che sui suoi processi (le pratiche oggettive); in questo senso, "globalismo" sta alla globalizzazione come "nazionalismo" sta alla nazionalità.
Paul James è professore di globalizzazione e diversità culturale alla Western Sydney University e direttore dell'Institute for Culture and Society, dove è dal 2014. Il professor James definisce il globalismo come:
almeno nel suo uso più specifico... come ideologia dominante e soggettività associata a diverse formazioni storicamente dominanti di estensione globale. La definizione implica quindi che esistessero forme premoderne o tradizionali di globalismo e globalizzazione molto prima che la forza trainante del capitalismo cercasse di colonizzare ogni angolo del globo, ad esempio, risalendo all'Impero romano nel secondo secolo d.C. e forse ai Greci del quinto secolo a.C.
Il termine è entrato per la prima volta in uso diffuso negli Stati Uniti d'America. Il primo utilizzo della parola risale al 1943, nel libro The War for Man's Soul di Ernst Jäckh, che la usò per descrivere le ambizioni globali di Adolf Hitler. Il concetto moderno di globalismo nacque nei dibattiti postbellici degli anni '40 negli Stati Uniti. Nella loro posizione di potere senza precedenti, i pianificatori formularono politiche per dare forma al tipo di mondo postbellico che desideravano, il che in termini economici significava un ordine capitalista che abbracciava il globo e che era incentrato esclusivamente sugli Stati Uniti. Questo fu il periodo in cui il suo potere globale era al suo apice: gli Stati Uniti erano la più grande potenza economica che il mondo avesse mai conosciuto, con la più grande macchina militare della storia. 

Nel febbraio 1948, il Policy Planning Staff di George F. Kennan disse: "[A]bbiamo circa il 50% della ricchezza mondiale ma solo il 6,3% della sua popolazione. ... Il nostro vero compito nel prossimo periodo è ideare un modello di relazioni che ci consenta di mantenere questa posizione di disparità". Gli alleati e i nemici dell'America in Eurasia si stavano ancora riprendendo dalla seconda guerra mondiale in quel periodo. Lo storico James Peck ha descritto questa versione del globalismo come "globalismo visionario". Per Peck, questa era una concezione di vasta portata di "globalismo statale incentrato sull'America che usa il capitalismo come chiave per la sua portata globale, integrando tutto ciò che può in tale impresa". Ciò includeva l'integrazione economica globale, che era crollata durante la prima guerra mondiale e la Grande depressione.

Il globalismo moderno è stato collegato alle idee di integrazione economica e politica di paesi ed economie. La prima persona negli Stati Uniti d'America a usare il termine "integrazione economica" nel suo senso moderno, come la combinazione di economie separate in regioni economiche più grandi, fu John S. de Beers, un economista del Dipartimento del Tesoro degli Stati Uniti, verso la fine del 1941. Nel 1948, l'integrazione economica stava comparendo in un numero crescente di documenti e discorsi americani. Paul G. Hoffman, allora a capo dell'Economic Cooperation Administration, usò il termine in un discorso del 1949 all'Organizzazione per la cooperazione economica europea. Il New York Times lo ha riassunto così:
Il signor Hoffmann ha usato la parola "integrazione" quindici volte, ovvero quasi una volta ogni cento parole del suo discorso. È una parola che raramente, se non mai, è stata usata dagli statisti europei che hanno a che fare con il Piano Marshall per descrivere cosa dovrebbe accadere alle economie europee. È stato osservato che nessun termine o obiettivo del genere era incluso negli impegni assunti dalle nazioni europee nell'accettare il Piano Marshall. Di conseguenza, agli europei è sembrato che "integrazione" fosse una dottrina americana che era stata sovrapposta agli impegni reciproci assunti quando è iniziato il Piano Marshall...
Il globalismo è emerso come un insieme dominante di ideologie alla fine del ventesimo secolo. Mentre queste ideologie si stabilizzavano, e mentre vari processi di globalizzazione si intensificavano, contribuivano al consolidamento di un immaginario globale di collegamento. Nel 2010, Manfred Steger e Paul James hanno teorizzato questo processo in termini di quattro livelli di cambiamento: idee, ideologie, immaginari e ontologie in cambiamento. Il globalismo è stato visto come un pilastro di un ordine internazionale liberale insieme alla governance democratica, al commercio aperto e alle istituzioni internazionali. Alla Brookings Institution, David G. Victor ha suggerito che la cooperazione nella tecnologia di cattura e stoccaggio del carbonio potrebbe essere un elemento futuro del globalismo, come parte degli sforzi globali contro il cambiamento climatico."

Come si può dedurre dal riassunto di Wikipedia sul globalismo citato sopra, i concetti e la logica del globalismo sono stati sviluppati e sistematicamente promossi dal governo degli Stati Uniti, dal suo Dipartimento di Stato, dai think tank associati e dagli intellettuali statunitensi, a sostegno degli interessi geopolitici degli Stati Uniti.

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