LIBER VOLANTIS: Il "Testo Magico"che insegna a volare e a lievitare

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Conosciuto come uno dei libri proibiti più strani che esistano, è una raccolta di antichi testi sull'occulto e l'esoterismo dell'era vittoriana. Un'antologia sulla possibilità di volare attraverso la magia .

Il Liber Volantis è l'unico testo di magia dedicato al volo . Le sue pagine raccolgono tutte le informazioni che esistevano al riguardo, citando altri testi come il " Lemegeton Clavicula Salomonis " o il Formicarius .

Pertanto, il testo raccoglie, classifica e dettaglia tutti i dati disponibili circa la possibilità di volare senza l'implementazione di mezzi fisici e/o meccanici. 

Liber Volantis e la possibilità di volare 

Il libro offre incantesimi, pozioni e patti per poter volare. Credito: Wallhere.

Per la tradizione esoterica del Medioevo, volare non era una grande impresa. Infatti, era considerato un semplice addestramento , addirittura una distrazione che il negromante doveva evitare se desiderava ottenere poteri più sofisticati. 

Per la magia il volo raramente è inteso come fine a se stesso , ma come effetto collaterale. 

Tuttavia, quelli praticamente magici hanno approfittato del volo per realizzare le loro aspirazioni mondane, come i crimini, per esempio. E, infatti, è a loro che dobbiamo la maggior parte degli incantesimi che compaiono nel Liber Volantis. 

La Clavicula Salomonis , citata nel testo, mette in guardia sui pericoli dell'uso del sesto e ultimo pentacolo della luna come incantesimo di levitazione e volo . Immediatamente, chiarisce che l'atto magico di volare è uno dei più pericolosi . 

Assicura che se un uomo infrange le leggi dell'universo per atti egoistici, la natura lo saprà e lo accuserà. Pertanto, il libro deduce che attraverso l'atto magico del volo, le leggi naturali stabilite nel nostro piano esistenziale vengono infrante. 

Quindi il volo non è qualcosa di straordinario, ma il rischio è troppo alto per farlo. 

Tra i pericoli ci sono tempeste spontanee, fulmini, venti, persino stormi di uccelli che si precipitano contro il mago. Per questo motivo, gli incantesimi di volo durano estremamente poco . 

Sebbene i rischi naturali non siano gli unici; il Liber Picatrix , ad esempio, sostiene che gli incantesimi di levitazione utilizzano gli stessi ingredienti degli incantesimi di impotenza, con tutti i pericoli che generano creazione inefficace. 

Per contrastare queste avversità, Liber Volantis recupera un antico incantesimo di volo dal libro di Abramelin , dove il mago doveva indossare una tunica ricamata con piume di corvo . In questo modo avrebbero ingannato la natura. Aggiunge anche formule che permettono di volare "nascosti" all'interno di una nuvola nera . Allo stesso modo, aderisce alla tradizione greca sulla possibilità di volare usando la magia senza che ciò si riferisca alla magia nera. Ma all'interno della tradizione medievale, anche durante il Rinascimento, volare durante l'esecuzione della magia richiedeva l' intervento dei demoni . 

I rischi del volo 

Secondo il testo, volare implica un grande rischio per chi lo pratica. Credito: Wallhere.

In definitiva, volare non ha nulla a che fare con la magia di alcun tipo. Sono i mezzi con cui il mago ottiene il potere che definiscono la sua affiliazione spirituale . 

Gli avvistamenti di persone che levitano, anche in volo, ce ne sono molti. Alcuni a seguito di un rapimento di fede , per il quale la fuga avviene come effetto secondario e temporaneo, quindi non porta neanche conseguenze . 

Quindi si distingue che il pericolo cade solo quando viene compiuto come atto predeterminato , specialmente attraverso mezzi magici. 

Il Liber Volantis raccoglie anche aneddoti di voli falliti , come quelli registrati durante l' inquisizione italiana del 1641 . 

I membri della setta Donna di Fuora accorrevano a Benevento, provocando incidenti aerei durante ardite manovre per impressionare i paesani. 

Anche l'uso di pozioni magiche per volare ha portato disgrazie. Nel 1560, sempre in Italia, una strega appartenente ai Malandanti si spalmò di quantità eccessive di erbe magiche per volare al Sabbat, ottenendo uno sfortunato cambio di rotta che la condusse nelle stanze papali . 

In parole semplici; il Liber Volantis sostiene che volare non è male, ma non è neanche bello. I

n ogni caso, il bene e il male non sono determinati dall'atto del volo, ma da chi lo vola e a quale scopo. Sebbene non ci siano grigi, non è del tutto chiaro distinguere "nero da bianco". 

Se volare con mezzi magici è un'illusione o una frode, non ci sono prove conclusive che sia così. 

Ad esempio, nei registri dei processi alle streghe organizzati in Inghilterra, certificati in testi come il Malleus maleficarum o lo Pseudomonarchia Daemonum , non c'è un solo caso di qualcuno che sia stato perseguito per il "reato" di volo. 

In effetti, l'unica persona accusata di aver volato in Inghilterra non ha avuto bisogno di un processo. Era un mago precipitato sul Tamigi nel 1736. 

Un evento che non fu nemmeno pubblico . 

La rappresentazione delle streghe 

Le streghe impararono a usare le pozioni in un modo che non le influenzava. Credito: illustrazione delle streghe del Lancashire. Credito: William Harrison Ainsworth/Wikimedia Commons

Come accennato, Liber Volantis raccoglie incantesimi e ingredienti per volare. Alcuni estremamente pericolosi. 

Nell'Europa medievale, il pane veniva solitamente prodotto con la segale. Un'erba marcisce rapidamente e genera funghi. Il consumo di dosi elevate di questi funghi è letale, ma nella misura esatta diventa un potente allucinogeno . A loro vengono attribuite forti condizioni psicotiche dell'epoca. 

Questo fungo è noto come ergot, o claviceps purpurea , il fungo parassita della segale. I negromanti medievali ne riconobbero gli effetti e lo fusero con altri ingredienti come la belladonna o la mandragora . 

Da quell'unione nacque l'unguento usato dalle streghe per volare. Allo stesso modo, il Liber Volantis non lo chiarisce e dà solo una spiegazione magica del volo, ma è probabile che le scope siano state strumenti importanti quanto le pozioni per le streghe.

La pozione volante era mortale se consumata per via orale. Produceva vomito, convulsioni, brufoli e altre condizioni utilizzate come prova di stregoneria . Ma nel XIV secolo le streghe scoprirono un modo per utilizzare questi unguenti senza alcun effetto, assorbendoli attraverso la pelle. Le zone più sensibili hanno permesso un migliore assorbimento. 

Fu così che le streghe sfruttarono queste proprietà psicoattive applicandole sulla mucosa vaginale attraverso la scopa, simbolo fallico che rappresentava l'oppressione degli uomini e la riduzione delle donne alla servitù, trasformandole infine in veicolo di libertà. 

Alla vigilia del sabato , le streghe usavano le pozioni sulle loro scope e le cavalcavano. Quindi, sono sempre rappresentate come femmine trasfigurate su un simbolo fallico e che ridono grottescamente; il godimento sulla repressione vista come follia. 

Come possiamo vedere, il Liber Volantis ci dà una chiara spiegazione dell'arte del volo, delle sue conseguenze e di come farlo se ci assumiamo dei rischi.