È difficile confutare il fatto che negli ultimi anni siano stati scoperti numerosi fatti di falsificazioni storiche, a partire dalla fine del XIX secolo e anche prima. Più ci immergiamo nel tempo, più distorta diventa la posizione storica ufficiale. Ogni giorno, sempre più persone giungono alla conclusione che un tempo esistesse un'unica civiltà e cultura unificata, che alla fine fu distrutta e frammentata in più pezzi da qualche forza. Esistono numerose opinioni sul suo nome originale, tra cui titoli come Tartaria, Scizia, Sarmazia, Impero slavo-ariano e altri. Tuttavia, indipendentemente dal nome che avesse realmente, molto più importante è il fatto che qualcosa di grande e colossale sia esistito e abbia unificato i popoli del passato.
In ogni caso, a un certo punto, alcune forze riuscirono a cambiare radicalmente il corso della storia umana e, sfortunatamente, non conosciamo quasi nessun dettaglio su come ciò sia accaduto esattamente. Indizi ed echi del passato, raccolti poco a poco, rivelano che le persone del passato recente hanno attraversato una guerra globale e diverse catastrofi planetarie. Tuttavia, come noteranno i lettori più scettici, è piuttosto difficile da dimostrare e ad alcuni sembra addirittura irreale.
Tuttavia, ci sono cose in grado di sopravvivere a qualsiasi guerra o cataclisma, conservando al contempo molte informazioni preziose al loro interno. Probabilmente avrete sentito una frase di una persona intelligente che afferma che «il mondo è governato dai simboli». È proprio dei simboli che parleremo. I simboli possono cambiare colore, forma, appartenenza governativa o religiosa, ma non scompaiono mai per sempre. Userò questa caratteristica come chiave per svelare alcuni misteri del passato. E un simbolo in particolare mi aiuterà in questo compito: il simbolo di una stella a 8 punte e di una luna crescente.
Per evitare malintesi e confusione, è opportuno precisare in anticipo che questo particolare simbolo può essere trovato in diverse varianti (sia nella disposizione della luna e della stella, sia nel numero delle sue punte), il che può essere spiegato dalla trasformazione del simbolo nel corso degli anni, dall'imprecisione o dalla distorsione deliberata dell'originale.
Un simbolo piuttosto famoso, vero? Probabilmente lo conoscete come simbolo delle bandiere di Turchia e Pakistan, o forse pensate che sia in qualche modo legato all'Islam. La pagina di Wikipedia dedicata a questo simbolo rivela sorprendentemente molte informazioni curiose (in tutto l'articolo userò le versioni in inglese delle pagine di Wikipedia, poiché di solito sono le più informative):
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La stella e la mezzaluna sono un simbolo iconografico utilizzato in vari contesti storici, principalmente come simbolo dell'Impero Ottomano, e numerosi paesi moderni lo utilizzano ancora come simbolo nazionale. Spesso viene erroneamente considerato anche un simbolo dell'Islam per estensione.
La mezzaluna e la stella hanno una lunga storia nell'iconografia del Vicino Oriente antico come rappresentazione del Sole e della Luna o della Luna e della Stella del Mattino (o delle loro personificazioni divine). Nel corso della storia, questo simbolo è stato utilizzato nell'iconografia dei Sumeri, nel Regno del Ponto, nel Regno del Bosforo e nell'Impero Romano.Fonte
La mezzaluna e la stella hanno una lunga storia nell'iconografia del Vicino Oriente antico come rappresentazione del Sole e della Luna o della Luna e della Stella del Mattino (o delle loro personificazioni divine). Nel corso della storia, questo simbolo è stato utilizzato nell'iconografia dei Sumeri, nel Regno del Ponto, nel Regno del Bosforo e nell'Impero Romano.Fonte
Lastra di pietra sumera raffigurante un certo «Ur-Nammu» con il simbolo della mezzaluna e della stella.
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| Moneta romana raffigurante l'imperatore Adriano (117–138 d.C.) . |
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| Moneta bizantina di data sconosciuta. |
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| Moneta raffigurante il re del regno pontico: Mitridate VI Eupatore (109-63 a.C.). |
Successivamente, il simbolo della mezzaluna e della stella fu utilizzato nell'araldica medievale, ma ottenne la massima popolarità dopo essere apparso sulla bandiera dell'Impero Ottomano. In seguito, questo simbolo finì sulle bandiere di numerosi altri stati.
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Alla fine del XX secolo, una variante di questo simbolo a forma di mezzaluna si diffuse come simbolo dell'Islam. Tuttavia, molti seguaci dell'Islam lo rifiutano, credendo che non sia originale e che sia stato associato a questa religione per errore.
Sulla base di queste informazioni, abbiamo a che fare con un simbolo molto antico e ambiguo.
Per quanto riguarda la questione del collegamento tra questo simbolo e l'Islam, è davvero interessante. Personalmente, ritengo che questa associazione sia piuttosto radicata. Tuttavia, tutte le fonti sull'argomento che ho consultato affermano all'unanimità che il simbolo originariamente non fosse collegato all'Islam. Ecco un link a un articolo in cui, in forma piuttosto concisa e comprensibile, viene spiegata l'essenza di questa questione.
In ogni caso, ci sono ancora molte altre domande relative a questo simbolo a cui dobbiamo rispondere.
Se siete appassionati di storia da molto tempo, allora molto probabilmente sapete (o potreste aver iniziato a intuire) che concetti come Impero Ottomano (o Romano, o Mongolo, o qualsiasi altro impero antico), creati dalla scienza storica, sono molto controversi, proprio come l'intera cronologia ufficiale. Numerosi ricercatori di storia (inclusi gli autori di tart-aria.info e altre risorse) hanno ripetutamente dimostrato che tali concetti sono falsificazioni storiche, create per nascondere informazioni sull'esistenza di un grande stato unificato nel passato e sui frammenti rimasti dopo la sua caduta. Ci sono anche prove sostanziali che la cronologia storica generalmente accettata sia stata artificialmente allungata fino a 1.000 anni fa. Forse la pensate diversamente, e questo è un vostro diritto. Ma mentre leggete questo articolo, vi consiglio di tenere a mente queste informazioni.
Ad ogni modo, all'inizio dell'articolo ho affermato che i simboli contengono una miniera di informazioni utili sul passato. Perché allora non approfittarne e cercare di fare chiarezza sulla confusione storica? Anche se tendete ad aderire alla posizione storica consolidata, sarà ancora più interessante, poiché tutti i simboli e le immagini forniti più avanti in questo articolo sono tratti da fonti storiche ufficiali. Per la maggior parte, vi dico solo dove cercare e su cosa concentrarvi.
Supponiamo di non sapere nulla dell'esistenza di protostati del passato. Come può il simbolo della mezzaluna e della stella aiutarci a scoprire la verità?
Sebbene gli storici menzionino superficialmente l'antica origine del simbolo della stella e della mezzaluna, ne minimizzano il più possibile il significato (affermando che si tratti semplicemente di una personificazione della luna e del sole in epoche molto remote). In base a come presentano le informazioni su questo simbolo, possiamo concludere che iniziò a svolgere un ruolo significativo solo dopo essere stato inserito nelle bandiere dell'Impero Ottomano. Ci viene anche sottilmente suggerito che questo simbolo sia qualcosa di più orientale che occidentale, e se si trova da qualche parte fuori dall'Oriente, allora è "molto tempo fa e non è vero", o che "è solo una coincidenza".
Bene, diamo un'occhiata a una foto curiosa:
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È stata trovata da un famoso ricercatore storico, tech_dancer . Ho preso questa foto da questo articolo . Raffigura una serra e un edificio alle sue spalle, in Brasile tra il 1860 e il 1870. La maggior parte delle persone concluderà che l'edificio sullo sfondo è solo una moschea, sebbene le moschee islamiche non siano ciò che ci si aspetta normalmente di vedere nel Brasile del XIX secolo , giusto? Per completare il quadro, probabilmente bisognerebbe dire che anche oggi, secondo le statistiche ufficiali , il numero di musulmani in Brasile non supera l'1% della popolazione. Inoltre, secondo le stesse fonti ufficiali, la prima moschea islamica in Brasile fu aperta nel 1929 a San Paolo:
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Ma il punto qui non è nemmeno la moschea (se è una moschea). Il frammento ingrandito ci rivela alcuni simboli curiosi:
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La prima cosa che salta all'occhio sono le stelle a 5 punte in cima. Se questo edificio fosse davvero una moschea, allora queste stelle sembrerebbero estranee. E non dicono forse che questo simbolo, insieme alla mezzaluna, sia apparso nell'Islam per errore, e solo alla fine del XX secolo ? Un'altra cosa da notare sono le due grandi stelle a 8 punte. Cosa ci fanno lì? Non dovrebbero essere lì in questa forma. Ma se non è una moschea islamica e non è un edificio religioso, allora quale cultura ha guidato la sua costruzione?
Guarda un'altra foto:
Guarda un'altra foto:
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È una moschea o una chiesa/tempio? La descrizione dell'immagine ci dice ovviamente che si tratta di una moschea, ma osservandola più attentamente con i vostri occhi, non sembra un incrocio tra una moschea e una chiesa/tempio? Certo che sì! Ma cosa significa tutto questo?
Se a questo punto sei già confuso, temo che le seguenti immagini potrebbero confonderti ancora di più:
Se a questo punto sei già confuso, temo che le seguenti immagini potrebbero confonderti ancora di più:
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| «L'Adorazione dei Magi» di Jan de Beer (1475-1528). |
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| Altare dei Re Magi, San Lorenzo, Norimberga, Germania. |
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| «Adorazione dei Magi» di Stefan Lochner (1440). |
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| «Adorazione dei magi» di Antonio Vivarini (1440-1480). |
Tutti e quattro i dipinti condividono la stessa trama. Una trama che racconta la nascita di Gesù e di una delegazione di saggi/re giunta dall'Oriente per portare doni (esistono diverse interpretazioni di questo evento, quindi ho delineato i dettagli principali). Non toccheremo la questione della veridicità di questa storia e altre sottigliezze legate alla religione. Al momento, siamo interessati solo ai simboli raffigurati e alla loro appartenenza. Immaginiamo per un momento di non conoscere la trama di questi dipinti e di concentrarci solo su ciò che vi è raffigurato.
Vediamo un evento importante e le persone che si sono radunate attorno ad esso. Ma tutti i dipinti si concentrano sul fatto che una certa delegazione sia arrivata sulla scena. Vediamo anche che tutte le persone hanno lo stesso aspetto, sia etnico che nell'abbigliamento. Tutto questo ci dice che appartengono alla stessa cultura (e probabilmente un tempo alla stessa nazione). Tuttavia, vediamo anche che la delegazione è arrivata con le bandiere, e che proveniva da un luogo molto lontano. È ovvio che se fossero stati del posto, non sarebbero arrivati lì con le bandiere. E poiché provenivano da un luogo con le bandiere, possiamo concludere che rappresentano un altro stato/nazione, il che significa che a quel tempo c'era già una sorta di divisione tra le persone, anche se non era così evidente da questa scena.
Penso che sarete d'accordo sul fatto che se non conoscessimo la trama di questa scena e guardassimo la versione in cui non sono raffigurate bandiere, non potremmo mai immaginare che parli di nazioni diverse o addirittura di culture e religioni diverse. Ma è proprio questa interpretazione che la storia ufficiale cerca di presentarci.
Sembra che vogliano convincerci che ci sia sempre stata una cultura in Occidente e un'altra in Oriente. Che il confronto che si è verificato tra loro per molti secoli sia stato qualcosa di inevitabile e assolutamente naturale.
Vediamo un evento importante e le persone che si sono radunate attorno ad esso. Ma tutti i dipinti si concentrano sul fatto che una certa delegazione sia arrivata sulla scena. Vediamo anche che tutte le persone hanno lo stesso aspetto, sia etnico che nell'abbigliamento. Tutto questo ci dice che appartengono alla stessa cultura (e probabilmente un tempo alla stessa nazione). Tuttavia, vediamo anche che la delegazione è arrivata con le bandiere, e che proveniva da un luogo molto lontano. È ovvio che se fossero stati del posto, non sarebbero arrivati lì con le bandiere. E poiché provenivano da un luogo con le bandiere, possiamo concludere che rappresentano un altro stato/nazione, il che significa che a quel tempo c'era già una sorta di divisione tra le persone, anche se non era così evidente da questa scena.
Penso che sarete d'accordo sul fatto che se non conoscessimo la trama di questa scena e guardassimo la versione in cui non sono raffigurate bandiere, non potremmo mai immaginare che parli di nazioni diverse o addirittura di culture e religioni diverse. Ma è proprio questa interpretazione che la storia ufficiale cerca di presentarci.
Sembra che vogliano convincerci che ci sia sempre stata una cultura in Occidente e un'altra in Oriente. Che il confronto che si è verificato tra loro per molti secoli sia stato qualcosa di inevitabile e assolutamente naturale.
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| La battaglia di Yarmouk tra l'Impero bizantino e il Califfato islamico nel 636. |
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| Assedio di Rodi nel 1480. |
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| Assedio di Malta nel 1566 (di Mattia Perez d'Aleccio). |
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| La battaglia di Lepanto del 1571 (di autore sconosciuto). |
Le immagini mostrate sopra mostrano vari episodi del confronto durato anni tra due specifiche fazioni. Tutte mostrano chiaramente bandiere e simboli dei belligeranti. Si ritiene che tutte queste guerre facessero parte di uno scontro globale tra "civiltà occidentali e orientali" (come si dice oggi). Tutte queste guerre sono suddivise dalla storia ufficiale in periodi diversi, che si tratti delle guerre contro il Califfato arabo nel VII-VIII secolo, delle crociate dell'XI-XIII secolo o delle guerre ottomano-asburgiche del XVI-XVIII secolo. La storia ufficiale ha descritto gli eventi degli ultimi mille anni in modo così confuso e illogico che è quasi impossibile per una persona comune comprendere tutta questa confusione da sola. Ed è stato fatto in questo modo di proposito. Perché se spiegassero tutto come è realmente, la gente capirebbe rapidamente cosa sta realmente accadendo. Ma sfortunatamente, tutti questi argomenti sono impotenti contro l'enorme macchina storica e il suo programma autoreplicante nella mente delle persone. Come affermato in precedenza, la nostra arma contro le menzogne sono i simboli. Sono loro a smascherare l'intera frode.
Prima di continuare, vorrei fare una breve osservazione. Il sigillo del Re d'Inghilterra non è un inutile gingillo. È un oggetto molto importante, direttamente associato al capo dello Stato. Secondo il sito web ufficiale della famiglia reale di Gran Bretagna , la tradizione di realizzare sigilli reali è iniziata nell'XI secolo e continua ancora oggi. Questi sigilli vengono utilizzati dai monarchi per approvare vari documenti invece di firmarli. Ogni sigillo è unico e realizzato in un unico esemplare.
Qualcuno probabilmente dirà: «Ok, ci hanno messo sopra degli antichi simboli pagani, che problema c'è?»
Tuttavia, voglio ricordarvi che si tratta del sigillo di Riccardo I, che partecipò personalmente alla battaglia di Arsuf nel 1191, durante le Crociate. In questa battaglia, i crociati combatterono contro le truppe di Saladino, che era il capo della campagna militare musulmana contro i crociati. Saladino era anche sultano d'Egitto e Siria.
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| Osservate l'immagine del sigillo di re Riccardo I d'Inghilterra:Sigillo di re Riccardo I d'Inghilterra (regnò dal 1189 al 1199). |
Qualcuno probabilmente dirà: «Ok, ci hanno messo sopra degli antichi simboli pagani, che problema c'è?»
Tuttavia, voglio ricordarvi che si tratta del sigillo di Riccardo I, che partecipò personalmente alla battaglia di Arsuf nel 1191, durante le Crociate. In questa battaglia, i crociati combatterono contro le truppe di Saladino, che era il capo della campagna militare musulmana contro i crociati. Saladino era anche sultano d'Egitto e Siria.
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| Ritratto di Saladino. Tratto da «André Thevet's - Les vrais pourtraits et vies des hommes illustres» (Parigi, 1584). |
(Personalmente, a me sembra più un saggio vedico che un sultano. O forse la nostra conoscenza del loro aspetto in passato è notevolmente distorta?)
Secondo i dati di Wikipedia, questa battaglia divenne una delle più grandi e importanti per i crociati, perché grazie alla vittoria in essa riuscirono a riprendere il controllo della fascia costiera del Mediterraneo.
Allora perché Riccardo I avrebbe dovuto apporre sul suo sigillo i simboli usati dai suoi nemici? Direte forse che lui o il popolo di allora non sapeva nulla dei musulmani contro cui muovevano guerra? No, questo è semplicemente impossibile, almeno perché, secondo le stesse fonti, nel 1188 in Inghilterra (e in parte in Francia) fu introdotta la cosiddetta "tassa di Saladino" ( la decima di Saladino, o l'Aiuto del 1188 ) per raccogliere fondi per un'altra crociata contro i musulmani, che nel 1187 avevano osato cacciare i cristiani da Gerusalemme. Per quanto riguarda Riccardo I e il suo sigillo, va detto che salì al trono nel 1189, quindi non poteva ignorare i principali eventi che stavano accadendo nel mondo.
Ok, supponiamo che Riccardo I fosse semplicemente strano e per qualche motivo sconosciuto abbia deciso di prendere in prestito i simboli dei nemici della corona, ma cosa dovremmo fare al riguardo? Prestate attenzione al pavimento dell'atrio:
Secondo i dati di Wikipedia, questa battaglia divenne una delle più grandi e importanti per i crociati, perché grazie alla vittoria in essa riuscirono a riprendere il controllo della fascia costiera del Mediterraneo.
Allora perché Riccardo I avrebbe dovuto apporre sul suo sigillo i simboli usati dai suoi nemici? Direte forse che lui o il popolo di allora non sapeva nulla dei musulmani contro cui muovevano guerra? No, questo è semplicemente impossibile, almeno perché, secondo le stesse fonti, nel 1188 in Inghilterra (e in parte in Francia) fu introdotta la cosiddetta "tassa di Saladino" ( la decima di Saladino, o l'Aiuto del 1188 ) per raccogliere fondi per un'altra crociata contro i musulmani, che nel 1187 avevano osato cacciare i cristiani da Gerusalemme. Per quanto riguarda Riccardo I e il suo sigillo, va detto che salì al trono nel 1189, quindi non poteva ignorare i principali eventi che stavano accadendo nel mondo.
Ok, supponiamo che Riccardo I fosse semplicemente strano e per qualche motivo sconosciuto abbia deciso di prendere in prestito i simboli dei nemici della corona, ma cosa dovremmo fare al riguardo? Prestate attenzione al pavimento dell'atrio:
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| L'interno della Cattedrale di San Paolo a Londra, Inghilterra. Tratto da «A survey of the cities of London and Westminster» di John Strype (1720), un'edizione aggiornata dell'originale «A Survey of London» di John Stow (1598). |
Le stelle a 8 punte sono chiaramente visibili sul pavimento. Le stesse stelle che di solito vengono poste sulle bandiere insieme alle mezzelune. Come mai l'impero, direttamente e indirettamente coinvolto in una guerra pluriennale contro i musulmani, posa piastrelle con simboli nemici nel cuore della capitale? Dopotutto, questo è uno dei principali templi di Londra, e chi vi passeggia potrebbe aver partecipato personalmente alle crociate. Davvero non hanno messo in dubbio quei simboli quando li hanno visti?
Immaginate il malcontento sociale se la gente vedesse la Piazza Rossa di Mosca lastricata di svastiche, subito dopo la fine della Seconda Guerra Mondiale. Anche se alcuni conoscono la vera origine di questo simbolo, la reazione generale sarebbe estremamente negativa, anche se nessuno permetterebbe che ciò accadesse comunque. Ma perché lo vediamo a Londra? O questo simbolo era molto più importante di quanto ci venga presentato oggi, oppure questo tempio fu costruito molto prima di quanto dichiarato dalle fonti ufficiali (1710). Attualmente non c'è alcuna piastrella del genere nel tempio (al suo posto è stato posato un mosaico bianco e nero), non so da quanto tempo sia stata rimossa. Ma sotto la cattedrale c'è un piano sotterraneo chiamato cripta, e lì le piastrelle sono più interessanti (forse persino originali):
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| Tomba di Horatio Nelson. Cripta della Cattedrale di San Paolo, Londra. |
Un lettore scettico potrebbe pensare che tutto questo sia una sorta di malinteso e dire qualcosa del tipo: «Beh, queste sono solo stelle. Stelle diverse sono state disegnate ovunque e in ogni momento, con uno o due raggi in più o in meno, che differenza c'è? E la luna (o il sole) incombe nel cielo in ogni momento, perché non disegnarle da qualche parte?»
Ma temo che non sia mai così semplice quando si ha a che fare con i simboli. E con grande rammarico degli storici, ma con grande gioia dei ricercatori come noi, questi simboli possono rivelare dettagli estremamente interessanti. E più scaviamo a fondo, più sconvolgenti otteniamo risultati.
Quando il simbolo della mezzaluna e della stella si trova casualmente in un dipinto o in un libro, ha poco da dire a una persona impreparata. Date un'occhiata alle seguenti immagini, ad esempio:
Ma temo che non sia mai così semplice quando si ha a che fare con i simboli. E con grande rammarico degli storici, ma con grande gioia dei ricercatori come noi, questi simboli possono rivelare dettagli estremamente interessanti. E più scaviamo a fondo, più sconvolgenti otteniamo risultati.
Quando il simbolo della mezzaluna e della stella si trova casualmente in un dipinto o in un libro, ha poco da dire a una persona impreparata. Date un'occhiata alle seguenti immagini, ad esempio:
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| Foto di un manufatto sumero non identificato. |
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| Immagine della crocifissione di Gesù nel monastero di Vysokie Dečany, Kosovo/Serbia. |
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| Un'immagine tratta da «Beschreibung der Reise von Konstanz nach Jerusalem» di Conrad Grünenberg. (Traduzione del titolo: «Descrizione del viaggio da Costanza a Gerusalemme») |
La maggior parte delle persone non presterebbe nemmeno attenzione ai simboli raffigurati. Ma anche quando li si nota e si cerca di capirne il significato, è estremamente difficile senza il contesto appropriato. Proviamo quindi a prendere qualcosa di meno astratto. Ad esempio, le stesse battaglie tra crociati e musulmani. Poiché questi eventi furono significativi, ci sono rimasti molti dipinti e stampe corrispondenti. E, cosa più importante, osservarli può rivelare cosa sta accadendo. E per capire non solo cosa sta accadendo, ma cosa sta realmente accadendo, ci concentreremo sui simboli.
Ricordate questa immagine mostrata prima?
Ricordate questa immagine mostrata prima?
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| La battaglia di Yarmouk tra l'Impero bizantino e il Califfato islamico nel 636. |
È tratta da un libro del XIV secolo intitolato " Fiore delle storie della terra d'Oriente ", scritto da un certo aristocratico e storiografo, Hayton di Corycus . Diamo un'occhiata alle altre immagini di questo libro:
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Fin qui tutto sembra corrispondere al concetto accettato (anche se, in realtà, avreste già dovuto allarmarvi per il fatto che i crociati hanno una stella sulla loro bandiera, simile a quella incisa nella mezzaluna). Andiamo oltre:
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Aspetta un attimo, cos'è questo? Gli stessi cavalieri-crociati che nell'immagine precedente avevano una bandiera diversa, improvvisamente tengono la bandiera di coloro contro cui stanno combattendo? Forse è un errore e questi sono arabi sotto gli elmi?
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A giudicare da questo, possiamo concludere che non c'è alcun errore. (Il simbolo del fiore sulla bandiera di destra merita ulteriore attenzione, ma non lo analizzerò in questo articolo.) Ma non è tutto, ce ne sono altri:
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L'immagine seguente rivela la presenza del simbolo della mezzaluna su entrambi i lati contemporaneamente, il che esclude completamente la possibilità di qualsiasi confusione con i lati (suggerimento: guarda lo scudo di uno dei guerrieri nella fortezza):
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E infine, un piccolo bonus:
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Un simbolo curioso sulla bandiera di destra, non è vero? Potete vedere lo stesso simbolo in una delle stampe tratte dalla «Cronaca di Giovanni Scilitze» (uno storico greco vissuto nell'XI secolo ). La descrizione di questa illustrazione dice che raffigura l'assedio della città siriana di Edessa da parte dell'esercito bizantino e il successivo contrattacco degli arabi:
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Gli arabi hanno esattamente lo stesso simbolo a forma di spirale sui loro scudi come nell'immagine precedente.
Ok, alcuni potrebbero dire che un solo libro non prova nulla. Forse dovremmo consultare altre fonti su questo argomento? Certo che sì! È esattamente quello che faremo. Il nostro prossimo oggetto di interesse è un libro intitolato " Cronache abregie commensali al tempo di Erode Antipa, persecutore della cristianità, che terminò l'anno di grazia del millennio II e LXXVI ", che contiene molte illustrazioni interessanti, raffiguranti vari episodi delle crociate. La stampa seguente, ad esempio, ci mostra uno degli eventi più importanti di quei tempi: l'assedio di Gerusalemme da parte di Saladino nel 1187 , che portò alla capitolazione dei crociati.
Ok, alcuni potrebbero dire che un solo libro non prova nulla. Forse dovremmo consultare altre fonti su questo argomento? Certo che sì! È esattamente quello che faremo. Il nostro prossimo oggetto di interesse è un libro intitolato " Cronache abregie commensali al tempo di Erode Antipa, persecutore della cristianità, che terminò l'anno di grazia del millennio II e LXXVI ", che contiene molte illustrazioni interessanti, raffiguranti vari episodi delle crociate. La stampa seguente, ad esempio, ci mostra uno degli eventi più importanti di quei tempi: l'assedio di Gerusalemme da parte di Saladino nel 1187 , che portò alla capitolazione dei crociati.
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Sebbene questa illustrazione non contenga i simboli ricercati (ad eccezione delle sommità degli edifici a forma di mezzaluna, attribuibili alla presenza di musulmani già prima dell'arrivo dei cristiani), essa ci mostra ancora una volta che, da un punto di vista etnico, le truppe di Saladino non erano diverse da quelle contro cui combattevano. Anche lo stile dell'abbigliamento è generalmente lo stesso. Se siete interessati all'aspetto simbolico, dovremo consultare altre fonti relative a questo evento. Entrambe le illustrazioni seguenti raffigurano il simbolo ricercato in diverse varianti:
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Riconquista di Gerusalemme nel 1187 d.C. da parte di Saladino (incisione di Jan Luyken del 1683).
(Il simbolo è visibile sopra la tenda a sinistra.)
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| Illustrazione da «Cronaca d'Ernoul et de Bernard le Trésorier». (Il simbolo è visibile sulla bandiera rossa a sinistra.) |
Riguardo a questo caso specifico, va detto che le versioni del libro caricate nelle biblioteche digitali, per qualche motivo, non presentano illustrazioni. Ce ne sono solo poche negli archivi digitali della Biblioteca Nazionale di Gran Bretagna , in particolare qui . (Dato che non vogliono caricare tutte le illustrazioni, posso supporre che, a quanto pare, ci sia qualcosa che vogliono nascondere.)
Ma torniamo alle immagini tratte da « Croniques abregies commençans au temps de Herode Antipas, persecuteur de la chrestienté, et finissant l'an de Grace mil IIc et LXXVI », ha qualcos'altro che merita la nostra attenzione?
Ma torniamo alle immagini tratte da « Croniques abregies commençans au temps de Herode Antipas, persecuteur de la chrestienté, et finissant l'an de Grace mil IIc et LXXVI », ha qualcos'altro che merita la nostra attenzione?
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A quanto pare, anche questo libro contiene alcuni dettagli scomodi. Per qualche ragione, i crociati portano una bandiera con una mezzaluna, e qui è semplicemente impossibile confondere i lati: c'è persino un capo che porta un'enorme croce di legno tra le mani (mi chiedo perché ne abbia bisogno...).
Se avete già letto la pagina di Wikipedia su questo simbolo , avrete probabilmente notato che non ci nasconde la presenza di questo simbolo nell'araldica medievale degli stati europei:
Se avete già letto la pagina di Wikipedia su questo simbolo , avrete probabilmente notato che non ci nasconde la presenza di questo simbolo nell'araldica medievale degli stati europei:
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Stemmi rilevanti di varie città europee.
La mia ricerca personale ha confermato anche l'abbondante presenza di tali simboli nell'antica araldica europea (a causa dell'illeggibilità delle iscrizioni all'interno dei libri, cito solo i titoli delle fonti):
La mia ricerca personale ha confermato anche l'abbondante presenza di tali simboli nell'antica araldica europea (a causa dell'illeggibilità delle iscrizioni all'interno dei libri, cito solo i titoli delle fonti):
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| «Armas de los Condes, Vescondes ecc. de Cataluña, de Castilla, de Portugal» (XV-XVI secolo). |
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| «Insegne Anglica» (XVI secolo). |
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| «Ancien Armorial colorié, où sont figurés les blasons de différents Princes et Seigneurs de France, Allemagne, Flandre, Angleterre, Espagne, Italie, etc» (XV secolo). |
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| «Grünenberg, Konrad Das Wappenbuch Conrads von Grünenberg, Ritters und Bürgers zu Constanz» (XV secolo). |
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| Questi stemmi sono tratti da una serie di libri sugli stemmi italiani del XVI secolo. La serie è composta da 15 libri. Ecco un link alla prima parte della serie Tutte le altre parti si trovano nella stessa sezione. |
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| Mappa di Vienna durante l'assedio dei turchi nel 1529. È possibile trovarne una versione più grandeQui. |
Con il nome di "Turchi" assunsero il controllo dell'Impero Ottomano. In totale, assediarono la città due volte: il primo tentativo avvenne nel 1529 e il secondo nel 1683. Entrambi i tentativi di conquistare la città fallirono.
All'inizio tutto sembra rientrare nel concetto standard, vediamo come i «turchi» entrano in città con le loro solite bandiere:
All'inizio tutto sembra rientrare nel concetto standard, vediamo come i «turchi» entrano in città con le loro solite bandiere:
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Ma l'intera narrazione consolidata crolla a causa di un piccolo dettaglio situato in cima alla Cattedrale di Santo Stefano :
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Considerando che, anche secondo la storia ufficiale, la città non è mai stata conquistata dall'Impero Ottomano (o da altri invasori provenienti dall'Oriente), non si può affermare che questo simbolo sia stato installato da qualcun altro oltre ai cittadini locali. Ma quali conclusioni possiamo trarre da ciò, visto che il simbolo era lì originariamente?
In primo luogo, il fatto che sia stato installato sul tempio principale della città, in uno dei più grandi centri culturali d'Europa, ci dice che la mezzaluna e la stella non erano solo un attributo pagano trasferito accidentalmente su bandiere/stemmi selezionati di singoli clan o formazioni militari, ma piuttosto un importante simbolo di stato, poiché fu scelto per essere collocato nel luogo più importante della città.
In secondo luogo, il fatto che si tratti di un tempio e non di un semplice edificio amministrativo, rivela il legame di questo simbolo con le visioni ideologiche delle persone di quel tempo, il che conferisce ulteriore significato a questo simbolo.
Va detto che il tempio di Vienna non è l'unico esempio di simbolo della stella e della mezzaluna che appare in luoghi inaspettati. Nel museo dell'Ermitage di San Pietroburgo si trova un curioso manufatto chiamato «Tomba di Alexander Nevsky»:
In primo luogo, il fatto che sia stato installato sul tempio principale della città, in uno dei più grandi centri culturali d'Europa, ci dice che la mezzaluna e la stella non erano solo un attributo pagano trasferito accidentalmente su bandiere/stemmi selezionati di singoli clan o formazioni militari, ma piuttosto un importante simbolo di stato, poiché fu scelto per essere collocato nel luogo più importante della città.
In secondo luogo, il fatto che si tratti di un tempio e non di un semplice edificio amministrativo, rivela il legame di questo simbolo con le visioni ideologiche delle persone di quel tempo, il che conferisce ulteriore significato a questo simbolo.
Va detto che il tempio di Vienna non è l'unico esempio di simbolo della stella e della mezzaluna che appare in luoghi inaspettati. Nel museo dell'Ermitage di San Pietroburgo si trova un curioso manufatto chiamato «Tomba di Alexander Nevsky»:
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Questo manufatto è decorato con rilievi tematici che raffigurano gli eventi più importanti della sua vita. Uno dei rilievi raffigura il momento in cui Aleksandr Nevskij entrò a Pskov e la liberò dall'Ordine Livoniano nel 1242. Stiamo osservando questo in particolare perché mostra tutti gli stessi simboli di mezzelune e stelle sulle sommità degli edifici cittadini:
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Immagino che possano essercene molti altri. Ho citato solo quelli che ho trovato durante la stesura dell'articolo.
Ora che abbiamo visto prove sufficienti della presenza di questo simbolo sia in Occidente che in Oriente, cerchiamo di scoprire perché questo simbolo, essendo così significativo e diffuso (come abbiamo scoperto), viene posto dalla scienza storica ufficiale in una posizione così ambigua? Perché dobbiamo fare così tanti sforzi per trovare tracce del suo utilizzo anche dove è sempre stato al posto più prominente? Perché gli storici non cercano di evidenziare l'evidente connessione tra tutti i dati disponibili sull'uso di questo simbolo, mentre ne nascondono completamente alcuni?
Per chiarire in parte queste circostanze, torneremo sul caso della Cattedrale di Santo Stefano a Vienna.
Nel 1686, tre anni dopo il secondo assedio della città da parte dei "Turchi/Ottomani", il simbolo della mezzaluna e della stella fu rimosso dalla sommità della cattedrale e al suo posto fu installata un'aquila bicipite con una croce. Oltre all'ovvio fatto di sostituire un simbolo con un altro, c'era qualcosa di ostentato (o meglio cerimoniale) in esso. Per capire di cosa sto parlando, dovrete vedere la seguente stampa:
Ora che abbiamo visto prove sufficienti della presenza di questo simbolo sia in Occidente che in Oriente, cerchiamo di scoprire perché questo simbolo, essendo così significativo e diffuso (come abbiamo scoperto), viene posto dalla scienza storica ufficiale in una posizione così ambigua? Perché dobbiamo fare così tanti sforzi per trovare tracce del suo utilizzo anche dove è sempre stato al posto più prominente? Perché gli storici non cercano di evidenziare l'evidente connessione tra tutti i dati disponibili sull'uso di questo simbolo, mentre ne nascondono completamente alcuni?
Per chiarire in parte queste circostanze, torneremo sul caso della Cattedrale di Santo Stefano a Vienna.
Nel 1686, tre anni dopo il secondo assedio della città da parte dei "Turchi/Ottomani", il simbolo della mezzaluna e della stella fu rimosso dalla sommità della cattedrale e al suo posto fu installata un'aquila bicipite con una croce. Oltre all'ovvio fatto di sostituire un simbolo con un altro, c'era qualcosa di ostentato (o meglio cerimoniale) in esso. Per capire di cosa sto parlando, dovrete vedere la seguente stampa:
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Raffigura la falce di luna con una stella a 8 punte rimossa dalla cima. Ma la cosa più importante qui è l'iscrizione che hanno scritto con disprezzo sulla falce, insieme all'immagine del simbolo del fico. Poiché qui è appena leggibile, diamo un'occhiata al vero manufatto, la stella e la mezzaluna che un tempo svettavano sulla cattedrale. Fortunatamente, è sopravvissuto e attualmente si trova in uno dei musei di Vienna (ci sono anche commenti forniti dal museo):
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Simbolo originale dalla cima della Cattedrale di Santo Stefano.
L'iscrizione «Haec Solymanne Memoria tua» può essere tradotta come «Questo è per te, Solimano ». Dai commenti del museo apprendiamo alcuni nuovi dettagli che suscitano immediatamente sospetti. Si scopre che conoscono la data esatta dell'installazione della mezzaluna e della stella sulla cattedrale: il 28 luglio 1519 (né un giorno prima, né un giorno dopo). Ma il significato originale di questo simbolo «non è chiaro per loro». Hanno solo supposizioni sul fatto che possa simboleggiare «il rapporto tra potere spirituale e secolare, dove il Papa è una stella e l'imperatore è una mezzaluna», o, come già noto a noi, «è solo una luna e una stella» (spero che dopo aver letto questo, abbiate percepito tutta la ridicolaggine delle loro spiegazioni). Inoltre, secondo la loro versione, appena un anno dopo il primo assedio di Vienna (nel 1530), il consiglio cittadino inviò una richiesta all'imperatore (a quanto pare Ferdinando I ) di sostituire questo simbolo con la figura di San Giorgio. Tuttavia, solo 156 anni dopo (!), nel 1686, il simbolo della mezzaluna e della stella fu sostituito da una croce con un'aquila bicipite, come parte di un giuramento fatto dall'imperatore Leopoldo I durante il secondo assedio della città (mi chiedo perché abbia prestato questo giuramento e chi lo abbia costretto a farlo). I commenti del museo affermano anche che «sia a Vienna che nell'Impero Ottomano si diceva che il simbolo fosse stato montato sulla torre per ordine del Sultano» (a quanto pare Solimano).
La loro storia solleva immediatamente una serie di interrogativi.
Innanzitutto, non vi sembra strano che la data indicata per l'installazione della mezzaluna e della stella sia così sospettosamente vicina alla data del primo assedio? A quanto pare, il simbolo è rimasto in piedi solo 10 anni prima che decidessero di rimuoverlo. Sembra che abbiano intenzionalmente cercato di ringiovanirlo, in modo che la gente non potesse in nessun caso pensare che in Europa ci fosse una sorta di culto religioso o ideologia associata a questo simbolo fin dall'antichità.
In secondo luogo, perché hanno dovuto chiedere il permesso all'Imperatore per cambiare il simbolo e, cosa ancora più importante, perché hanno tirato in ballo questa questione per 156 anni se volevano sostituirlo con tanta ansia? Era davvero così difficile? O forse la gente non voleva che il simbolo venisse rimosso dalla cima della cattedrale? O forse, come alternativa, nel 1530 nessuno chiese nulla a nessuno e ce lo raccontano per creare la falsa impressione di un rifiuto del simbolo da parte della popolazione della città.
In terzo luogo, come possono affermare che il simbolo è stato installato per ordine di Solimano, se loro stessi scrivono nello stesso testo che il simbolo è stato installato 10 anni prima del primo assedio, partendo dal presupposto che la città non è mai stata conquistata?
Questi commenti sono contrari al buon senso e sono chiaramente scritti per persone di vedute ristrette e ignoranti. Ma in ogni caso, la mezzaluna e la stella sono state rimosse, ed è un fatto indiscutibile. Chiedendosi perché l'abbiano rimossa, si giungerà probabilmente alla seguente spiegazione: «la gente vide il simbolo tra i nemici che vennero a conquistare la loro patria, quindi misero in dubbio la necessità di avere un simbolo simile in cima alla cattedrale principale della loro città». Sebbene logicamente avrebbero dovuto cercare una spiegazione per questa somiglianza nei simboli, è del tutto possibile che la memoria storica di quelle persone fosse già andata perduta, quindi poterono sviluppare un genuino odio verso questo simbolo dopo i tentativi di invasione (di nuovo, noto un parallelismo con la situazione della svastica dopo la Seconda Guerra Mondiale).
Ma ciò che mi tormenta di più è il fatto che questa storia sia nota a un numero limitato di persone. E, cosa ancora peggiore, questo è solo uno dei casi che sono riuscito a scovare. Ma potrebbero essercene (e molto probabilmente ce ne sono stati) molti di più! Sia in Europa che nel resto del mondo.
E parlando del mondo intero, non sto affatto esagerando. Vari ricercatori storici indipendenti sono giunti ripetutamente alla conclusione che il protostato ricercato si estendesse su quasi tutto il pianeta. In un atlante del XVI secolo intitolato " Cosmographie universelle, selon les navigateurs tant anciens que modernes. Le Testu, Guillaume " ho trovato argomenti molto convincenti, sia a favore della conclusione di cui sopra, sia a favore di quanto ho scritto in questo articolo:
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Ciò che vedete nelle immagini è la costa meridionale dell'attuale territorio degli Stati Uniti (facilmente identificabile dalla Florida e dalla penisola dello Yucatán, i cui nomi sono scritti sulla mappa). Ed ecco una parte dell'attuale Canada, tratta dallo stesso atlante (la sua costa orientale, per la precisione):
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Penso che i simboli raffigurati in questo Atlante non abbiano bisogno di commenti. Dovresti già aver capito tutto da solo. E ora dovrebbe esserti molto più chiaro quale tipo di cultura ci fosse dietro la creazione di quello strano edificio religioso in Brasile nella foto del XIX secolo , così come di numerosi altri antichi edifici nel Nord e nel Sud America.
A prima vista potrebbe sembrare che non ci siano prove evidenti, ma se si scava un po', si possono trovare foto molto curiose:
A prima vista potrebbe sembrare che non ci siano prove evidenti, ma se si scava un po', si possono trovare foto molto curiose:
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«California State Building», Esposizione Panama-California, USA (1915).
(Stella a 8 punte sulla cupola.)
(Stella a 8 punte sulla cupola.)
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| Strada principale di Springfield, Massachusetts, USA (1905). (Mezzaluna sulla sommità dell'edificio sul lato destro.) |
Purtroppo, foto di questo tipo sono rare, ma almeno abbiamo qualcosa. Va detto che gli edifici nelle foto fornite sono importanti non in termini di data di costruzione, ma piuttosto in termini di simboli che vi sono stati apposti.
Le informazioni sul vero passato devono essere raccolte pezzo per pezzo. Qualcuno chiaramente non voleva (e non vuole ancora) che la gente conoscesse i simboli autentici dell'antica civiltà. Pertanto, da allora, li hanno metodicamente cancellati dalla storia, soprattutto in quei luoghi dove avrebbero suscitato più interrogativi.
Da qualche parte il simbolo viene semplicemente rimosso da tutte le fonti, da qualche parte vengono sostituiti i fatti storici ad esso associati e da qualche altra parte viene distorto l'aspetto del simbolo stesso, come è successo con uno stemma nobiliare polacco chiamato « Leliva »:
Le informazioni sul vero passato devono essere raccolte pezzo per pezzo. Qualcuno chiaramente non voleva (e non vuole ancora) che la gente conoscesse i simboli autentici dell'antica civiltà. Pertanto, da allora, li hanno metodicamente cancellati dalla storia, soprattutto in quei luoghi dove avrebbero suscitato più interrogativi.
Da qualche parte il simbolo viene semplicemente rimosso da tutte le fonti, da qualche parte vengono sostituiti i fatti storici ad esso associati e da qualche altra parte viene distorto l'aspetto del simbolo stesso, come è successo con uno stemma nobiliare polacco chiamato « Leliva »:
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| (Grazie per aver almeno preservato l'aspetto generale, cambiando solo la stella.) |
Torniamo alla questione della relazione tra tutti i fatti relativi all'uso della mezzaluna e della stella. Come possiamo riassumere tutto ciò che sappiamo in un unico quadro generale? Cosa pensate che unisca tutti i fatti considerati? Ovviamente, le persone e il territorio (anche se sono stati separati artificialmente). E cosa separa questi fatti? La risposta è una sola: il tempo. Ricordate cosa ho scritto all'inizio dell'articolo. La storia degli ultimi mille anni (o forse anche di circa 500 anni) è artificialmente allungata su una scala cronologica per oltre duemila anni (incluso il cosiddetto periodo "a.C."). Se usate questa formula magica e spostate la linea temporale verso l'interno, tutto si incastra immediatamente e diventa chiaro.
Se immaginiamo che tutte le prove e i reperti che abbiamo preso in considerazione siano avvenuti più o meno nello stesso momento, avremo un quadro completo degli eventi.
Se immaginiamo che tutte le prove e i reperti che abbiamo preso in considerazione siano avvenuti più o meno nello stesso momento, avremo un quadro completo degli eventi.
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Rifletti e rispondi alla seguente domanda: quali simboli si trovano solitamente contemporaneamente su bandiere/stemmi, su monete e su oggetti di importanza culturale e religiosa? Per quanto mi riguarda, la risposta è ovvia: i simboli di Stato più importanti.
Questo simbolo è stato profondamente distorto e cancellato dalla nostra storia per un unico motivo: era il simbolo di coloro che hanno perso la guerra. E come sapete, la storia è scritta dai vincitori. E per capire chi ha vinto, basta notare quale simbolo ha dominato la maggior parte degli stemmi dei vari stati negli ultimi 200 anni.
Questo simbolo è stato profondamente distorto e cancellato dalla nostra storia per un unico motivo: era il simbolo di coloro che hanno perso la guerra. E come sapete, la storia è scritta dai vincitori. E per capire chi ha vinto, basta notare quale simbolo ha dominato la maggior parte degli stemmi dei vari stati negli ultimi 200 anni.
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(Alcune date potrebbero essere sbagliate, non farci caso.)
Ma che tipo di guerra fu quella durante la quale alcune forze distrussero il nostro protostato e la sua cultura? E la domanda più importante è: come riuscirono a farlo? Le risposte a queste domande sono probabilmente contenute nel cosiddetto " Libro dei Miracoli di Augusta ":
Ma che tipo di guerra fu quella durante la quale alcune forze distrussero il nostro protostato e la sua cultura? E la domanda più importante è: come riuscirono a farlo? Le risposte a queste domande sono probabilmente contenute nel cosiddetto " Libro dei Miracoli di Augusta ":
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Le opinioni su ciò che è raffigurato nelle sue illustrazioni divergono: alcuni pensano che si tratti solo di visioni deliranti della fine del mondo, mentre altri le vedono come la prova di una catastrofe planetaria globale, menzionata in varie leggende e testi sacri provenienti da tutto il mondo. Personalmente propendo per la seconda opzione e cercherò di convincervi di questo.
Il libro è ricco di illustrazioni bizzarre, ognuna delle quali è interessante a modo suo. Eccone alcuni esempi:
Il libro è ricco di illustrazioni bizzarre, ognuna delle quali è interessante a modo suo. Eccone alcuni esempi:
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Quasi tutte le illustrazioni del libro mostrano una sorta di cataclisma, accompagnato dalla caduta di corpi celesti, dalla distruzione di città, dalla presenza di creature insolite e altre stranezze. Ma ora ve ne mostrerò una che si distingue da tutte le altre:
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Simboli familiari, vero? L'immagine raffigura chiaramente una sorta di battaglia tra le due fazioni. Ma il libro non parla affatto di guerra, parla di un cataclisma planetario. O forse tutto questo è direttamente collegato, ed è stato durante questo particolare cataclisma che è stato determinato l'esito di tutti gli eventi successivi? Diamo un'occhiata ad altre illustrazioni del libro:
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Oltre all'evidente scontro tra due fazioni durante questo cataclisma, ci viene inequivocabilmente suggerito che tutto ciò accadde sia sulla terraferma che in cielo. Ma ciò che attirò particolarmente la mia attenzione fu la presenza, in numerose illustrazioni, di corpi celesti luminosi, in numero di esattamente tre sfere :
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Sebbene questi oggetti celesti possano essere scambiati per soli a prima vista, per ovvie ragioni sappiamo che non lo sono. C'è una sola stella nel nostro sistema solare e altre due non potrebbero materializzarsi dal nulla. Un'altra ipotesi potrebbe essere che le illustrazioni rappresentino le esplosioni di alcune bombe/cariche nell'atmosfera (come quelle nucleari). Questo sembra molto più credibile, poiché emetterebbero la stessa luce intensa del sole (o forse anche di più). E sebbene non abbia dubbi sul fatto che alcune delle illustrazioni rappresentino effettivamente degli ammassi di energia, tendo comunque a pensare che la raffigurazione di tre oggetti celesti sferici significhi qualcos'altro. E questo qualcosa, a mio parere, è l'immagine di tre lune. Quelle stesse tre lune di cui potreste aver sentito parlare ripetutamente in varie antiche leggende. Perché sono così sicuro che siano queste lune? Perché le ho già viste in altri luoghi:
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Tutti i soliti vecchi stemmi. La presenza di tre mezzelune/sfere/lune su un numero così elevato di stemmi non può essere una semplice coincidenza. Ma se avete ancora dubbi sul fatto che tre lune orbitino effettivamente attorno alla Terra, date un'occhiata alle seguenti immagini, tratte da un libro del XIV secolo intitolato " Benoît de Sainte-Maure, Roman de Troie ":
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I simboli sugli scudi evidenziati assomigliano molto alle orbite degli oggetti celesti. Non è difficile confrontare tutte le informazioni e capire che queste orbite appartengono alle tre lune.
Se non avete ancora smesso di credere alle coincidenze, è giunto il momento di farlo.
Nel frattempo, vi mostrerò un altro strano simbolo o oggetto che si trova sia nel Libro dei Miracoli di Augusta sia nell'antica araldica (e in realtà in molti altri posti):
Se non avete ancora smesso di credere alle coincidenze, è giunto il momento di farlo.
Nel frattempo, vi mostrerò un altro strano simbolo o oggetto che si trova sia nel Libro dei Miracoli di Augusta sia nell'antica araldica (e in realtà in molti altri posti):
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Se cercate informazioni su Internet, troverete molto probabilmente riferimenti al profeta Ezechiele dell'Antico Testamento, famoso per aver descritto un'insolita visione (divina) chiamata con il termine «merkabah» (merkavah). È interessante notare che dall'ebraico «merkaba» si traduce come «carro» (ebraico: מֶרְכָּבָה = carro). Sebbene l'associazione di questo simbolo con una ruota (ad esempio dello stesso carro) sia saldamente radicata nella nostra mente, sospetto che inizialmente ci fosse un significato più profondo. Forse le seguenti immagini ci spiegheranno di cosa si tratta realmente:
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| Moneta francese, XVII secolo (iscrizione – OPPORTUNUS ADEST). |
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| Moneta francese, XVII secolo (iscrizione – RESISTIT PAVCIS OBRVITVR PLURIBUS). |
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| Affresco del XVII secolo in una cittadella non identificata, Sighisoara, Romania. |
Sembra piuttosto strano, vero? Non so cosa vediate in queste immagini, ma personalmente vedo un certo aereo. Se si considerano tutti quegli strani fenomeni celesti nelle illustrazioni del libro di Augusta, la presenza di aerei ad alta tecnologia non sembra impossibile.
Ma che dire delle altre fonti? Non possiamo trarre conclusioni univoche da un singolo libro (la cui autenticità potrebbe essere messa in dubbio da alcuni). Fortunatamente per noi, esistono altre fonti che descrivono fenomeni simili, e nemmeno una. Innanzitutto, diamo un'occhiata a un libro del XVI secolo intitolato " Kometenbuch " :
Ma che dire delle altre fonti? Non possiamo trarre conclusioni univoche da un singolo libro (la cui autenticità potrebbe essere messa in dubbio da alcuni). Fortunatamente per noi, esistono altre fonti che descrivono fenomeni simili, e nemmeno una. Innanzitutto, diamo un'occhiata a un libro del XVI secolo intitolato " Kometenbuch " :
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Il libro descrive comete apparentemente ordinarie. A prima vista, le illustrazioni sembrano corrispondere al titolo. Ma più si procede nella lettura, più le immagini diventano strane:
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Ancora una volta vediamo l'apparizione di tre sfere luminose come nel Libro dei Miracoli di Augusta. Inoltre, l'illustrazione a sinistra mostra l'oggetto volante contrassegnato da una spada (che ovviamente simboleggia il suo uso militare), e quella a destra mostra un'intera città in fiamme (a quanto pare era già stata distrutta da una di queste «innocue comete»). Osserviamo ulteriormente:
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Le prime due illustrazioni raffigurano un'esplosione o una delle sfere/lune circondata da una certa energia. La seconda mostra uno strano oggetto che si distingue da tutto ciò che abbiamo visto prima. Potrebbe essere un missile? La terza illustrazione merita un'attenzione particolare. Dire che si tratta di una «pioggia di meteoriti» significa non dire nulla. L'oggetto rotondo è chiaramente una specie di aereo. Forse è proprio la «merkabah» in azione? Uno sguardo più attento a questa illustrazione rivela alcuni dettagli curiosi:
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I cavalieri tra le nuvole non simboleggiano altro che una battaglia nel cielo. La stessa immagine si ritrova nel libro precedente:
Probabilmente gli autori hanno dovuto presentare le informazioni in forma leggermente velata per evitare potenziali censure. Mi chiedo perché i cavalieri del Kometenbuch siano così sbiaditi: a causa dell'età del libro o perché qualcuno ha deliberatamente rovinato l'illustrazione?
Nel libro sono presenti altre due illustrazioni degne di nota:
Probabilmente gli autori hanno dovuto presentare le informazioni in forma leggermente velata per evitare potenziali censure. Mi chiedo perché i cavalieri del Kometenbuch siano così sbiaditi: a causa dell'età del libro o perché qualcuno ha deliberatamente rovinato l'illustrazione?
Nel libro sono presenti altre due illustrazioni degne di nota:
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Non ho dubbi che l'illustrazione a sinistra mostri una delle lune. Ma cosa le sta succedendo? Sta forse concentrando una sorta di campo energetico attorno a sé? L'illustrazione a destra merita ancora più attenzione. La maggior parte delle persone penserà probabilmente che si tratti di un altro oggetto o proiettile in volo/caduta. Ma se fosse anche una delle lune, immortalata nel momento in cui veniva colpita da una super-arma o nel momento in cui la luna stessa lo stava facendo?
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Lasciamo perdere per ora questo come un'ipotesi e cerchiamo di capire cosa sia quell'oggetto simile a un missile che vi ho mostrato poco fa. Probabilmente vi starete chiedendo se ci siano altri libri o illustrazioni che mostrano oggetti simili. Con nostra grande gioia, esistono altre prove, e le vedrete subito. Una di queste si può vedere tra le illustrazioni dello stesso Libro dei Miracoli di Augusta:
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Illustrazioni intriganti, sorprendentemente simili ai lanci di missili, sono presentate in un libro intitolato « Physica sacra » di Scheuchzer, Johann Jakob (1731):
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Il libro successivo che fa luce sui missili e su altri fenomeni discussi in precedenza è « Prodigiorum ac ostentorum chronicon » di Conrad Lycosthenes (Conrad Wolffhart) (1557):
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Ancora una volta, le stesse immagini di tre lune, due lati opposti e una sorta di cataclisma. Ma qui i missili sono più distinguibili. Osserviamo più da vicino:
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Notiamo che, per qualche motivo, su una delle lune c'è un segno cruciforme. Potrebbe simboleggiare un bersaglio segnato? (A proposito, lo abbiamo già visto in una delle illustrazioni del Libro dei Miracoli di Augusta). La penultima illustrazione mostra una luna che spara un certo proiettile e fuoco, e l'ultima mostra due proiettili di tipo sconosciuto che volano verso la luna da due lati. Sembra che stessero aspettando questo colpo e abbiano attivato una sorta di campo di forza per rifletterlo. Qualcosa di simile, ma probabilmente più velato, si trova nel Libro dei Miracoli di Augusta:
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Non può essere una coincidenza che abbiano estratto una spada proprio sotto il cerchio e la luna circondata da alcune sfere colorate che sembrano un campo di forza. È anche possibile che questo campo di forza fosse utilizzato sia a scopo difensivo che offensivo.
C'è anche un dettaglio che va notato a questo punto, riguardante i testi sotto le illustrazioni. Sebbene non abbia l'opportunità di tradurli, sono quasi certo che la maggior parte di questi testi non abbia nulla a che fare con gli eventi mostrati nelle illustrazioni. Lo stesso vale per le date indicate in questi libri. Quindi, se conoscete le lingue utilizzate nelle fonti citate e notate qualche contraddizione, non sorprendetevi. Questi libri non sarebbero mai stati pubblicati se fossero stati accompagnati da commenti veritieri su ciò che stava accadendo. Tuttavia, se siete riusciti a trovare qualche indizio o suggerimento in questi testi, condivideteli con altre persone.
Nel frattempo, continueremo a studiare le illustrazioni provenienti da altre fonti. Il prossimo libro si intitola " Des prodiges et Polydore Vergile " di Julius Obsequens:
C'è anche un dettaglio che va notato a questo punto, riguardante i testi sotto le illustrazioni. Sebbene non abbia l'opportunità di tradurli, sono quasi certo che la maggior parte di questi testi non abbia nulla a che fare con gli eventi mostrati nelle illustrazioni. Lo stesso vale per le date indicate in questi libri. Quindi, se conoscete le lingue utilizzate nelle fonti citate e notate qualche contraddizione, non sorprendetevi. Questi libri non sarebbero mai stati pubblicati se fossero stati accompagnati da commenti veritieri su ciò che stava accadendo. Tuttavia, se siete riusciti a trovare qualche indizio o suggerimento in questi testi, condivideteli con altre persone.
Nel frattempo, continueremo a studiare le illustrazioni provenienti da altre fonti. Il prossimo libro si intitola " Des prodiges et Polydore Vergile " di Julius Obsequens:
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Ancora una volta, si ripete la stessa formula di prima: tre lune, una catastrofe, missili, navi volanti e alcune creature simili a draghi.
Va notato che tre lune potrebbero essere rimaste nell'orbita terrestre per molto tempo, quindi non avrebbero dovuto apparire all'improvviso all'orizzonte proprio al momento della catastrofe. Inoltre, catastrofi con l'uso di armi attualmente a noi sconosciute potrebbero verificarsi più di una volta, e catastrofi diverse potrebbero benissimo essere descritte in momenti diversi. Non possiamo nemmeno sapere con certezza quanto sia durato quel conflitto su larga scala (potrebbe durare diversi anni o solo un giorno). Tuttavia, dovremmo tenere conto del fatto che dopo l'ultimo disastro (che molto probabilmente è avvenuto diversi secoli fa), la nostra storia è stata completamente distorta. E se alcune descrizioni del passato, per metà vere, ci sono pervenute, allora molto probabilmente sono state tutte create approssimativamente nello stesso periodo dell'ultima catastrofe. Questa ipotesi è supportata anche dalla sospetta somiglianza tra tutte le illustrazioni.
In ogni caso, c'è un'altra fonte di informazioni che voglio mostrarvi. Si tratta di un libro intitolato " Illustrations de Die Wunder Gottes in der Natur, ben Erscheinung der Cometen " (1518-1561). In effetti, questo libro è praticamente identico al "Prodigiorum ac ostentorum chronicon" precedentemente analizzato, poiché entrambi furono scritti dallo stesso autore – Corrado Licostene (Wolffhart) – e contengono approssimativamente le stesse illustrazioni. Tuttavia, il seguente contiene diverse immagini che non abbiamo mai visto prima (o che non sono disegnate in modo così chiaro come qui):
Va notato che tre lune potrebbero essere rimaste nell'orbita terrestre per molto tempo, quindi non avrebbero dovuto apparire all'improvviso all'orizzonte proprio al momento della catastrofe. Inoltre, catastrofi con l'uso di armi attualmente a noi sconosciute potrebbero verificarsi più di una volta, e catastrofi diverse potrebbero benissimo essere descritte in momenti diversi. Non possiamo nemmeno sapere con certezza quanto sia durato quel conflitto su larga scala (potrebbe durare diversi anni o solo un giorno). Tuttavia, dovremmo tenere conto del fatto che dopo l'ultimo disastro (che molto probabilmente è avvenuto diversi secoli fa), la nostra storia è stata completamente distorta. E se alcune descrizioni del passato, per metà vere, ci sono pervenute, allora molto probabilmente sono state tutte create approssimativamente nello stesso periodo dell'ultima catastrofe. Questa ipotesi è supportata anche dalla sospetta somiglianza tra tutte le illustrazioni.
In ogni caso, c'è un'altra fonte di informazioni che voglio mostrarvi. Si tratta di un libro intitolato " Illustrations de Die Wunder Gottes in der Natur, ben Erscheinung der Cometen " (1518-1561). In effetti, questo libro è praticamente identico al "Prodigiorum ac ostentorum chronicon" precedentemente analizzato, poiché entrambi furono scritti dallo stesso autore – Corrado Licostene (Wolffhart) – e contengono approssimativamente le stesse illustrazioni. Tuttavia, il seguente contiene diverse immagini che non abbiamo mai visto prima (o che non sono disegnate in modo così chiaro come qui):
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Tra i nuovi elementi c'è una strana piastra rettangolare piatta che vola nel cielo (non ho idea di cosa sia), così come un piccolo disegno dell'orbita ellittica di un certo oggetto celeste (sospetto che sia una delle due lune sconosciute):
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È improbabile che tracciassero l'orbita di questo oggetto se si trattasse semplicemente di una "cometa". Tuttavia, data la natura segreta dell'argomento, non credo che dovremmo concentrarci su questo particolare problema (ci sono troppo poche informazioni per trarre una conclusione univoca). Approfondiamo ulteriormente:
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Oltre al grande missile (che non avevamo mai visto prima), le illustrazioni sono notevoli per la raffigurazione dell'energia stessa, emanata dalle sfere sotto forma di spade. In precedenza, avevamo visto questi fenomeni separatamente (o semplicemente energia che appariva come una scia di un oggetto volante, o semplicemente una spada accanto a un oggetto senza alcuna traiettoria completa visualizzata). Ma ora vediamo che la sfera è la fonte di energia e la dirige sotto forma di una spada (ovviamente usandola come arma). La conferma di ciò si può trovare nelle seguenti illustrazioni (alcune delle quali sono già state mostrate in precedenza con uno stile di disegno diverso):
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Ancora una volta vediamo missili, un drago, lune che sparano energia e si difendono da essa. E l'ultima illustrazione sembra particolarmente strana. In teoria, si tratta esattamente delle stesse lune, ma cosa significano questi strani disegni/motivi sulla loro superficie? Spero che alcuni lettori riescano a vedere ciò che io non ho notato e a rispondere a questa domanda.
Ma che fine hanno fatto queste lune? Ora ne abbiamo una sola, dove sono finite le altre due? L'unica conclusione che posso trarre da queste immagini e dalle informazioni che ho trovato durante la mia ricerca è che siano state distrutte. Oppure, una è stata distrutta e l'altra è volata via in una direzione sconosciuta (è molto difficile dire esattamente quando tutto questo sia accaduto e in quale sequenza).
Se non avete ancora capito cosa voglio dire, o esitate ad ammettere un simile pensiero nella vostra testa, allora ve lo dico subito. La luna rimanente, così come le altre due che un tempo si trovavano nell'orbita terrestre, sono enormi stazioni spaziali. Queste stazioni hanno ovviamente una funzionalità complessa e ampia, ma non c'è dubbio che possano essere utilizzate per scopi di combattimento. Sì, proprio come la «Morte Nera» della saga di «Guerre Stellari»:
Ma che fine hanno fatto queste lune? Ora ne abbiamo una sola, dove sono finite le altre due? L'unica conclusione che posso trarre da queste immagini e dalle informazioni che ho trovato durante la mia ricerca è che siano state distrutte. Oppure, una è stata distrutta e l'altra è volata via in una direzione sconosciuta (è molto difficile dire esattamente quando tutto questo sia accaduto e in quale sequenza).
Se non avete ancora capito cosa voglio dire, o esitate ad ammettere un simile pensiero nella vostra testa, allora ve lo dico subito. La luna rimanente, così come le altre due che un tempo si trovavano nell'orbita terrestre, sono enormi stazioni spaziali. Queste stazioni hanno ovviamente una funzionalità complessa e ampia, ma non c'è dubbio che possano essere utilizzate per scopi di combattimento. Sì, proprio come la «Morte Nera» della saga di «Guerre Stellari»:
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| Concept art basato sulla saga di «Star Wars» (proprietà intellettuale di Lucasfilm Ltd. e The Walt Disney Studios). |
Certamente, questa ipotesi potrebbe non piacere ad alcuni, ma onestamente non so quali altre conclusioni si possano trarre dall'esame delle illustrazioni presentate. Ma se proviamo a sviluppare questa idea, giungeremo inevitabilmente alla conclusione che gli esseri umani mortali non furono chiaramente gli unici partecipanti a quel conflitto globale. L'idea che i nostri antenati potessero possedere tecnologie come missili e qualche tipo di aereo non dovrebbe sembrare impossibile a chi ha una visione alternativa degli eventi del passato. Ma enormi corpi celesti come le lune, che sparano raggi di energia, chiaramente non potevano essere controllati dalla civiltà umana. Non c'è dubbio che questi oggetti siano sotto la giurisdizione di poteri superiori. Tuttavia, sta a voi decidere chi siano veramente. Ma le possibili opzioni sono limitate. Sono o i nostri creatori (che sono dalla nostra parte), o qualche fazione aliena che ha i propri interessi qui. E poiché almeno due parti hanno partecipato al conflitto (e la civiltà umana non è ancora stata cancellata dalla faccia della Terra), possiamo concludere che molto probabilmente erano entrambe. Se siete interessati alla mia opinione personale sulla luna rimanente e sul lato a cui appartiene, allora posso dirvi che, molto probabilmente, si tratta della luna dei nostri creatori (quelli che dovrebbero essere dalla nostra parte). Perché la penso esattamente così, non sono ancora pronto a spiegarlo. Principalmente perché è un argomento molto complesso e non tutti sono pronti ad accettare anche le informazioni che sono state descritte prima del concetto di «Morte Nera».
Come accennato in precedenza, l'obiettivo principale di questo articolo era analizzare i simboli, sebbene mi sia spinto oltre confrontando illustrazioni tratte da vari libri e inserendole in un'unica immagine logica. Tenendo conto dei fatti e delle conclusioni esposti, non è difficile capire perché il simbolo della luna (o falce di luna) fosse così significativo per l'antica civiltà. Per loro, la luna era molto più di un semplice blocco di pietra sospeso nel cielo. Sebbene abbiamo considerato solo l'aspetto bellico di queste stazioni, potete immaginare da soli quali altre funzioni siano in grado di svolgere tali oggetti rimanendo nell'orbita del nostro pianeta.
Come accennato in precedenza, l'obiettivo principale di questo articolo era analizzare i simboli, sebbene mi sia spinto oltre confrontando illustrazioni tratte da vari libri e inserendole in un'unica immagine logica. Tenendo conto dei fatti e delle conclusioni esposti, non è difficile capire perché il simbolo della luna (o falce di luna) fosse così significativo per l'antica civiltà. Per loro, la luna era molto più di un semplice blocco di pietra sospeso nel cielo. Sebbene abbiamo considerato solo l'aspetto bellico di queste stazioni, potete immaginare da soli quali altre funzioni siano in grado di svolgere tali oggetti rimanendo nell'orbita del nostro pianeta.
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In ogni caso, ci sono ancora molte domande senza risposta. Spero che questo articolo vi sia utile e vi spinga a fare ricerche in questa direzione.
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