La carestia di risorse computazionali non è un incidente: è una crisi orchestrata per privarvi di potere, intelligenza artificiale e libertà.

Mike Adams 20/08/2026 /
La carestia di risorse di calcolo ingegnerizzate è già arrivata.

Negli ultimi tre anni, ho costruito sistemi di intelligenza artificiale da zero, curando basi di conoscenza e addestrando modelli su una rete di workstation dotate di GPU. Utilizzo l'IA quotidianamente per creare strumenti di conoscenza gratuiti per il pubblico o per arricchire materiali didattici al fine di dare potere e ispirazione agli altri. Quindi, quando vi dico che la catena di approvvigionamento globale del calcolo viene deliberatamente strangolata, non sto speculando da spettatore, ma sto assistendo a tutto ciò dall'interno della macchina.

I numeri sono sbalorditivi. I prezzi delle RAM per i consumatori sono aumentati del 500% in due anni. L'intera fornitura di memorie ad alta larghezza di banda di Micron fino al 2027 è esaurita, non per gli hobbisti, non per le piccole imprese, ma per gli operatori di data center. La domanda esplosiva di intelligenza artificiale si sta scontrando con le immutabili leggi della fisica e delle catene di approvvigionamento, creando una crisi di calcolo che minaccia di strozzare l'innovazione per anni. [1] Non si tratta di un semplice intoppo nella catena di approvvigionamento; è una carestia strutturale di silicio, memoria e potenza. [1]

I miliardari stanno dando ai centri dati per l'intelligenza artificiale i nomi di demoni biblici... La domanda è: perché?

Da thewisewof.club

OPPURE: Da bambino giocavo a Doom e trent'anni dopo lo stanno davvero costruendo

Quando ero bambino, mia nonna mi comprò un videogioco chiamato Doom e all'epoca l'idea di base mi sembrava la fantascienza più folle mai concepita. Marine spaziali su Marte, scienziati che conducevano esperimenti e che accidentalmente aprivano un varco verso l'Inferno, demoni che si riversavano attraverso quel portale equipaggiati con parti del corpo robotiche e sistemi d'arma cibernetici.

Pensavo fosse semplicemente un gioco horror incredibilmente creativo. Demoni più robot più tecnologia uguale materiale da incubo per un bambino.

Trent'anni dopo, osservo i miliardari della Silicon Valley costruire esattamente ciò che Doom raffigurava, e finalmente capisco che non si trattava di finzione creativa. Era programmazione predittiva. Gli occultisti delle scuole misteriche che trasferiscono i loro veri piani in un videogioco, in modo che quando lo realizzano nella realtà, sembri la vita che imita l'arte, invece di ciò che è realmente. L'arte che rivela il piano.

Il dottor Paul Marik suggerisce basse dosi di ivermectina e mebendazolo per il trattamento del cancro...

 SA DEFENZA
LUG 22, 2026

Dosaggi:

L'altra superpotenza dell'IA: come Russia e Cina stanno costruendo un'alternativa alla Silicon Valley.

© Immagine generata dall'IA

Di Timur Tarkhanov , giornalista e dirigente del settore dei media.
Dalla sanità all'istruzione, un nuovo modello di sviluppo tecnologico mira a mettere al primo posto gli utenti comuni, non i monopoli.

L'intelligenza artificiale non è più semplicemente una corsa tecnologica. Sta diventando una questione di come il mondo sceglierà di governare una delle innovazioni più rivoluzionarie dell'era moderna, chi ne trarrà beneficio e se i suoi vantaggi rimarranno concentrati nelle mani di poche aziende o saranno condivisi più ampiamente.

Questa settimana a Shanghai, Russia e Cina hanno firmato un accordo per la creazione dell'Organizzazione mondiale per la cooperazione sull'intelligenza artificiale, un passo importante per rispondere a questi interrogativi. Russia e Cina sono state tra i principali partecipanti fondatori, unendosi a quasi 30 paesi nella creazione di un nuovo organismo intergovernativo dedicato alla cooperazione e alla governance internazionale dell'IA. L'organizzazione si fonda esplicitamente sui principi di collaborazione internazionale, sviluppo incentrato sull'uomo, accesso equo e garanzia che l'intelligenza artificiale apporti benefici a tutta l'umanità.

Honduras Gate (Parte 4). "The Italian Job Connection": Hacking, spionaggi e processi nei cassetti made in Mani Pulite

 

HACKING TEAM, L'ITALIA E LO SPIONAGGIO IN AMERICA LATINA: UN MERCATO SENZA SCRUPOLI

Di Chris Barlati

Spionaggio non olet

L'Italia, spesso percepita come un paese periferico nel panorama tecnologico globale, nasconde un lato oscuro e profondamente radicato: quello della produzione e vendita di software di sorveglianza a governi di tutto il mondo, inclusa l'America Latina.

Un'indagine di Wired e Irpimedia ha ricostruito come alcune aziende italiane siano diventate protagoniste indiscutibili di questo mercato altamente redditizio, che purtroppo è poco – se non per nulla – regolamentato. I casi degni di menzione sono tanti e terribili, ma i più importanti sono: la storia del "falso WhatsApp", creato e distribuito dall'italiana Asigint per spiare centinaia di utenti; il caso Exodus, che dimostra la corruzione delle forze solo teoricamente a tutela dell'ordine dello Stato; l'infiltrazione da noi scoperta nei gruppi di hacker russi ad opera anche di agenti statunitensi (gruppi, invero, né di hacker né russi); la deviazione dei servizi segreti tenuti in pugno da un gruppo di mercenari legati a Israele e di ideologia di estrema destra; la presenza di personale per nulla qualificato nella tanto pomposa Agenzia per la Cybersicurezza Nazionale; e l'utilizzo di programmi modulari di spionaggio militare a danno di minorenni russi e bielorussi, venduti a paesi dittatoriali e narcostati che violavano costantemente i diritti umani, con forte relazione con i nuovi tecnofascisti della Silicon Valley, che trovano come proiezione dei loro interessi le tante marionette presidenziali, sia esse degli Stati Uniti che dell'entità nazista e genocida di Israele.

Estetica e teleologia di Immanuel Kant

Immanuel Kant

Pubblicato per la prima volta sabato 2 luglio 2005; kant-aesthetics/

Le concezioni di Kant sull'estetica e la teleologia sono presentate in modo più completo nella sua Critica del Giudizio ( Kritik der Urteilskraft , oggi spesso tradotta come Critica della facoltà di giudizio ), pubblicata nel 1790. [ 1 ] Quest'opera è divisa in due parti, precedute da una lunga introduzione in cui Kant spiega e difende l'importanza dell'opera per il suo sistema critico nel suo complesso. Nella prima parte, la “Critica del giudizio estetico”, Kant discute l'esperienza e il giudizio estetico, in particolare del bello e del sublime, nonché della creazione artistica; nella seconda parte, la “Critica del giudizio teleologico”, discute il ruolo della teleologia (vale a dire, il richiamo a fini, scopi o obiettivi) nelle scienze naturali e nella nostra comprensione della natura più in generale. La Critica del Giudizio fu la terza e ultima delle tre Critiche di Kant , le altre due essendo la Critica della ragion pura (1781, con una seconda edizione nel 1787), che tratta di metafisica ed epistemologia, e la Critica della ragion pratica del 1788, che, insieme ai Fondamenti della metafisica dei costumi del 1785, si occupa di etica.

Platone

Platone

Pubblicato per la prima volta sabato 20 marzo 2004; https://platone/

Platone (429?–347 a.C.) è, senza dubbio, uno degli scrittori più brillanti della tradizione letteraria occidentale e uno degli autori più penetranti, eclettici e influenti nella storia della filosofia. Cittadino ateniese di alto rango, nelle sue opere mostra il suo coinvolgimento negli eventi politici e nei movimenti intellettuali del suo tempo, ma le questioni che solleva sono così profonde e le strategie che usa per affrontarle così ricche di suggestioni e provocazioni che lettori colti di quasi ogni epoca sono stati in qualche modo influenzati da lui, e in praticamente ogni epoca ci sono stati filosofi che si sono considerati platonici per alcuni aspetti importanti. Non fu il primo pensatore o scrittore a cui si dovesse applicare il termine "filosofo". Ma era talmente consapevole di come la filosofia dovesse essere concepita, e quali fossero propriamente la sua portata e le sue ambizioni, e trasformò a tal punto le correnti intellettuali con cui si confrontava, che la disciplina filosofica, così come viene spesso concepita – un esame rigoroso e sistematico di questioni etiche, politiche, metafisiche ed epistemologiche, armato di un metodo distintivo – può essere considerata una sua invenzione. Pochi altri autori nella storia della filosofia occidentale gli si avvicinano per profondità e ampiezza di vedute: forse solo Aristotele (che studiò con lui), Tommaso d'Aquino e Kant sarebbero generalmente considerati allo stesso livello.

Robert Boyle filosofo o chimico?

Pubblicato per la prima volta martedì 15 gennaio 2002; https://boyle/

Robert Boyle (1627-1691), oggi noto soprattutto come il padre della chimica, si è affermato, a partire dai primi anni '90, come una figura di spicco della filosofia moderna, non solo per la sua influenza su pensatori come John Locke e Isaac Newton, ma anche come pensatore a pieno titolo. I suoi principali contributi filosofici riguardano la teoria della materia, la teoria delle qualità materiali, la critica della teoria scolastica delle forme e la filosofia dell'esperimento. L'ampiezza degli interessi intellettuali di Boyle spaziava dall'etica alla teologia naturale e, soprattutto, alla filosofia naturale. Anche la sua produzione letteraria era variegata, spaziando dall'autobiografia ai saggi, dai romanzi alla storia naturale, dalla teologia naturale alla filosofia. Tra i suoi maggiori contributi allo sviluppo di nuovi generi letterari si annoverano il genere dei " desideri filosofici naturali ", in particolare gli elenchi di interrogativi, e soprattutto il resoconto sperimentale. A lui si devono anche diversi neologismi importanti, tra cui "corpuscularian", " experimentum crucis" (esperimento cruciale) e "secondary quality" (qualità secondaria) nel senso lockiano.

L'estetica di Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Pubblicato per la prima volta martedì 20 gennaio 2009;  hegel-aesthetics/

L'estetica di Hegel, o filosofia dell'arte, fa parte della straordinariamente ricca tradizione estetica tedesca che si estende dai Pensieri sull'imitazione della pittura e della scultura dei Greci (1755) di J.J. Winckelmann e dal Laocoonte (1766) di G.E. Lessing, passando per la Critica della facoltà di giudizio (1790) di Immanuel Kant e le Lettere sull'educazione estetica dell'uomo (1795) di Friedrich Schiller, fino alla Nascita della tragedia (1872) di Friedrich Nietzsche e (nel XX secolo) a L'origine dell'opera d'arte (1935-36) di Martin Heidegger e alla Teoria estetica (1970) di T.W. Adorno . Hegel fu influenzato in particolare da Winckelmann, Kant e Schiller, e la sua tesi sulla "fine dell'arte" (o ciò che è stato interpretato come tale) è stata a sua volta oggetto di attenta analisi da parte di Heidegger e Adorno. La filosofia dell'arte di Hegel è un'ampia trattazione della bellezza nell'arte, dello sviluppo storico dell'arte e delle singole arti di architettura, scultura, pittura, musica e poesia. Contiene analisi originali e influenti dell'arte egizia, della scultura greca e della tragedia antica e moderna, ed è considerata da molti una delle più grandi teorie estetiche prodotte dai tempi della Poetica di Aristotele .

La filosofia della scienza di Hobbes

Thomas Hobbes 

Pubblicato per la prima volta venerdì 8 marzo 2019;  hobbes-science/

Thomas Hobbes è giustamente considerato una figura monumentale nella storia della filosofia, soprattutto per il suo capolavoro Leviatano (1651 in inglese; 1668 in latino). La letteratura accademica sul Leviatano è voluminosa e si è concentrata in particolare su temi di filosofia politica, come la rappresentanza e l'autorità, la sovranità e l'assolutismo, i contratti e le alleanze, e il rapporto tra autorità civile e religione, tra gli altri. Fin dalla sua pubblicazione, la rappresentazione nel Leviatano XIII degli esseri umani nel loro stato naturale – un'esistenza "solitaria, povera, sgradevole, brutale e breve" – ha colpito l'immaginazione di molti lettori di Hobbes, portando molti a considerarlo, nella migliore delle ipotesi, pessimista o, nella peggiore, irrimediabilmente irrealistico.

Ai suoi tempi, tuttavia, Hobbes era anche ben noto, sebbene a volte deriso, per le sue idee in matematica, filosofia naturale e ottica. In " Un minuto o prima bozza dell'ottica " (1646), la valutazione che Hobbes dà del suo lavoro è elogiativa:

…Mi meriterò la reputazione di essere stato il primo a porre le basi di due scienze: quella dell'ottica, la più curiosa, e quella della giustizia naturale, che ho trattato nel mio libro De Cive, la più utile di tutte. (Hobbes 1646 [1983: 622])

L'estetica di Benedetto Croce

Benedetto Croce

Pubblicato per la prima volta domenica 4 maggio 2008; croce-aesthetics/

Il napoletano Benedetto Croce (1860-1952) fu una figura dominante nella prima metà del Novecento nell'ambito dell'estetica e della critica letteraria, e in misura minore, ma non trascurabile, nella filosofia in generale. La sua fama, tuttavia, non durò a lungo, né in Italia né nel mondo anglofono. Non gli mancarono divulgatori e traduttori volenterosi in inglese: H. Carr fu uno dei primi esempi del primo tipo, R.G. Collingwood forse svolse entrambi i ruoli, e D. Ainslie si dedicò al secondo per la maggior parte delle opere principali di Croce. Ma la sua stella declinò rapidamente dopo la Seconda Guerra Mondiale.

È difficile trovare una figura la cui reputazione sia crollata così rapidamente e in modo così drastico; ciò è alquanto ingiusto, soprattutto perché l'estetica di Collingwood è tuttora oggetto di studio, sebbene si ritenga che molte delle sue idee principali siano state mutuate da Croce. Le cause sono oggetto di speculazione, ma due sono probabili. In primo luogo, la filosofia generale di Croce era profondamente radicata nel secolo precedente. Mentre i sistemi idealistici e storicistici di Bradley, Green e Joachim venivano soppiantati in Gran Bretagna da Russell, Moore e Ayer, e dalla filosofia analitica in generale, il sistema di Croce fu spazzato via dalle nuove idee provenienti dal continente – da Heidegger e Sartre da un lato al decostruzionismo dall'altro. In secondo luogo, il modo di presentare le idee di Croce nelle sue celebri opere giovanili appare oggi, per usare un eufemismo, eccessivamente dogmatico; è pervaso da quella convinzione e da quella furia giovanile che raramente invecchiano bene. Su alcuni punti chiave, le posizioni opposte vengono definite sciocche, o come espressioni confuse di semplici verità che aspettavano solo che Croce le articolasse correttamente (eppure il suo successivo scambio con John Dewey – vedi Croce 1952, Douglas 1970, Vittorio 2012 – lo vede invece più seriamente responsabile).

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset

Pubblicato per la prima volta martedì 7 giugno 2011; /gasset/

José Ortega y Gasset (1883–1955) è stato un prolifico e illustre filosofo spagnolo del XX secolo. Nel corso della sua carriera come filosofo, teorico sociale, saggista, critico culturale ed estetico, educatore, politico e direttore dell'influente rivista Revista de Occidente , ha scritto su una vasta gamma di temi e questioni. 

Tra i suoi numerosi libri si annoverano: Meditazioni su Don Chisciotte (1914), La Spagna degli invertebrati (1921), Il tema del nostro tempo (1923), Idee sul romanzo (1925), La disumanizzazione dell'arte (1925), Che cos'è la filosofia? (1929), La rivolta delle masse (1930), En Torno a Galileo [ L'uomo e la crisi ] (1933), La storia come sistema (1935), L'uomo e il popolo (1939-40), L'origine della filosofia (1943), L'idea di principio in Leibniz e l'evoluzione della teoria deduttiva (1948). Oltre a questi libri, scrisse anche centinaia di saggi e articoli per giornali e riviste, i più importanti dei quali sono raccolti in dodici volumi, molti dei quali sono stati tradotti in inglese, francese e tedesco. I suoi scritti principali rivelano uno sviluppo intellettuale che ha attraversato le esperienze del mondo vitale articolate nelle prospettive della fenomenologia, dello storicismo e dell'esistenzialismo.

Benjamin Fulford: Delegazione della mafia khazara in Cina guidata da Jared Kushner totalmente umiliata

Di Benjamin Fulford
18 maggio 2026

La visita in Cina della scorsa settimana da parte di un'enorme delegazione di aziende statunitensi e di un nuovo finto Donald Trump passerà alla storia diplomatica come la più grande umiliazione mai subita dagli Stati Uniti. Invece di recarsi all'aeroporto per incontrare "Trump", come ci si aspetterebbe da pari a pari, il presidente cinese Xi Jinping ha inviato 168 scolari, lo stesso numero di vittime del bombardamento di una scuola in Iran da parte di "Trump". Altre umiliazioni erano in agguato.

La delegazione era guidata da Jared Kushner e comprendeva un nuovissimo avatar di Trump. L'avatar megalomane di Trump, affetto da sifilide in fase avanzata, è stato sostituito all'ultimo minuto dopo aver pubblicato una serie di commenti sempre più bizzarri poco prima della sua partenza per la Cina.

Il "Trump" sostituito ha pubblicato:

“Xi Jinping è un leader orribile. Sta inviando armi all'Iran. Imporrò sanzioni permanenti alla Cina.”

Ma quando il nuovo "Trump" è arrivato in Cina, ha detto a Xi: "Lei è un grande leader. Lo dico a tutti. Ad alcuni non piace che lo dica, ma lo dico perché è vero. Dico solo la verità."

L’Ue ci prescrive la sua medicina: è quella che farà peggiorare la crisi

Ursula von der Leyen (Ansa)

Alessandro Rico
Dopo Bruxelles, anche la Bce conferma: la crescita è asfittica e l’inflazione galoppa. La Commissione però ci invita a consumare meno, quindi a pregiudicare la produzione industriale. Purché si vada avanti col green.

«I primi segnali sono già visibili dalle statistiche». Olli Rehn, governatore della Banca di Finlandia e membro del Consiglio direttivo della Bce, ieri è stato costretto ad ammettere che i dati corroborano l’impressione dell’uomo della strada: l’Europa è messa malissimo.

La crescita nell’area euro, ha registrato il funzionario, è «appena positiva»; l’inflazione galoppa, in media, «al 3%». Tecnicamente, la concomitanza di stagnazione e aumento dei prezzi ha un nome ben preciso: si chiama stagflazione. L’incubo degli anni Settanta. L’istituto di Francoforte aveva auspicato scenari meno foschi, ma lo stallo in Medio Oriente sta peggiorando le prospettive, anche se lo choc energetico - ha riferito il banchiere a Bloomberg - «non è grande» come all’inizio della guerra in Ucraina. Si vede che il secondo tsunami si è abbattuto su una struttura già danneggiata. Si vede che il pantano di Hormuz sta uccidendo un uomo morto.

Federalismo

Pubblicato per la prima volta domenica 5 gennaio 2003; federalism/

Il federalismo è la teoria o la difesa dei principi federali per la divisione dei poteri tra le unità membri e le istituzioni comuni. A differenza di uno stato unitario, la sovranità negli ordinamenti politici federali non è centralizzata, spesso a livello costituzionale, ed è distribuita tra almeno due livelli, in modo che le unità di ciascun livello abbiano l'autorità finale e possano autogovernarsi in alcuni ambiti. 

I cittadini hanno quindi obblighi politici nei confronti di due autorità, o i loro diritti sono garantiti da queste. La divisione dei poteri tra le unità membri e il centro può variare; in genere il centro detiene i poteri in materia di difesa e politica estera, ma anche le unità membri possono avere ruoli internazionali. Gli organi decisionali delle unità membri possono inoltre partecipare agli organi decisionali centrali. 

Gran parte dell'attenzione filosofica recente è stimolata dal rinnovato interesse politico per il federalismo e dalle reazioni negative a casi specifici, unitamente a risultati empirici riguardanti le basi necessarie e legittime per la stabilità e la fiducia dei cittadini negli ordinamenti politici federali. 

I contributi filosofici hanno affrontato i dilemmi e le opportunità che si presentano in Canada, Australia, Europa, Russia, Iraq, Nepal, Etiopia e Nigeria, per citare solo alcune aree in cui gli assetti federali sono visti come soluzioni interessanti per conciliare le differenze tra popolazioni divise da fratture etniche o culturali, ma che aspirano a un ordine politico comune, spesso democratico.

Anarchismo

Pubblicato per la prima volta martedì 3 ottobre 2017; anarchism/

L'anarchismo è una teoria politica scettica nei confronti della giustificazione dell'autorità e del potere. Si fonda solitamente su principi morali riguardanti l'importanza della libertà individuale, spesso intesa come libertà dalla dominazione. 

Gli anarchici propongono inoltre una teoria positiva della fioritura umana, basata su un ideale di uguaglianza, comunità e costruzione del consenso non coercitiva. L'anarchismo ha ispirato iniziative concrete per la creazione di comunità utopiche, programmi politici radicali e rivoluzionari e varie forme di azione diretta. 

Questa voce descrive principalmente l'"anarchismo filosofico": si concentra sull'anarchismo come idea teorica e non come forma di attivismo politico. Mentre l'anarchismo filosofico descrive una teoria scettica della legittimazione politica, l'anarchismo è anche un concetto impiegato nella teoria filosofica e letteraria per descrivere una sorta di antifondazionalismo. 

L'anarchismo filosofico può significare sia una teoria della vita politica scettica nei confronti dei tentativi di giustificare l'autorità statale, sia una teoria filosofica scettica nei confronti del tentativo di affermare solide fondamenta per la conoscenza.

La filosofia morale e politica di Nietzsche

Friedrich Nietzsche

Pubblicato per la prima volta giovedì 26 agosto 2004; https://plato.stanford.edu

La filosofia morale di Nietzsche è principalmente di orientamento critico: egli attacca la morale sia per il suo attaccamento ad affermazioni descrittive (metafisiche ed empiriche) insostenibili sull'agire umano, sia per l'impatto deleterio delle sue norme e dei suoi valori specifici sulla fioritura dei tipi più elevati di esseri umani (gli "uomini superiori" di Nietzsche). Le sue concezioni etiche positive si comprendono meglio come una combinazione di (i) una sorta di perfezionismo consequenzialista come teoria implicita del bene in Nietzsche, e (ii) una concezione della perfezione umana che coinvolge elementi sia formali che sostanziali. 

Poiché Nietzsche, tuttavia, è antirealista riguardo al valore, non attribuisce né alla sua visione positiva, né agli aspetti della sua critica che da essa dipendono, uno status epistemico speciale, un fatto che contribuisce a spiegare la sua retorica e il carattere cauto del suo moralismo "esoterico". Sebbene le posizioni illiberali di Nietzsche (ad esempio, il suo rifiuto dell'uguaglianza morale degli esseri umani) siano evidenti, non vi sono motivi per attribuirgli una filosofia politica, poiché non possiede una visione sistematica (o anche solo parzialmente sistematica) sulla natura dello Stato e della società. In quanto moralista esoterico, Nietzsche mira a liberare gli esseri umani superiori dalla loro falsa coscienza morale (la loro falsa convinzione che questa moralità sia per loro un bene ), non a una trasformazione della società nel suo complesso.

Perché la medicina non ti guarirà (e cosa sta finalmente cambiando)

Il prezzo predatorio (predatory pricing) è una strategia di business in cui un'impresa dominante fissa i prezzi al di sotto del costo di produzione (costo medio variabile). L'obiettivo è eliminare i concorrenti dal mercato, per poi aumentare i prezzi una volta ottenuto il monopolio o duopolio (studio legale Adamo)

A MIDWESTERN DOCTOR
11 MAGGIO 2026

Il modello di business predatorio che richiede pazienti a vita si trova ad affrontare la sua prima sfida a livello federale con la storica iniziativa di Kennedy sugli SSRI.

Riepilogo:

• Nessun settore, organizzazione o causa incaricata di risolvere un problema lo risolverà effettivamente, perché la scomparsa del problema minaccerebbe il loro sostentamento economico o il loro potere politico: una dinamica visibile ovunque, dalle organizzazioni non profit che cercano costantemente donazioni senza mai produrre risultati, alle app di incontri che impediscono deliberatamente agli utenti di trovare partner e abbandonare la piattaforma.
  
  
• L'industria farmaceutica ha perfezionato questo modello: i farmaci sono progettati per essere assunti in modo continuativo anziché per curare, gli effetti collaterali creano domanda di ulteriori farmaci e l'intero apparato normativo è strutturato per proteggere questo status quo sopprimendo terapie naturali a basso costo come il DMSO che lo mettono in discussione.

È ora di svegliarsi

Sil2
11/03/2026

So che sembrerà arrogante, ma arriva un punto nella vita in cui non si ha più la forza o la coscienza di fare domande: bisogna iniziare a dare risposte.

Questo non significa che io sappia tutto. Ma...L'apprendimento è un processo entropico. Quando si assorbono dati esterni, cercando di colmare un vuoto, si è sempre in una posizione di "numero due", di seguace.
Capire: questo è strutturare. Quando non si cercano più nuovi pezzi del puzzle, ma si inizia a vedere lo schema che formano.
Dare risposte è un atto di sovranità intellettuale.

Le verità banali diventano "verità" solo quando le si sperimenta in prima persona. Prima di allora, sono solo rumore.

Quindi, se avete bisogno di una descrizione dettagliata della costruzione degli orologi russi, ve la fornirò.
Ma il punto non sono gli orologi in sé, né la loro costruzione, bensì il fatto stesso della loro esistenza.

Sollevare il velo: la tecnologia occulta dietro gli UFO

DI ANDREW ARNET
Da New Dawn Numero Speciale Vol 19 N. 4 (agosto 2025)

Il campo dell'ufologia ha ricevuto molta attenzione da parte dei media, soprattutto dopo la pubblicazione dell'articolo del New York Times "Aure luminose e denaro nero: il misterioso programma UFO del Pentagono" (16 dicembre 2017).

Questo evento ha di fatto "portato" la storia degli UFO alla ribalta. Da allora, un flusso costante di informazioni trapelate al pubblico tramite informatori governativi e testimoni. I governi di molte nazioni, compresi gli Stati Uniti, hanno preso sul serio l'argomento, creando programmi ufficiali dedicati ad approfondirne la conoscenza e rinominando il termine "UFO" in UAP (Fenomeni Aerei Non Identificati). Il Congresso degli Stati Uniti tiene regolarmente audizioni sull'argomento, l'ultima delle quali nel giugno del 2025. Invariabilmente, cercano prove che dimostrino che gli UAP siano velivoli fisici e che il governo possieda tecnologie avanzate, ottenute tramite ingegneria inversa a partire da relitti di UAP recuperati.